無盡歲月前,。

　　史官們咬著筆,，匪夷所思地看著前方超出認(rèn)知的一切,。

　　之后在回過神來后,，將些許殘痕視若珍寶，在竹簡(jiǎn)上潦草地畫了又畫,。

　　歷代往復(fù),，沙沉史書。

　　語焉不詳,，來歷存疑。

　　前后矛盾,，天馬行空,。

　　讓龜縮在時(shí)間洪流角落的一眾學(xué)者，在研究起正傳與野史時(shí),，都犯起了難,。

　　于是他們開始瘋狂挖古掘典，旁征博引,。

　　百家因爭(zhēng)鳴而興盛,，若無羽化神朝壓著，只怕還會(huì)從“文斗”鬧到“武斗”,。

　　即便如此,，每年因論道失敗而導(dǎo)致自身神魂枯竭，落魄困死孫山的修者,，不在少數(shù),。

　　接收到的思想與理念愈多,，愈是難以保持最初的本心，從而陷入絕對(duì)虛無,，靈與識(shí)皆寂滅,。

　　幸好南瀟在三觀未合、五感齊增的青春之時(shí),，沒有經(jīng)歷羽化神朝之下諸子百家的理念轟炸與靈識(shí)污染,。

　　在青崖福地相對(duì)閉塞的環(huán)境中，在搖籃曲不時(shí)喚醒明月的深夜,，在九年藏拙斂鋒的養(yǎng)氣強(qiáng)神里,，南瀟在博覽群書的同時(shí)，又保持自己的見解,。

　　于是,，即便南瀟知之甚少，但她出于本心,，直抒胸臆,。

　　對(duì)那些名垂萬古的尊、皇,、祖,、神、帝及其留下的傳承,，淺知無畏懼的南瀟率先定了論：

　　一,，人因法變強(qiáng)，法因人揚(yáng)名,。

　　所以,，沒有最強(qiáng)的法，只有最強(qiáng)的人,。

　　二,，在時(shí)間足夠久遠(yuǎn)的情況下，后世越是聞名,，其生前越是超然,。

　　能創(chuàng)出九秘名動(dòng)整篇古史的天尊，即便是在人道巔峰領(lǐng)域中,，也算的是強(qiáng)者,。

　　第一條的論點(diǎn)涉及太多因果的先后，影響程度難明,，暫且不論,。

　　而南瀟的第二條推測(cè)，確實(shí)是有一定依據(jù)的。

　　在南瀟看過的那些書中,，無論是野史還是正傳,，都有記載：“九秘齊出，可開天辟地,，可封神斬仙,，世界壁壘也可破?！?p>　　在傳聞中,，九秘的波動(dòng)，竟然驚醒了在仙殿中沉睡數(shù)個(gè)時(shí)代的仙人,。

　　仙人感到自身有可能會(huì)被威脅,，于是九秘再次被拆分。

　　遠(yuǎn)大的傳承在東荒零落,，所剩無幾,。

　　其中有一秘，便是行字訣,。

　　據(jù)古籍中記載,，若是將行字訣發(fā)揮到極致，將速度驚仙,，甚至能藏入時(shí)間長(zhǎng)河中,，實(shí)現(xiàn)地他人逝與己身的存。

　　恍惚中,，南瀟在遐想的間隙,，瞥見了一只驚鴻。

　　行之秘遠(yuǎn)去,，在后世眺望古史的遐想,，因現(xiàn)在身外擂臺(tái)上的雷鳴而被暫時(shí)擱置。

　　時(shí)不我待,，更要珍惜當(dāng)下,。

　　南瀟的心思轉(zhuǎn)得很快，立刻就從虛無縹緲的九秘,，轉(zhuǎn)到了趙大犇的雷法運(yùn)用上去了。

　　雷光猶如走火,，卻比火光快,。

　　剎那間，趙大犇手持一尺長(zhǎng)短的匕首,，沖到藏在厚重石塔下的青年,。

　　“砰砰砰砰砰砰！”

　　趙大犇原地不動(dòng),，手上卻速度驚人,，一息數(shù)十下,，都揮出了殘影。

　　他把匕首當(dāng)作斧頭砍,，竟硬生生地把石塔轟碎,。

　　勝局已定。

　　趙大犇倒不是個(gè)心狠之人,，他只是把匕首橫在那個(gè)面露驚恐的青年頸間,，給足了投降機(jī)會(huì)。

　　南瀟暗中咋舌,。

　　在南瀟基于自身現(xiàn)有實(shí)力的預(yù)想中,，趙大犇的雷，讓其速度達(dá)到極為驚人的速度,，遠(yuǎn)勝過施展走滿縱神七步的自己,。

　　緊接著，估計(jì)是因?yàn)椴杉咛炖谆鹚詫?dǎo)致報(bào)名較晚的趙大犇,，又故技重施,，以點(diǎn)破面，接連戰(zhàn)勝了三位挑戰(zhàn)者,。

　　可趙大犇下手越來越重,，先是砍斷第二位挑戰(zhàn)者的一只胳膊，之后更是揮散淚光,，硬生生切掉第三個(gè)挑戰(zhàn)者的一雙手,。

　　在接連的哀嚎聲中，趙大犇絲毫不避諱他人的目光,，擠出殘肢上的血肉以澆身,。

　　有不少人為之心驚。

　　在三次守擂成功,，捍衛(wèi)住遮天畫卷上的第一百名位置之后,，趙大犇竟然并沒有放棄那一次挑戰(zhàn)權(quán)，并將之用在了一位排名第七的少女身上,。

　　這一幕,，讓趙大犇在眾人眼中殘忍的形象驟變，甚至有些人覺得他有些傻,，更有些裝,。

　　可以說，當(dāng)數(shù)字到了一百,，那就是穩(wěn)穩(wěn)可以晉級(jí)第三輪的五十強(qiáng)爭(zhēng)奪賽了,。

　　一路茍著發(fā)育，才更有可能沖進(jìn)決賽。

　　現(xiàn)在就算能拿到第二輪的第一名次,，對(duì)最終的決賽排名,，沒有任何影響。

　　因此,，很少會(huì)有人在第二輪認(rèn)真,，畢竟之后的第三輪的五十強(qiáng)才是最值得重視的。

　　正席第四長(zhǎng)老趙發(fā)財(cái)?shù)牡諅鞯茏?，趙大犇的舉動(dòng)一出,，讓不少懂哥懂姐們議論起來，很快就達(dá)成了一個(gè)共識(shí)：

　　或許,，趙大犇跟正席第三長(zhǎng)老嫡孫韓非仁一樣,，因身份和地位尊貴，享受無數(shù)富貴榮華,，就連對(duì)修者極為珍貴的百草液,，也只是他們用來泡腳的洗腳水而已……

　　趙大犇的性格雖然還算憨厚老實(shí)，但其骨頭里跟韓非仁是一樣的,。

　　享受著特權(quán),，又想要堵住他人的口，生怕自己不夠格,。

　　于是,，每一個(gè)能證明自己的機(jī)會(huì)，他們這些人上人,，都不愿放過,。

　　默默聽完眾人發(fā)言的南瀟，倒是覺得趙大犇的無意義挑戰(zhàn),，可能還有別的原因——

　　趙大犇頻繁地戰(zhàn)斗,，只是為了將殺意蒸騰而起，直到熱血沸騰,，神力浩蕩,。

　　在錘煉意志且熬過嗜血欲望之后，精神得以飽滿,，神魂因之蛻凡,。

　　南瀟自林凌凌師姐那里學(xué)來的苦海煉器之法《小千冶》，便有過類似的描述,。

　　“天生萬物,，皆有殺機(jī)?！?p>　　“凡物在五行之內(nèi)，天皆可殺?！?p>　　“人亦為物,，在五行中。天行有常,，死生不分,。”

　　因此,，小千所冶之物,，為殺機(jī)本身。

　　南瀟之前借助小千冶凝出冰凌,，實(shí)際上并沒有走對(duì)路,。

　　如今，見到身披雷光的趙大犇正沐浴著他人鮮血,，南瀟才徹底領(lǐng)悟了小千冶中的那幾句引文,。

　　“世有混沌，在天之外,，超脫五行,，小千不可殺?！?p>　　當(dāng)人力有窮極,，那么生殺不再受那人所控。

　　“天為世外,，混沌其中,。蓋天之變，后生五行,?！?p>　　若將自己放在足夠高的位置，曾經(jīng)一切難以理解的事物皆在眼底,，甚至可以掌控后天造化,。

　　“草、木,、鱗,、羽、獸,、天,、地、人,、天外混沌,、世間造化,，大千皆可殺?！?p>　　小千不可殺,。

　　于是，小顛了個(gè)個(gè),。

　　由小變成了大,。

　　世界浩瀚，逃不過大千之限,。

　　古今多少事,，浮生只在方寸間。

　　念此,，南瀟心中微動(dòng),，頓悟了《小千冶》今后的修行方向。

　　我見山高,，山不來就,。

　　我比山高，抬手?jǐn)S山,。

　　只手遮天,，掌緣生滅。