找到磚土殘骸后,，吳正平并沒有趁熱打鐵,，向下深挖,，而是掉頭,，打算去組納村尋訪。
這一次我沒有跟著,，打探消息這種事情,，人多了未必是好事，有時候我的無心之舉還會打亂別人說話的節(jié)奏,，還是不要去打攪為好,。
吳正平叔侄在組納村走訪了一下午，到了晚上,，吃飯的時候,，他們也沒瞞著我，興致勃勃的把探聽到的消息和我們分享了,。
“這個海島是古時候霓虹國接待‘天使’的地方,，所謂的‘天使’是指來自天朝上國的使者。到了明清時期,，倭寇亂華,，這片海島也是霓虹國的跳板，甚至是歷經風雨的古戰(zhàn)場?！?p> “據說，大約在兩千多年前,，秦漢時期,，有一個來自華夏的術士，帶著三千童男童女來到這個海島,。一部分久居于此,，另一部分融入了大和民族，自稱‘秦人’,?！?p> “而那個術士，就是日本陰陽師的起源祖師,，傳聞他有生死人而肉白骨之能,，打破了陰陽界限，被無數后人尊稱為——斷命師,?！?p> 提到秦漢時期帶著三千人東渡日本的人，只有一個,；關于他的傳說,，流傳至今。
——徐福東渡,，為秦始皇求取仙丹,。
徐福的故事最早見于司馬遷所著《史記》的多個章節(jié)中，如“秦始皇本紀”和“淮南衡山列傳”,；《三國志》提到了徐福到達亶洲,，并滯留不歸。有人認為夷洲就是寶島,，亶洲就是霓虹國,，與倭國是一個地方兩個名字。
到了五代時期的后周時,，濟州開元寺僧人義楚在《義楚六帖》中,，首次明確提到徐福最終到達的是霓虹國。
當時的日本秦氏——日本古代渡來豪族——為其后代,，仍自稱秦人,。并說徐福到達后，將富士山稱為“蓬萊”,。
然而,，到了霓虹國本土，真實的歷史慢慢地被時光湮滅。
只有在封閉的組納村,，一部分真實的歷史,，如大浪淘沙般被人回憶起。
根據當地村民口口相傳,，斷命師徐福,，原本是一名醫(yī)者。
所有人都以為,，《黃帝內經》講的是養(yǎng)生,，但黃帝與岐伯的一問一答，說的全是‘斷死’,。
正所謂,，生死為‘命’。一個優(yōu)秀的斷命師,，不僅能算出一個人何時生,，甚至能算出他何時死、因何而死,。
《黃帝內經》是所有斷命師的綱要,，扁鵲、華佗,、袁天罡,、李虛中等等，都曾是歷史上的傳奇斷命師,，史料多次記載他們精準斷命,，神乎其神。
早在秦始皇讓他東渡的時候,，他就像扁鵲一樣,，意識到自己的君王命不久矣，無藥可治,。于是乎,，他就來蓬萊，求取一種特殊的藥物,，試圖煉制出一種‘斷死秘藥’,。
沒人知道他失敗還是成功了，只知道他活了三百多歲,。九部良峰成了他萬年隱居之地,，數百名仆人在白霧深處，日夜不停的為他煉制‘仙丹’,。海島周邊的鬼怪越來越多,，來訪的人越來越少,，漸漸無人問津。
后來,，徐福依靠氏族和積累的財富,，給自己建造了一處宏大的墓穴。
臨死之前,，他像諸葛亮點燃七星燈一樣,，試圖爭一把天命。后人說,，他躺進了墓穴,，試圖‘斷死回生’,。
……
吳家叔侄說完后,，桌上只余火爐的噼啪聲。
海島這邊的美食很有特色,，基本上都有一個爐子,，旅館老板隨便處理了一下海里的食材，撒掉佐料,，就能放在爐子上烤,，全都是各種海鮮。就著啤酒下肚,，別有一番風味,。
李暇轉過頭，說道：“真玄乎,，老王,，你聽說過斷命師嗎？”
我搖了搖頭,，沒說話,。
劉毅和李暇就著這事聊了起來，李暇覺得斷命師就是賣藥的,，吃了藥人就好了,，不就是改了命么？劉毅覺得他膚淺,，但具體是怎么一回事,，他也說不清楚。
最后兩人詢問吳家叔侄,，他倆也支支吾吾,，看來同樣所知甚少，只是在典籍或者他人口中捕風捉影了解過一些,。
旅館老板在一旁聽到了只言片語,，湊過來，皺著眉頭問道：“你們最近去組納村了？”
吳家叔侄倆對視了一眼,，點了點頭,，說道：“就只是去聊了聊，沒惹事,?！?p> 旅館老板臉色微變，再次警告道：“最好不要和組納村的人往來,，否則要是出了事,，別怪我沒提醒過你?！?p> 李暇有些詫異的問道：“組納村的人怎么了,？有紅眼病還是香港腳？”
劉毅不解的問：“這跟紅眼病和香港腳有什么關系,？”
“會傳染?。 崩钕纠硭斎坏恼f道：“我媽以前就是這樣,，不要我跟某個小孩玩,，就說他有紅眼病或者香港腳，再要么就是有水痘,、有虱子,、有皮蘚……”
旅館老板打斷道：“不是因為這些，主要是因為……組納村的人,，身上都有詛咒,。”
詛咒,？
我來了興趣,，問道：“什么類型的詛咒？具體表現出什么癥狀,？”
旅館老板猶豫片刻,，說道：“組納村的村民從來不和其它人往來，在這座小島上物資短缺,，他們卻能夠自給自足,，外邊就有不少人覺得好奇。之前有個酒鬼,，喝多了,，跑進組納村，第二天出來就瘋了,。有不少人說,，他們在用嬰兒和一群海里的怪物換東西,。”
我愣了愣,，這種說法似乎和我了解的詛咒不同,，有點像是捕風捉影的傳聞。
劉毅和李暇追問了幾句,，旅館老板卻說不出更加具體的東西了,，只是翻來復去的說，每年都有人在組納村失蹤,，組納村總是出現各種各樣的怪事,、傳出某種奇怪的聲音。但一問及具體,，他就支支吾吾說不上來,，轉身找個借口離開了。
倒是吳正平聽說過類似的事情,，說道：“有些游蜂的門派,，會信奉海里的一些奇奇怪怪的東西……這種游蜂,，喜歡‘祭海神’,，手段無不是殘忍血腥。清代郭柏蒼的《海錯百一錄》中曾經記載：“漁人赤身入水,，則八帶糾纏著體,，口帀人血脈……”
吳正平頓了頓，說道：“意思就是,，漁民赤身下海,，若被章魚吸住，越掙扎,，纏的越緊,，甚至吸食人血肉。有些宗族門派,，就利用了這一點,，發(fā)明了一種堪稱酷刑的祭祀儀式……”