繪畫(huà)是人類最古老的藝術(shù)形式之一,。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，沒(méi)有文字,，人們就開(kāi)始繪制圖形記錄人類的生產(chǎn)活動(dòng)和大自然的變化,。隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，人們通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己的情緒和審美,，繪畫(huà)就成為記錄人類活動(dòng)最簡(jiǎn)單和最直觀的藝術(shù)形式,。早期人類用自己手中簡(jiǎn)單的工具在巖壁、窯洞和器具上雕刻圖案對(duì)日常事務(wù)進(jìn)行記錄,。

　　遠(yuǎn)古時(shí)期,，人們用樸實(shí)簡(jiǎn)單的繪畫(huà)表達(dá)自己，那些留在巖洞,、石窟和器具上的作品線條質(zhì)樸,、內(nèi)容豐富、表達(dá)著人類對(duì)大自然的認(rèn)知和情感,，這些作品包括：當(dāng)時(shí)人們的勞作情景,、人類對(duì)大自然的想象、歷史大事件和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的記載,。隨著時(shí)間的推移,，人類的進(jìn)化與發(fā)展，文字的出現(xiàn)讓圖形表達(dá)走上了更高的層次,，利用圖案,、繪畫(huà)表達(dá)人類的情感和對(duì)美的追求。

　　遠(yuǎn)古時(shí)期的中西方繪畫(huà)形式表達(dá)的內(nèi)容,、方法和工具差別不大,，多體現(xiàn)為巖畫(huà)、石刻和陶器上的圖案,、圖形,。但隨著時(shí)間的推移中西方的文化、宗教和社會(huì)生化都有了很大的變化,，繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)生了分化,，分化成東方和西方藝術(shù)。最有代表性的繪畫(huà)是中國(guó)的中國(guó)畫(huà)和西方的油畫(huà),。

　　《讀畫(huà)記》分為兩部分一部分是西方油畫(huà)的經(jīng)典藝術(shù)作品的解讀和賞析,，另一部分是中國(guó)畫(huà)的解讀和賞析。在這里,，我主要是對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行解讀與分析,，并對(duì)一些藝術(shù)作品的背景做一些介紹?！蹲x畫(huà)記》不是講述藝術(shù)史,，而是通過(guò)對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的解讀向大家講述這些經(jīng)典作品的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，讓讀者對(duì)這些作品有更深刻的認(rèn)識(shí),。

　　《讀畫(huà)記》想要呈現(xiàn)給大家的是繪畫(huà)藝術(shù)的本質(zhì)和它的時(shí)代特色以及畫(huà)家在每幅作品中的語(yǔ)境和思想,。繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展絕不是孤立的，它是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展和變化的,，東西方社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程不同也導(dǎo)致了東西方文化的發(fā)展不同,，呈現(xiàn)在世人面前的藝術(shù)形式和思想就有所不同,。

　　西方的早期繪畫(huà)藝術(shù)主要是展現(xiàn)宗教故事、貴族生活和神話故事為主,，如羅馬風(fēng)格藝術(shù)和拜占庭藝術(shù),。隨著文藝復(fù)興活動(dòng)的興起繪畫(huà)藝術(shù)開(kāi)始逐漸擺脫僵化和死板的藝術(shù)思想，早期有契馬布耶和喬托為代表的畫(huà)家,，隨后又出現(xiàn)了以達(dá)芬奇,、馬薩喬和丟勒為代表的一批擁有人本主義思想，追求人類的精神生活和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的藝術(shù)家,。十九世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)革命更是涌現(xiàn)出了以莫奈為首的印象派畫(huà)家,，包括梵高、高更和畢沙羅等一批畫(huà)家,，他們徹底的擺脫了宗教,、貴族和神話等繪畫(huà)題材的束縛，以清新的筆調(diào),，廣闊的視野,，多樣的繪畫(huà)題材把繪畫(huà)藝術(shù)推向了一個(gè)新高度，印象派繪畫(huà)影響人們的審美情趣和審美傾向,，是人類藝術(shù)史上的里程碑,，它影響了近現(xiàn)代的藝術(shù)發(fā)展。促使更多的藝術(shù)派別和藝術(shù)形式的出現(xiàn)如：立體主義,、野獸派和抽象主義等現(xiàn)代藝術(shù),。

　　隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)代藝術(shù)也呈現(xiàn)出了多樣化的形式,，除了傳統(tǒng)的架上繪畫(huà)藝術(shù)還出現(xiàn)了裝置藝術(shù),、數(shù)字藝術(shù)和AI等多種藝術(shù)形式，這些新的藝術(shù)形式是人類對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)新和嘗試,。

　　東方藝術(shù)則走向另一個(gè)方向,，中國(guó)早期的藝術(shù)是士大夫階層和知識(shí)分子的必修課，早在中國(guó)周朝,，知識(shí)階層就要掌握的六種基本才能“六藝”：禮,、樂(lè)、射,、御,、書(shū)、數(shù),。琴,、棋、書(shū)畫(huà)是知識(shí)分子修身養(yǎng)性的必備技能,，是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),。這有別于繪畫(huà)西方為貴族和宗教服務(wù)的思想,。所以中國(guó)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)對(duì)繪畫(huà)思想和意境的要求比較高，繪畫(huà)作品更多的是作者表達(dá)自我感受,，意境更加深遠(yuǎn),，題材更加廣泛，但與社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系的并不算緊密,。

　　中國(guó)畫(huà)的材料和繪畫(huà)方法變化不大，從古至今一直是在宣紙上用毛筆和墨作畫(huà),，畫(huà)面上除了繪畫(huà)內(nèi)容還要有詩(shī)歌,、書(shū)法和篆刻印章，可以說(shuō)中國(guó)畫(huà)是集詩(shī)歌,、繪畫(huà),、書(shū)法和篆刻為一體的綜合藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)分子的人文素養(yǎng),。宋朝大文豪蘇軾是人文畫(huà)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者,。從古至今中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)意境和人文素養(yǎng)都一直沒(méi)有改變過(guò)。

　　中國(guó)人畫(huà)油畫(huà)是從近現(xiàn)代開(kāi)始的,，最早學(xué)習(xí)西方繪畫(huà),，后來(lái)有學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的繪畫(huà)，歷史并不算長(zhǎng),，但也走過(guò)了百年的歷史了,，當(dāng)代的中國(guó)繪畫(huà)作品也呈現(xiàn)了百花齊放的局面，畫(huà)家用自己的畫(huà)筆展現(xiàn)當(dāng)代人的生活,。

　　通過(guò)以上的比較我們很容易看出中西方繪畫(huà)的差別,，這種差別影響了東西方人們的審美和對(duì)繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)。

　　我希望通過(guò)我的介紹可以幫助大家能夠讀懂繪畫(huà)作品的精髓和它反映的時(shí)代,，能夠更好的欣賞繪畫(huà)藝術(shù),。讓我們讀懂這些藝術(shù)作品，穿越時(shí)空,，走進(jìn)藝術(shù)世界,，欣賞這些繪畫(huà)作品。