晉朝,，是九州已經覆滅的一個朝代,。

　　陶淵明是晉朝的一個隱士,，不過雖說是隱士,，卻已經做到了天下知名。

　　或許這才是隱士的最高境界,。

　　而李唐和大宋毗鄰,，李唐治下百姓，大多喜好牡丹華貴,，甚至奉為國花,。

　　因其影響，九州喜愛牡丹之人越來越多,，牡丹有成為花中之王的趨勢,。

　　至于蓮花，并沒有多少人喜歡,。

　　畢竟蓮花實在和名貴沾不了邊,，隨處可見不說,，也不需要人工照料。

　　從來沒有人像高大全這樣稱贊過蓮花,，而且真的把蓮花贊美的天花亂墜,。

　　要知道，九州的教育是很普及的,，江南州因其富裕,，儒家啟蒙比起其余大州更加普遍。

　　而《愛蓮說》,，絕對算得上是一篇淺顯易懂的華章,。

　　基本所有讀過書的人都能夠聽懂其中的意思，正因為如此,，才更加震撼,。

　　李師師怔在沙發(fā)上，嘴里喃喃自語：“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,，中通外直，不蔓不枝,，香遠益清,，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩,?！?p>　　李師師的才學，絕不亞于任何一個進士,。

　　所以她更能體會到什么叫做“字字珠璣”,。

　　李師師明白，《愛蓮說》今日之后,，定然會名傳九州,。

　　高大全縱然不會因此一躍成為九州知名的文豪，但是因此一篇華章,，他就注定青史留名,。

　　當世人在談論《愛蓮說》的出色之時，也會稱贊《愛蓮說》作者的才華和人品,。

　　高潔的人品,。

　　任何一個讀懂《愛蓮說》的人，都能夠看出作者不慕名利,、潔身自好的生活態(tài)度,，以及對追逐名利，趨炎附勢的世風的鄙棄。

　　文如其人,，這是這個時代世人普遍的認知,。

　　所以，《愛蓮說》一出,，所有質疑高大全人品的說法都會不攻自破,。

　　這是一個對文人來說最好的時代。

　　李師師雙眼都已經出現(xiàn)小星星了,，“衙內,，你果然是無雙才子?！?p>　　高大全擺擺手,，謙虛道：“別這樣說，這不能算是我現(xiàn)場做出來的,。當《扒皮高衙內》這書一出,，我就在想到底怎樣才能夠證明自己，所有才有了這篇《愛蓮說》,?！?p>　　“這才多長時間，”李師師不以為意,，“以師師淺見,，《愛蓮說》這種級別的文章，注定會名傳千古,，是很多文人一輩子都寫不出來的,。”

　　李師師這樣說,，高大全就不謙虛了,。

　　開玩笑，《愛蓮說》肯定是能夠名傳千古的文章,。

　　《愛蓮說》的原作者周敦頤,，真正一提起來就能夠被人記住的東西，其實也就是這篇文章了,。

　　事實上,，周敦頤在這個位面是存在的,，只是他目前并沒有作出《愛蓮說》,。

　　至少絕對沒有流傳出來。

　　既然如此,，高大全就不虛,。

　　反正他是在眾目睽睽之下做出來的，周敦頤不管怎么爭都爭不過他。

　　更不用說高大全腦子里有周敦頤一輩子的學術精華,，而且很大一部分還是他的徒子徒孫硬給他加進去的,。

　　可以說僅憑目前的周敦頤，不管從哪方面高大全都不虛他,，當面對質甚至直播論戰(zhàn)高大全都不怯場,。

　　本來，高大全是不準備這樣擠兌別人的,，雖然高大全節(jié)操低了點,，但是也還沒有這么無恥。

　　不過周敦頤這個人身份特殊,。

　　說起程朱理學,，大家最先能想起來的，肯定是程顥,、程頤還有最終定鼎的朱熹,。

　　但是實際上，程朱理學的源頭,，是周敦頤,。

　　在程朱理學這個山頭上，周敦頤的地位是開山鼻祖,。

　　程顥和程頤,，其實都是周敦頤的弟子。

　　周敦頤活著的時候,，在文壇并沒有太顯赫的地位,。

　　但是他的兩個弟子程顥和程頤確實是厲害，二程之名,，在儒家歷史上也是避不開的,。

　　更不用說二程之后的朱熹，在繼承二程學說的同時,，進一步把理學發(fā)揚光大,，一度成為儒學的代名詞。

　　也正是在二程和朱熹的不斷抬高之下,，周敦頤的歷史地位也不斷拔高,。

　　以致于到了后世，都有人冠以“周子”稱號,。

　　現(xiàn)在周敦頤行將就木,，而二程蓄勢待發(fā)，朱熹羽翼未豐,。

　　根據(jù)高大全目前打探的情報推測,，理學這個怪獸，其實距離出世不遠了。

　　而不管怎么看,，高大全都是要和這個怪獸死杠到底的,。

　　沒辦法，理學推崇的“存天理滅人欲”,，直接就是要把高大全的未來堵死,。

　　要是真讓理學風靡九州，社會成了一攤死水,，他還混個屁,。

　　電視臺就真的只能每天都放《新聞聯(lián)播》了。

　　其實目前九州已經走到了一個拐點,，高大全已經敏銳的察覺到了,。

　　進一步，解放風氣,，真正進入百花齊放的盛世也是百家爭鳴的亂世,。

　　退一步，規(guī)矩森嚴,，消弭諸多禍患的同時也會扼殺諸多活力,，九州成為一潭死水。

　　對于統(tǒng)治者來說,，退一步是更好的選擇,，所以理學永遠不缺市場。

　　但是對于高大全來說,，只有進一步,，才有他這種野心家成功的機會。

　　誰敢退這一步,，高大全只能和他——不死不休,。

　　所以，從一開始,，高大全就沒有選擇向二程低頭,。

　　李師師不知道其中的彎彎繞，她在震撼于高大全才學過后,，猛然意識到了一個問題,，不由得臉色一變。

　　她本想替高大全隱瞞下來,，但是想到這次是直播,，收看節(jié)目的肯定不缺聰明人，所以還是問出了口：“衙內,，《愛蓮說》一出,，您未來能選擇的余地只怕很少了,?！?p>　　學成文武藝,，賣與帝王家。

　　這是主流世人的追求,。

　　九州爭鋒,，最絕巔還是王朝的動蕩。

　　英雄也好,，梟雄也罷,，哪怕千秋圣人孔子，一樣為自己在政壇所奔走,。

　　而《愛蓮說》,，則把高大全架到了一個很高的位置上，他若是想要脫下這個高人的衣服,，重新投入政壇,，只會遭到世人的唾棄。

　　很多聰明人想通了這一點,，不由得罵高大全一聲“蠢貨”,。

　　高大全自然也明白，不過面對鏡頭,，高大全聲音擲地有聲：“高某此生,，不入政壇?！?p>　　這一句話,，堵死了高大全成為政治家的可能性。

　　卻讓高大全的聲望達到頂點,。