同時,王充還主張“今勝于古”,,他認(rèn)為古代所謂的圣賢其實沒有書里說的那么厲害,,后世的人雖然要借鑒前人的智慧,但未必就不能超過前人,。
然而,,王充的這些思想在2000年前并不被主流認(rèn)可。首先,,皇帝不能接受他——皇帝是“天子”,是上天的兒子,,如果按照王充的說法沒有上天,,那皇帝又置于何地呢?
其次,,那些文人士大夫階層也不能接受王充,,因為《論衡》中對孔子、孟子的懷疑,,也是他們不能接受...
同時,王充還主張“今勝于古”,,他認(rèn)為古代所謂的圣賢其實沒有書里說的那么厲害,,后世的人雖然要借鑒前人的智慧,但未必就不能超過前人,。
然而,,王充的這些思想在2000年前并不被主流認(rèn)可。首先,,皇帝不能接受他——皇帝是“天子”,是上天的兒子,,如果按照王充的說法沒有上天,,那皇帝又置于何地呢?
其次,,那些文人士大夫階層也不能接受王充,,因為《論衡》中對孔子、孟子的懷疑,,也是他們不能接受...