深夜,，天空變成了暗藍(lán)色的幕布,，群星或明或暗，此起彼伏,。

　　有七顆閃爍明亮的星辰緩緩按照自己的軌跡移動(dòng)著,，終于，在這一天,，七顆星辰形成了一條直線,。

　　在黑夜的洗禮下，沒(méi)有人發(fā)現(xiàn),，越發(fā)明亮的熒惑微微閃爍了一下,。

　　黑夜?jié)u漸在晨曦中褪去，那些或如螢火,，或如燭光的星辰也逐漸隱入白晝之下,。

　　寂靜的城市隨著第一聲雞鳴，好似打開(kāi)了什么閘閥一般,，喧囂頓時(shí)彌漫開(kāi)來(lái),。

　　周朝，是延續(xù)六百年的秦朝滅亡后的第三個(gè)朝代,。

　　自從秦始皇派出三千童男童女尋回了一個(gè)方外之士,，并成功的將始皇帝的命數(shù)延長(zhǎng)到了168歲后，術(shù)士在這片偌大的土地上漸漸活躍開(kāi)來(lái),。

　　經(jīng)歷了一千多年的發(fā)展,，術(shù)士在這個(gè)星球已經(jīng)是一個(gè)極為龐大的群體。

　　八百多年前,，另一個(gè)從海外歸來(lái)的異士創(chuàng)建了五術(shù)之分,。

　　山醫(yī)命相卜,。

　　五大宗門(mén)經(jīng)歷八百多年的時(shí)間洗禮，毅然不倒,，成為了這片大陸唯一能和皇權(quán)相媲美的勢(shì)力,。

　　三大家族存在了二百多年之久，從前朝屹立至今,，也算得上一方不小的勢(shì)力,，三方勢(shì)力隱隱形成三角鼎立的姿勢(shì)。

　　周朝,，天元二年。

　　在新帝登基的這兩年里,，大周難得的經(jīng)歷了一個(gè)風(fēng)調(diào)雨順,、無(wú)內(nèi)憂外患的時(shí)間。

　　一月后,，便是五大宗門(mén)京都總地每年一次的大招,。

　　凡是有點(diǎn)基礎(chǔ)的術(shù)士全都匆匆趕往京都，也有那么一些不太自信的,，則是參與了各地州分布的大招,。

　　這是一場(chǎng)舉世的盛宴。

　　五術(shù)之中,，每年參與山門(mén)大招的人總比其他四門(mén)多上那么一些,，山門(mén)的大招也是五門(mén)之中最為嚴(yán)格的一項(xiàng)。

　　史書(shū)記載,，始皇帝便是通過(guò)山門(mén)的玄典,、食餌、禪坐達(dá)到了一百六十八歲的高齡,，可惜他沒(méi)有邁出后面一步,，若不然，壽命又可多增一倍,。

　　不僅僅始皇帝,，前朝被稱為圣帝的景昊帝也達(dá)到了近乎一百五十歲的壽命。

　　長(zhǎng)生,，總是被人所追逐著的,，哪怕如同飛蛾撲火，也要誓死方休,。

　　醫(yī)門(mén)和命門(mén)是并列第二的宗門(mén),，無(wú)論是醫(yī)門(mén)的方劑、針灸,、靈治,；亦或者是命門(mén)的推算、改命，都能在不同的程度上拯救一個(gè)人,。

　　相門(mén)兩百多年前是比醫(yī)命二門(mén)還要輝煌的宗門(mén),，可自從其先祖離世之后，相門(mén)便日漸凋落,。

　　卜門(mén)一直以來(lái)都是比較極端,，其門(mén)內(nèi)弟子有奇門(mén)遁甲預(yù)知吉兇，彈指一揮間,；也有災(zāi)福不分吉兇不知的悶頭青,，但大部分還是能預(yù)測(cè)小事成敗之人。

　　五術(shù)之間并不是獨(dú)立的,，相互有所交集,。

　　五術(shù)分為六個(gè)層次，各門(mén)對(duì)層次間的稱呼有所不同,，但境界大體想等,。

　　比如山門(mén)的：?jiǎn)㈧`、理道,、悟神,、感天、悟地,、靈身,。

　　相門(mén)的：人相、氣相,、運(yùn)相,、坤相、乾相,、荒相,。

　　每個(gè)層次亦有不同的小階段。

　　比如相術(shù)一門(mén)中,，每個(gè)層次都有五個(gè)階段：明,、聚、離,、轉(zhuǎn),、合。

　　氣相中的明就是能夠看清氣之形成,，知曉其構(gòu)造,，明白其現(xiàn)象。

　　聚則是指聚集分布在不同地方的氣聚集在一起,。

　　離算得上一個(gè)分水嶺,，剝離某種氣運(yùn)稱為離,。

　　轉(zhuǎn)就是轉(zhuǎn)運(yùn)，將某種氣運(yùn)轉(zhuǎn)換為其他氣運(yùn),。

　　通常來(lái)說(shuō),，一個(gè)人活著一個(gè)地方較為突出的氣運(yùn)只有一種，合就是將各種氣運(yùn)混合在一起,，并且達(dá)到平衡……

　　從相運(yùn)開(kāi)始,，相術(shù)其實(shí)就和命術(shù)之說(shuō)有了一絲絲牽連。

　　不過(guò)改運(yùn)是暫時(shí)的,，改命是永存的,。

　　這也能看出一些兩者之間的差距。