?。ù宋脑缒暝谀辰?jīng)濟(jì)論壇辯論中整理而來）

　　至于yu望無窮，在于人的素質(zhì)的提高,，比如為什么人有高尚的品格,，就會自動的放棄一些來幫助窮人，照樓上某位的說法,，可能會用更多的錢來滿足自己yu望而不是來幫助別人,，因?yàn)槭侨说谋旧砥焚|(zhì)就沒有達(dá)到那種境界，如果你的yu望無限的理論適用于全人類,，而人從來都不知道來節(jié)制,，當(dāng)然是滿足不了，可是人如果有了公心,，就會著眼于未來的發(fā)展比如自然環(huán)境的保持,，就不會再為了短期的目的而破壞自然，所以人的yu望也在于人本身的提高和應(yīng)有素質(zhì)的從小的培養(yǎng),。所以當(dāng)人的素質(zhì)達(dá)到一定的高度時(shí),，怎么就不能實(shí)現(xiàn)公義呢？當(dāng)人都變成機(jī)器,，那樣的人才失去了存在的價(jià)值,！因?yàn)橐呀?jīng)沒有任何的能動性，只不過是機(jī)器的奴才罷了,！

　　商人賺到的錢,，會再去消費(fèi)，或去投資或去采購,，再成為一個(gè)需求者,，所以他們說經(jīng)濟(jì)增長了，但是商人沒有賺到錢,，仿佛因?yàn)橄M(fèi)者都不去消費(fèi),，這樣市場的流程就流動不了，這樣就是說經(jīng)濟(jì)倒退了,。

　　但實(shí)際上經(jīng)濟(jì)在商人沒有賺到錢時(shí),，這個(gè)時(shí)期，商人是真的沒有賺到錢呢,？原因是因?yàn)槭裁茨厥且驗(yàn)闆]有購買力,，因?yàn)橄M(fèi)者手里想買也沒錢,，說明一部分商人賺的錢只少量的用了出去，而大多數(shù)的利潤沒有給消費(fèi)者合理的可滿足他們的需要的工資,，所以他們沒有錢或是對經(jīng)濟(jì)前景不樂觀而不愿去消費(fèi),。這還是說明只有他們手里有需要的貨幣和充足的購買yu望時(shí)，才會不會發(fā)生經(jīng)濟(jì)的危機(jī),，這兩條又如何解決呢,？所以供求要保持平衡，才是經(jīng)濟(jì)的兩只眼的真正的前進(jìn)

　　怎么有人看了說要上我家吃白食,，我說而且吃白飯不是不可以,。但是要看誰吃！如果不勞而獲,，如果我讓你吃,，吃得會覺得光榮無限，心安理得嗎,？所以是人都要達(dá)到自覺的高水平的道德,。是這個(gè)意思！就算少數(shù)人達(dá)到公義,，就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)而不是恥笑與懷疑,，而且現(xiàn)在不是提倡實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會的理想嗎？請問,，怎么能保證個(gè)人理想與社會理想的一致呢,？應(yīng)該反過來，在實(shí)現(xiàn)社會理想的前提下,，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,，同時(shí)促進(jìn)社會的穩(wěn)定發(fā)展，與個(gè)人的不斷進(jìn)步,。也就是現(xiàn)代的新經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究的社會與個(gè)人的同時(shí)發(fā)展，要企業(yè)著眼于長遠(yuǎn)的利益,，而不要為了追求短期的經(jīng)濟(jì)效益來從事破壞社會效益的行為，這就是全球的可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)方面,。