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雍正裕妃

雍正裕妃

綰清弦 著

  • 古代言情

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  • 2012-07-26上架
  • 839004

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【常識普及】關(guān)于清朝的選秀制度

雍正裕妃 綰清弦 1984 2016-04-14 17:55:28

  清朝從順治時就規(guī)定,凡滿族八旗人家年滿十三歲至十六歲的女子,,必須參加每三年一次的皇帝選秀女,,選中者,留在宮里隨侍皇帝成為妃嬪,,或被賜給皇室子孫做福晉未經(jīng)參加選秀女者,,不得嫁人,。閱選時,按八旗的順序,,一般七八個人站成一排,,由皇帝、皇太后們挑選,。被挑選女子的名字,,每排寫一張單子,留宮中存檔,,這種名單,,在檔案中稱為“秀女排單”。

  清代的后宮,,上至皇后,,下到宮女,都是從旗人女子中挑選出來的,。旗人,,是清朝獨(dú)有的。因此,,從旗人女子中挑選后宮粉黛的制度,,也是清代獨(dú)有的。

  清入主中原后,,旗人又有八旗和內(nèi)務(wù)府包衣三旗的區(qū)別,。八旗包括滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗,,共二十四旗,,這是清政權(quán)賴以統(tǒng)治的主要支柱;內(nèi)務(wù)府包衣三旗則是清皇室的奴隸,,二者的政治地位不同,。所以,盡管清初將八旗和包衣三旗的女子都稱為秀女,,但挑選的方法和她們在宮中的地位也有所不同,。八旗秀女,每三年挑選一次,,由戶部主持,,可備皇后妃嬪之選,或者賜婚近支(即三代以內(nèi),、血緣關(guān)系比較密切的)宗室,;包衣三旗秀女,每年挑選一次,,由內(nèi)務(wù)府主持,,其中雖然也有一些人最終被逐漸升為妃嬪,,但承擔(dān)后宮雜役的,都是內(nèi)務(wù)府包衣之女,。到了清代后期,包衣三旗的應(yīng)選女子就不再稱為秀女,,而在挑選宮女時,,就明確地說“引見包衣三旗使女”了。所以說,,能夠成為清廷后妃的,,主要是八旗秀女。

  挑選秀女的目的,,為了充實(shí)皇帝的后宮,,就是為皇室子孫拴婚,或?yàn)橛H王,、郡王和他們的兒子指婚,,重要性自不待言。秀女們要走進(jìn)紫禁城高高的宮墻,,也就不那么簡單了,,必須經(jīng)過一道道的考察。

  首先,,要嚴(yán)格審查旗屬與年齡,,不在旗的想?yún)⒓舆x秀,勢比登天,;在旗的想逃避選秀,,也是自討苦吃。順治朝規(guī)定:凡滿,、蒙,、漢軍八旗官員、另戶軍士,、閑散壯丁家中年滿十四歲至十六歲的女子,,都必須參加三年一度的備選秀女,十七歲以上的女子不再參加,。

  再次補(bǔ)充規(guī)定:應(yīng)閱視的秀女,,在未受閱選之前私自與宗室王公結(jié)親者,其母家照隱瞞秀女例議處,。至于參選秀女的年齡,,根據(jù)清宮檔案,到清末光緒年間,,最小的是十一歲,,大的可達(dá)二十歲,。

  每到準(zhǔn)備挑選秀女的時候,先由戶部奏報皇帝,,奉旨允準(zhǔn)后,,立即行文八旗都統(tǒng)衙門,由八旗的各級基層長官逐層將適齡女子花名冊呈報上來,,到八旗都統(tǒng)衙門匯總,,最后由戶部上報皇帝,皇帝決定選閱日期,。因?yàn)橛胁?、殘疾、相貌丑陋而確實(shí)不能入選者,,也必須經(jīng)過逐層具保,,申明理由,由都統(tǒng)咨行戶部,,戶部奏明皇帝,,獲得允準(zhǔn)后才能免去應(yīng)選的義務(wù),聽其自行婚嫁,。

  各旗選送的秀女,,要用騾車提前送到京城。由于眾多秀女的家庭背景不一,,官宦人家尚有車輛,,而兵丁之家只能雇車乘坐。

  秀女們抵達(dá)京城后,,在入宮應(yīng)選的前一天,,坐在騾車上,由本旗的參領(lǐng),、領(lǐng)催等安排次序,,稱為“排車”,根據(jù)滿,、蒙,、漢排列先后的次序。最前面是宮中后妃的親戚,,其次是以前被選中留了牌子,、這次復(fù)選的女子,最后是本次新選送的秀女,,分別依年齡為序排列,,魚貫銜尾而行,車樹雙燈,上有“某旗某佐領(lǐng)某某人之女”的標(biāo)識,。日落時分發(fā)車,,入夜時進(jìn)入地安門,到神武門外等待宮門開啟后下車,,在宮中太監(jiān)的引導(dǎo)下,,按順序進(jìn)入順貞門。秀女們乘坐的騾車則從神武門夾道東行而南,,出東華門,,由崇文門大街北行,經(jīng)北街市,,然后再經(jīng)地安門來到神武門外,這時,,已是第二天中午了,。初選完畢的秀女們在神武門外依次登上她們來時所乘坐的騾車,各歸其家,。

  當(dāng)應(yīng)選的秀女們在神武門外走下騾車后,,先由戶部司官維持秩序,再由太監(jiān)引入宮中,。御花園,、體元殿、靜怡軒等處,,都曾是閱選秀女的場所,。一般每天只閱看兩個旗,根據(jù)各旗參選秀女人數(shù)的多少進(jìn)行搭配,。通常是五六人一排,,供皇帝或太后選閱,但有時也有三四人一排,,甚至一人一排的,。如有被看中者,就留下她的名牌,,這叫做留牌子,;沒有選中的,就撂牌子,。然后,,留牌子的秀女再定期復(fù)選,復(fù)選而未留者,,也稱為撂牌子,。經(jīng)復(fù)選再度被選中的秀女,還有兩種命運(yùn):一是賜予皇室王公或宗室之家;一是留于皇宮之中,,隨侍皇帝左右,,成為后妃的候選人。如果成為后妃的候選人,,手續(xù)會更為復(fù)雜,,初次“引閱”之后,屢屢“復(fù)看”,,有“記名”的,,這是被選中留牌子的;有“上記名”的,,這是皇帝親自選中留牌子的,。最后,還要經(jīng)過“留宮住宿”進(jìn)行考察,,在留宮住宿的秀女中選定數(shù)人,,其余的都撂牌子。

  當(dāng)“秀女”二字映入人們眼簾時,,人們的直覺是秀女應(yīng)有沉魚落雁之貌,,然而,靚麗的容貌是否是當(dāng)選秀女的主要標(biāo)準(zhǔn)呢,?看網(wǎng)上的那些清末應(yīng)選秀女的照片,,似乎很難將這些面孔與任何一個表述美貌的詞匯聯(lián)系起來,非但如此,,少女們愛美的天性也成了非分之想,。清朝明確規(guī)定,八旗秀女閱看時,,必須著旗裝,,嚴(yán)禁時裝。而且,,按照中國的傳統(tǒng)觀念,,“好色”也是極不名譽(yù)的,“美女禍國”從來都是帝王和他們的大臣們翻云覆雨的護(hù)身符,,因而這一標(biāo)準(zhǔn)總在若即若離,、諱莫如深的撲朔迷離中。

  清代從順治到光緒九朝,,選秀女八十多次,,按后來入葬陵寢的后妃統(tǒng)計,共二百一十四人,,她們的命運(yùn)是各不相同的,。

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綰清弦

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