何為美,？

　　有美人天生麗質(zhì),，可為美乎？

　　有翠竹金石為甲,，可為美乎,？

　　有王座雕欄玉砌,，可為美乎,？

　　可也,，皆為美也。

　　可為完美乎,？

　　不可也,，兩者不可合一而論也,。

　　何為,？

　　美人雖麗質(zhì)天成，終難抵那悠悠歲月,，百年一過,，也不過白骨骷髏兒,，不可稱完美也。

　　翠竹雖以金石為甲,，卻也難掩其內(nèi)在空空耳,，金石雖美，卻也如那枷鎖在身,，終不得天然,，故不可稱完美也。

　　王座雖高于上,，能定人生死禍福,，雕欄玉砌之間，更是一片欲望迷障,，但終究是死物耳,，時移勢易，也不過淪為一塊薪柴罷了,，雕欄玉砌之中又隱藏了多少木屑蟲食呢,？故也不可稱完美也。

　　既如此,，何為完美,？

　　完美何如，各執(zhí)一詞,，難一也,。竊不敢定言之，為瘋言薏語,，姑且聽之,，且當(dāng)笑談耳。

　　竊以為完美在于內(nèi)而不在于外,，在于心而不在于表,，在于山水之境而不在于草木蟲魚之顯。余曾聞子美先生晚年,，雖寄居于茅舍之中,，心念之所依舊是那大庇天下寒士之志向，狂風(fēng)寒雨未改其志,。亦曾聞“何陋之有”的感慨,，方知“不以物喜，不以己悲”的堅持,。追溯諸子之時,，更是敬佩顏回之豁達(dá)，孔子贊曰：“一簞食,，一瓢飲,，在陋巷,，人不堪其憂，回也不改其樂,?！?p>　　“賢哉，回也”,。實至名歸也,。以上眾人皆可為完美也。

　　莫非今人不如古人乎,？非也,，大謬也。

　　豈不聞“江山代有才人出,，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”之豪情,，豈不聞“捧著一顆心來，不帶半根草去”之殫精,，豈不聞稻下乘涼之安心,。故今人未必不如古人，正如古人未必不如更古之人,，妄自菲薄不可取,，自大狂妄亦不可取。當(dāng)以進(jìn)取向上之心,，勇于開創(chuàng),，勇于探索，方能顯當(dāng)今后世子孫之氣魄也,，方能鑄就真正之完美耳,。

　　當(dāng)今之世，可為千古難有之變局,，世事之紛雜,，更如糾纏不清之麻線一般，只能徐徐梳理,，智慧,、耐心和毅力缺一不可。吾輩小民當(dāng)如何,？竊以為,，當(dāng)以自信自強(qiáng)為精神，以自律自持為手段,，以時間為尺度,，鍥而不舍地強(qiáng)化自身，方是小民完美之道也。