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暴躁的大隋

第一百零四章天笑橫刀,,蛻變之篇二

暴躁的大隋 江火火 2468 2016-07-30 01:19:38

  江火快步追上前,臉上的憤怒之色終究還是顯現(xiàn)了出來(lái),。

  “哐,!”旬卿手中的鐵片被江火一腳踢開(kāi)。

  江火張開(kāi)右手的五指,,闊成一扇大大的手掌,,帶著凌冽的勁風(fēng),一掌橫扇了去,。

  他這一掌看起來(lái)不快,,也確實(shí)不快。

  可蘊(yùn)藏的力量卻足夠扇倒百斤重物,。

  在常守寺那幾年,,江火練就的功夫不單單只有那從未使出過(guò)的刀法,他絕不會(huì)輕易將千葉僧傳授的刀法使出,。

  就算是在山陽(yáng)的那片楊柳林中,,他被十七師兄打成重傷,都未曾使出千葉僧傳授的刀法,。

  現(xiàn)在他依舊不想用那恐怖的刀法,,并把刀都暫時(shí)拋在一旁,而以拳掌揍人,。

  江火相信,,即便武學(xué)修為不夠,,但那種恐怖的刀法都足以擊敗這世上的大部分高手,。

  但他有一個(gè)堅(jiān)決不用那刀法的理由,除非他遇到非出刀不可的處境,,但與旬卿之間的決斗還用不上那種刀法,。

  他也不必?fù)?dān)心。

  “佛掩面,!”

  就在手掌即將扇在旬卿的臉龐上之時(shí),,江火猛地大喝一聲。

  改扇為抓,,一爪抓起旬卿的衣襟,,在他驚魂未定的情況下,將旬卿狠狠的摔在前方的樹(shù)干上,。

  還在下著暴雨,,況又是秋季,樹(shù)干上沒(méi)有掉下葉,,這是一棵山中鮮有的楓樹(shù),,樹(shù)干扭曲,,皮枝怪異。

  旬卿整個(gè)人像一只萎靡的猴子,,嗒蔫在樹(shù)干上,。

  他的口中流著暗紅的血,布衣上多處都已被污泥沾滿,,狼狽不堪,。

  “哈哈……哈哈……”然而他卻低低的笑了起來(lái)。

  鮮血從他喉嚨里沖開(kāi),,又狂吐而出,,但他依舊笑著,,比任何人都笑得開(kāi)心,。

  笑著笑著也像一般人一樣,咳嗽了起來(lái),,痛苦的咳嗽折磨著他的喉嚨,,鉆心的痛撕扯著他的肺部,他的衣襟也被他自己的血手揉皺,。

  見(jiàn)這狀態(tài),,江火卻不自覺(jué)退后了幾步,面色逐漸凝重,。

  因?yàn)檠溲壑械哪欠N蘊(yùn)藏的恐怖開(kāi)始蘇醒,,就好像他內(nèi)心的另外一個(gè)人開(kāi)始掙脫封印的束縛。

  蒼白,!無(wú)比的蒼白,!

  如月光之寒,又如冰晶之冷,。

  旬卿的臉上滿是蒼白之色,,他的眼眸卻是漆黑之色。

  他還在咳嗽,,只是這種咳嗽似乎已變成一種早有的習(xí)慣,,只是那咳嗽的習(xí)慣也只是在這種恐怖的人格狀態(tài)之下才會(huì)蘇醒。

  臉色蒼白的旬卿忽然抬起頭,,一只手仍捂著肺部,,看向江火,道:“江兄,,好久不見(jiàn),。”

  江火遲疑了一下,,隨即點(diǎn)頭回道:“確實(shí)好久不見(jiàn),?!?p>  隨著旬卿的變化,雨漸漸停了下來(lái),。

  天與地連接的地方出現(xiàn)的銀白逐漸換成一縷淡金的曙光,。

  所以從暴雨中幸存的生物都在抬頭看向那一抹迷人的曙光。

  卻是初秋,,那抹曙光只能帶來(lái)溫暖,,而不能使此地被雷火和暴雨毀滅的植株重新煥發(fā)生命力。

  還是那個(gè)蕭瑟的秋,,多了一場(chǎng)雨,,只會(huì)讓天更加寒冷。

  旬卿像一片無(wú)比蕭瑟的楓葉,,佝僂著身子,,捂著不斷咳血的嘴巴。

  又冷冷道:“你竟也還認(rèn)得我,?!?p>  “我如何不認(rèn)得,貪財(cái),、懦弱,、自卑、膽怯,,而又對(duì)未來(lái)充滿希望,,這就是你旬卿,旬兄,!”

  江火平靜的說(shuō)著,,他把‘旬兄’二字咬得特別重。

  此時(shí)的旬卿是他最先見(jiàn)到的那個(gè)旬卿,,彼時(shí)的旬卿已經(jīng)被他打敗,。

  一個(gè)人最強(qiáng)大之處并不是學(xué)會(huì)趨利避害,、學(xué)會(huì)阿諛?lè)畛?、學(xué)會(huì)趨炎附勢(shì),而是性格中那種最原始的狀態(tài),。

  貪財(cái)便貪財(cái),,貪財(cái)者必定會(huì)去想獲得財(cái)富的辦法。

  懦弱便懦弱,,懦弱到極致也會(huì)咬牙奮起拳頭,。

  自卑便自卑,自卑背后也有埋頭的奮斗,。

  膽怯便膽怯,,膽怯被逼入絕境也敢抽出袖中的冷刀,。

  旬卿冷漠的人格狀態(tài)并沒(méi)有打敗江火,于是他被迫回歸了最原始的人格狀態(tài),,也是最難以讓心理主體掌握的人格,。

  “既然……你……咳咳,還認(rèn)識(shí)我,,那你該知道我想要的是什么,。”旬卿邊咳嗽邊擦著嘴邊的鮮血,,邊說(shuō)道,。

  “是的,我知道,?!苯鹬匦挛站o拳頭,將旬卿所想要的事物一個(gè)個(gè)說(shuō)出,,“你想要的無(wú)非財(cái)富,、勇敢、名望還有權(quán)力,?!?p>  旬卿咧嘴笑道:“對(duì),你全都猜中了,?!?p>  “不過(guò)你非但不會(huì)幫我得到這些東西,還會(huì)阻止我的行動(dòng),,你可知道我在佛國(guó)受那么多的苦究竟為了什么,?就是為了那些真實(shí)存在又虛妄的東西啊,!”

  他改變音調(diào),,指著面前的萬(wàn)里山河與江火,大吼著,。

  “常人得到這些都很容易,,只要你比常人更努力一點(diǎn),沒(méi)有什么是得不到的,?!苯疣嵵氐恼f(shuō)著,又道:“你既然能在佛國(guó)中吃那么多的苦,,即便用你的雙手將那些東西全部掙去,,我想也不是難事?!?p>  旬卿似遺憾的道:“但我后來(lái)改變了,,我想改變這世間愚昧的人,,引導(dǎo)他們走向該走的道路?!?p>  江火問(wèn)道:“該走的路是什么,?是被一種以不存在的神為名義而虛造的路嗎?”

  旬卿否決道:“錯(cuò)了,!你所理解的并不正確,,我只是想讓人們?cè)趦?nèi)心深處樹(shù)立一種不能被任何外物擊敗的信仰而已?!?p>  “一個(gè)人不能被擊敗的東西是從成長(zhǎng)的磨礪中逐漸培養(yǎng)出來(lái)的,,而非借助盲目的信奉獲得,世間所有的崇拜只是以形式和精神聚集而存活,,假使那形式不存,,那精神聚集的源頭不再,信仰也必將消亡,!”

  江火已不想再和旬卿啰嗦,,此人冥頑不靈,并不明白真正的信仰不是通過(guò)單純的塑造一個(gè)石像獲得,,它需要被樹(shù)立一種獨(dú)一無(wú)二的精神,,然后后世的人再一點(diǎn)點(diǎn)的用真誠(chéng)的實(shí)踐去補(bǔ)足它,使它壯大,。

  最終形成一個(gè)能夠讓生活在國(guó)度內(nèi)的人堅(jiān)守和誓死銘記的精神實(shí)體,。

  “那我便用現(xiàn)實(shí)讓你接受這一切!”

  觀念被毀,,旬卿再一次表現(xiàn)出了憤怒之色,,他忽然不再咳嗽。

  干瘦的身形就像是嶙峋的枯枝,,一段段繁奧的經(jīng)文從他的口中念出,。

  他像一位擁有最崇高精神力量的僧人,那些經(jīng)文在他口中念出之時(shí)化作古怪的梵唱,。

  音調(diào)忽高忽低,,音階高低起伏。

  江火明白了這第二場(chǎng)戰(zhàn)斗已經(jīng)開(kāi)始,,同樣念出一篇佛經(jīng),。

  兩個(gè)年紀(jì)相若的年輕人就此席地而坐。

  面色緩和,、目光虔誠(chéng)。

  他們念叨著各自的佛經(jīng),,每一個(gè)人念出的佛經(jīng)都帶著催眠的效應(yīng),。

  “噗通,!”

  樹(shù)上停留的烏鴉沉沉的瞇上眼睛,掉在一旁,。

  梵唱越來(lái)越密,,江火的臉上已冒著汩汩的汗水,他眼角竟沁出了鮮血,,與旬卿一樣恐怖,,受的傷同樣不輕。

  半個(gè)時(shí)辰之后,,這里的陽(yáng)光已斜斜映過(guò),,停留在四周的鳥(niǎo)兒越加多了起來(lái)。

  那些鳥(niǎo)兒只停留一瞬便倒地昏迷,。

  放眼望去,,滿地都是昏迷的鳥(niǎo)兒。

  一只倉(cāng)鼠從洞中爬出,,正在整理窩邊的淤泥,,當(dāng)它看到那兩個(gè)盤(pán)坐在荒蕪的原野上的人類時(shí),疑惑的轉(zhuǎn)了一下眼睛,。

  “吱吱,!”

  倉(cāng)鼠也沒(méi)能躲過(guò)催眠之聲,怪叫兩聲便暈倒在洞口處,。

  而盤(pán)坐在原野上的兩位年輕人,,已近瘋魔,大捧大捧的鮮血從他們的眼耳口鼻處流出,。

  這是因真氣發(fā)聲,,導(dǎo)致聲波與腑臟呼吸的頻率相近,轉(zhuǎn)換音調(diào)時(shí)便會(huì)損傷腑臟,。

  “世尊,,頗有眾生,得聞……”

  江火在聽(tīng)到那句世尊時(shí),,即刻道:“如是我聞,,一切苦樂(lè),皆是虛妄,!”

  音殺不止,,而又復(fù)歸平靜。

  ……

  【下章更精彩】

江火火

這本書(shū)不會(huì)讓大家失望就是了,,一個(gè)歷史國(guó)度會(huì)發(fā)生什么事,,她所擁有的思想是如何產(chǎn)生的,她的思想產(chǎn)生的過(guò)程需要哪些人推進(jìn),以及物質(zhì)文化演變的過(guò)程,,這些都會(huì)一一呈現(xiàn),,現(xiàn)階段乃是精神方面的闡述,

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