157開端
?“儒門已經(jīng)到了浴火重生的重要關(guān)口,!”
輕嘆一句,,樂部執(zhí)令弦知音再度展開一封信紙,,只見其在其上寫寫畫畫,,然后便派人傳給世外書香方向了。
“此乃儒門大事,,必不能少了圣夫子參與,希望看在圣夫子面上,,雙方別鬧得不可開交才好,。”
與此同時,。
遠在白沙書院的平如蘅亦是收到了師長的來信:
“如蘅吾徒,,見字如吾,吾等欲以此時機為爾等造勢,,盡快前來,,莫白廢為師苦心!”
“唉,!麻煩吶,!”
看著師尊來書,平如蘅連連哀嘆,,就連憂患深進了書院都一時沒有發(fā)覺,。
“生于憂患,老于淡泊,,病于癡迷,,死于安樂,,合與眾業(yè)苦,六凡寓諸惡,。
看來好友你也收到消息了,,不然不會如此苦惱!”
與儒門異數(shù)平如蘅不同,,憂患深可以算是儒門官僚階級的積極擁護者,,此次機會他已經(jīng)等了太久,所以就算是拉的,,他也要把平如蘅拉去助陣,。
“哎呀!交友不慎??!”
看著一臉笑意,搖著畫扇的憂患深,,平如蘅直感到交友不慎,,只可惜多年交情非是等閑,憂患深想要去,,他也只能相陪了,。
“先說好啊,我可不想被安上什么三儒劍,,四儒生,,五儒嘴的名號,實在是太難聽了,?!?p> “好友你與我說又有何用?
此次去了不就知道了,!”
安撫著平如蘅的情緒,,憂患深卻并沒有說實話,其實這次他甚至全盤參與了謀劃,,就連四大名鋒的名號都是他給取的,。
一邊拉著平如蘅趕去與會,憂患深一邊想著戰(zhàn)友或者對手,,他選人的角度很簡單,,利益是他的第一考量。
“據(jù)說那傾波族長靖滄浪修為不凡,,兼之固步傾波族自封不會有威脅,,若是其才真的可與吾相比,這名號送他一個無妨。
至于那學冠六部的疏樓龍宿嘛,,,,,若是他識趣,,送他一個名額也無妨,,到時吾為四鋒之首,即便是龍也得給我盤著,!”
————————————
大會,,緊鑼密鼓地準備著召開,還在學海無涯的疏樓龍宿卻依舊不緊不慢,,對于舊官僚會玩弄手段他早有所料,,他保證接下來的節(jié)目會非常地好看。
“就是不知道那位高高在上的太學主,,見了這好戲是否會親自加入呢,?”
“放心,太學主的事情,,吾會一力擺平,!”
只見疏樓龍宿身后,忽現(xiàn)一道清和身影,,雖然人在暗影之處看不真切,,但其清圣之氣確實無可掩蓋。
“牧皇既然有了保證,,龍宿自然是信的,!”
“不必再稱牧皇了,吾已然非是中原之皇,,喚吾牧神便可,。”
轉(zhuǎn)過身,,龍宿語氣卻是略帶驚嘆:
“哦?牧神,!看來是領(lǐng)略人道易變,,想要追求永恒天道了?”
雖然隱藏在眼底深處的忌憚,,讓疏樓龍宿不敢徹底信任凜牧,,但疏樓龍宿的自信又豈是凡人能比,自負如他總是覺得自己能擺平所有不利的,。
“牧神此舉,,真乃深明大義,舊儒門已經(jīng)衰朽太久,天下苦于其久矣,,龍宿代新儒學眾人,,便現(xiàn)行過牧神仗義出手了!”
“哈,!吾雖不在其位,,見得此倒行逆施之相亦是憤慨難當,只要儒門之人不嫌吾多管閑事便好,?!?p> 說著冠冕堂皇的話,二人都知道對方的目的并不單純,,疏樓龍宿是想要攥取聲望以求獲取權(quán)利,,至于牧神嘛,龍宿用腳趾頭想都知道他是來報復的,。
畢竟,,任誰出門一趟,回來卻發(fā)現(xiàn)自己在老家沒了位置,,總會是不爽的,。
“當今天下如牧神這般仗義之人著實太少,牧神莫要太過自謙了,,龍宿乃是末學后進,,今后還望牧神多多幫襯啊,!”
相視一笑,,一切盡在不言中。對于疏樓龍宿來說,,現(xiàn)在的他只想上位,,至于和誰合作那是一點也不重要。
時間,,迅速流逝,。
轉(zhuǎn)眼便到了比試的當天。
“章武經(jīng)傳悌孝廉,?玉瑜書果然還有幾分底氣,,居然能將此人尋來,看來是對此次比試勢在必得了,!”
“可惜任他再如何蹦跶,,也不過是秋后的螞蚱,比試規(guī)則都由我們來定,,又怎么可能輸給他,?”
在這里,,即便是才干高明如憂患深,也需要按資歷排在末座,,而至于平如蘅座次甚至更在其后,,不過他此會卻是并未參與。
按他的話說,,只因為“太過麻煩,!”
實際上,如果不是這回還用得著他,,這批老家伙肯定要讓平如蘅見識見識什么叫做官僚,!居然敢跟他們擺架子,后面有得他苦頭吃,。
“啊切,!是起風了,還是那幾個老家伙在背后念叨我,?”
秀水之濱,,平如蘅忽然打了個噴嚏,不過他本身并不在意,,或者說他的性格本該投入道門才對,。
“哎呀,功名利祿這種沒有用的東西,,丟掉不就好了,?非要你爭我奪的,麻煩吶,!”
————————————
儒門的風波一波接著一波,,似乎馬上就要迎來最高潮的部分。
但凜牧也只是出動了本尊一人,,并未啟用其他的實力,。尤其是魔體在閉關(guān)之中已經(jīng)有所收獲,其他力量需要為其護法,,更是不能輕動了,。
“雙體無法使用同樣的功法、道術(shù),、劍術(shù),、甚至異能,這些東西都有一個共同點,,那便是它們都屬于‘技’的范疇。
但這又涉及到一個新的問題,,為何同樣是運轉(zhuǎn)元功,,同樣地提氣出力,只是將真元運轉(zhuǎn)不同的經(jīng)過就無法在另一具身體上動用?
如果真的是這樣,,為何最簡單的提氣,,灌元,持刀持劍劈砍都能使用,。與那些‘技’,,相比,它們又有何不同,?
先賢曾言道在屎溺,,莫非便是說得如此!”
大道至簡,,卻也至深至艱,,凜牧忽然發(fā)覺自己似乎有了一個排除器,只要雙體不能同時使用的便只是‘技’,,非是‘道’,!
練功房內(nèi),閉關(guān)著的魔體正在苦思冥想:
“道本無形,,形而上也,。
我雙體至今所能共用的,出了最簡單的功力使用,,也就只有思想了,!
看來,思想,,至少是天道的一個面,,那么我該好好思索一番,總結(jié)出一番‘吾之道’了,?!?p>