第三十四章祖制不可違

　　政事堂中諸官的眼神,，已然移向了夏正平,，想要知道，他會(huì)提出怎樣的想法。但從殿下的口氣中,，眾人隱隱能猜測(cè)出,，殿下說(shuō)的想法,，恐怕和南蠻有關(guān),。

　　夏正平坐到案前，腦海中整理了下自己的思路,，便是開(kāi)口道：“南蠻也不容易,，不妨開(kāi)放鎮(zhèn)南關(guān)，與他們互市如何,？”

　　“所謂互市,，即為兩國(guó)民眾，可在指定地點(diǎn),，交換購(gòu)買(mǎi)彼此所需要的東西,。”

　　“南蠻雖然地處不毛,，但是稀有物產(chǎn)甚多，尤其是鐵礦石?！?p>　　“這樣子一來(lái),，可以很大程度上，促使南蠻不再劫掠我大夏神朝的邊境州郡,?！?p>　　夏正平這么說(shuō)著，他也清楚,，眾人會(huì)不會(huì)接受這種辦法,。

　　根據(jù)他前世的記憶，世界之上,，任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法獨(dú)立存在,，彼此之間，必定存在著或多或少的商業(yè)貿(mào)易,，即便是敵對(duì)的兩個(gè)國(guó)家,，也是存在這種關(guān)系的。

　　比如說(shuō),，前世之中,，上個(gè)世紀(jì)的毛子和米國(guó)佬之間，依舊存在商業(yè)貿(mào)易,。

　　然而,，在這個(gè)世界上，卻并不是這樣子的,。

　　敵對(duì)的兩國(guó),，可謂是老死不相往來(lái)，邊境之上,，只駐兵馬,，不存百姓，更沒(méi)有商人,。

　　就比如大夏神朝與南蠻之間,，南蠻算不上一個(gè)國(guó)家，但它屬于一個(gè)獨(dú)立的部族,。

　　即便是這樣,，兩者之間的關(guān)系也是處于敵對(duì)狀態(tài)。南蠻與大夏神朝之間,，幾乎沒(méi)有任何的商業(yè)貿(mào)易,，彼此相對(duì)孤立。

　　南蠻曾經(jīng)受到過(guò)大夏神朝的管轄,，但也是上百年前的事情了,，隨著大夏神朝的衰落,，以及天竺國(guó)對(duì)于南蠻的壓迫，南蠻早已脫離了大夏,。因而,，隨著時(shí)間的流逝，兩者之間從最初的仆從與主人關(guān)系,，變成了敵對(duì),。

　　只是，夏正平的話音剛一落下,，就聽(tīng)得諸官的反對(duì)之聲,。

　　最先說(shuō)話的，卻是趙靈吉,，他是夏正平最為信任的趙叔,。

　　只見(jiàn)得趙靈吉快速走到政事堂中央，俯身在地,，面色擔(dān)憂(yōu)：“殿下,，此舉萬(wàn)萬(wàn)不可啊,！”

　　“南蠻乃是狼子野心的部族,，常年劫掠我大夏南方邊境，攪得百姓不安,，以至于生靈涂炭,。”

　　“更何況,，殿下您要是真這么做的話,，就算得上違背祖制了！”

　　“當(dāng)初太祖陛下,，征服四海,，蠻夷部族，盡皆朝貢,。如此輝煌,，世所罕見(jiàn)。當(dāng)年的太祖陛下,，為了后世考慮,，遍訪群賢，求得良策,，只叫后人,，大夏商人，不得與周邊的蠻夷部族進(jìn)行通商互市,！”

　　趙靈吉說(shuō)的這一點(diǎn),，確實(shí)是大夏的祖制,，夏正平也是清楚這一情況的。

　　大夏神朝的開(kāi)國(guó)皇帝太祖陛下,，艱難打下萬(wàn)里國(guó)土,，但并不意味著，這萬(wàn)里國(guó)土就沒(méi)有危機(jī),，就沒(méi)有隱患。

　　當(dāng)年實(shí)行的郡國(guó)并行制,，就是其中之一的隱患,，但還有比這更為深遠(yuǎn)的存在，那就是大夏神朝的周邊各個(gè)蠻夷部族,。

　　因?yàn)槭俏淞φ鞣?，所以這些蠻夷部族，在很大程度上,，對(duì)于大夏神朝的統(tǒng)治,，是處于一種口服心不服的狀態(tài)。要不然,，也不會(huì)在大夏數(shù)百年的歷史之中,，發(fā)生叛亂數(shù)次，時(shí)至今日,，已然脫離大夏神朝的管轄,，不再為附屬。

　　這是一種極大的隱患,，太祖陛下定下祖制,，規(guī)定后世統(tǒng)治者，不得與周邊蠻夷部族通商互市,。在很大程度上,，就是為了限制這些區(qū)域的民族發(fā)展。

　　事實(shí)上,，這一祖制的確起到了很大的作用,。諸如西域各族、南蠻等地,，確實(shí)在一定程度上,，文化、經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面的發(fā)展,，落后于大夏神朝,。

　　或者換句話說(shuō)，當(dāng)年太祖陛下,，制定這樣的規(guī)則,，目的就是要限制和削弱周邊各個(gè)勢(shì)力,，使大夏神朝處于一種天朝上國(guó)的形象。

　　然而,，歷史的發(fā)展,，似乎并不像太祖陛下想象的那樣。

　　因?yàn)樯瞽h(huán)境的困苦不堪,，以及大夏神朝對(duì)于周邊民族的孤立封鎖的狀況,，反而促進(jìn)了這些民族的某些方面發(fā)展，比如在軍事上,。

　　就像夏正平所在的永昌郡,，現(xiàn)在面臨的南蠻。

　　全民皆兵的南蠻,，雖然騎兵稍弱,，但是步甲可謂是以一當(dāng)十的存在，這也是為什么,，這么多年來(lái),，大夏神朝對(duì)付南蠻，用的最多的都是騎兵,，而非步甲,。

　　說(shuō)到騎兵，大夏神朝也并不是所有國(guó)家之中最強(qiáng)的,，反而屬于中等水平,。

　　北方的山戎，西方的西域,，以及東北方向的新羅,，他們的騎兵水準(zhǔn)，無(wú)一不超過(guò)大夏,。

　　大夏太祖制定的政策,，不僅僅是影響到了周邊各族，也影響到了大夏本身,。

　　如果夏正平用現(xiàn)代人的眼光,，去評(píng)論這種政策的話，只能說(shuō)害人害己,。

　　但,，這畢竟是大夏神朝開(kāi)國(guó)皇帝太祖所制定的政策，流傳到今天,，也已經(jīng)數(shù)百年的歷史了,，可以說(shuō)是害人害己。

　　既然是祖宗定下的政策，人們的思想之中,，自然是要遵從的,。

　　這也是夏正平面對(duì)的狀況，對(duì)于他本身來(lái)說(shuō),，他的思想具有前衛(wèi)性,，是這個(gè)世界所處的時(shí)代，所無(wú)法比擬的,。

　　如果依照夏正平原本的性格,，也不會(huì)提出這樣的想法，畢竟夏正平本就是這個(gè)世界中的人,，也是大夏神朝的皇子,，自然不會(huì)違背祖制。只不過(guò),，一個(gè)意外，讓他的靈魂發(fā)生了改變,。

　　祖制不可違,，不僅僅是大夏諸多大臣所堅(jiān)持的理念，更是大夏神朝所立國(guó)的“根本”,。

　　縱觀大夏歷史上,，那些為了破除祖制，而進(jìn)行的改革,，無(wú)一不是失敗告終,；甚至是有皇帝違背了祖制，而導(dǎo)致許多大臣的反叛,，那位皇帝的最終結(jié)局,，也是被太后囚禁，病死于一處深宮中,。

　　自那以后,，再也沒(méi)有皇帝敢于對(duì)祖制進(jìn)行批判反駁，甚至是改革,。

　　統(tǒng)治階級(jí)尚且如此,，身為神朝的統(tǒng)治官員，更是如此,。

　　要不然,，趙靈吉的反應(yīng)也不會(huì)如此激烈。

　　因?yàn)?，牽一發(fā)而動(dòng)全身,，哪怕再小的祖制，稍微修改一下,，都會(huì)引起軒然大波,。

　　更不要提,，現(xiàn)在的夏正平，不是太子,，而是廢太子,。

　　皇帝都不敢做的事情，皇子做了,，那豈不是要惹來(lái)非議,？即便原先站在夏正平一邊的官員，也會(huì)進(jìn)行反對(duì)的,。

　　這一切的根本,，因?yàn)榇笙纳癯淖嬷疲鲜嘏f派的利益,，是這些反對(duì)革新之人包括趙靈吉在內(nèi)的想法,。

　　聽(tīng)著趙靈吉一番話，夏正平不由得心中暗嘆一身,，不革新,，大夏神朝死路一條，不除弊,，大夏神朝遲早滅亡,。

　　想要中興，關(guān)鍵點(diǎn)在于革新,。

　　與南蠻通商互市,，只不過(guò)是這其中小小的一步，就已經(jīng)被這些官員認(rèn)為是悖逆了祖制,，可想而知,，今后若要真的進(jìn)行一番改革，何其艱難??！