第三十四章祖制不可違

　　政事堂中諸官的眼神,，已然移向了夏正平,，想要知道，他會提出怎樣的想法,。但從殿下的口氣中,，眾人隱隱能猜測出,，殿下說的想法，恐怕和南蠻有關,。

　　夏正平坐到案前,，腦海中整理了下自己的思路，便是開口道：“南蠻也不容易,，不妨開放鎮(zhèn)南關,，與他們互市如何？”

　　“所謂互市,，即為兩國民眾,，可在指定地點，交換購買彼此所需要的東西,?！?p>　　“南蠻雖然地處不毛，但是稀有物產(chǎn)甚多,，尤其是鐵礦石,?！?p>　　“這樣子一來，可以很大程度上,，促使南蠻不再劫掠我大夏神朝的邊境州郡,。”

　　夏正平這么說著,，他也清楚,，眾人會不會接受這種辦法。

　　根據(jù)他前世的記憶,，世界之上,，任何一個國家都無法獨立存在，彼此之間,，必定存在著或多或少的商業(yè)貿(mào)易,，即便是敵對的兩個國家，也是存在這種關系的,。

　　比如說,，前世之中，上個世紀的毛子和米國佬之間,，依舊存在商業(yè)貿(mào)易,。

　　然而，在這個世界上,，卻并不是這樣子的,。

　　敵對的兩國，可謂是老死不相往來,，邊境之上,，只駐兵馬，不存百姓,，更沒有商人,。

　　就比如大夏神朝與南蠻之間，南蠻算不上一個國家,，但它屬于一個獨立的部族,。

　　即便是這樣，兩者之間的關系也是處于敵對狀態(tài),。南蠻與大夏神朝之間,，幾乎沒有任何的商業(yè)貿(mào)易，彼此相對孤立,。

　　南蠻曾經(jīng)受到過大夏神朝的管轄,，但也是上百年前的事情了，隨著大夏神朝的衰落,，以及天竺國對于南蠻的壓迫,，南蠻早已脫離了大夏,。因而，隨著時間的流逝,，兩者之間從最初的仆從與主人關系,，變成了敵對。

　　只是,，夏正平的話音剛一落下，就聽得諸官的反對之聲,。

　　最先說話的,，卻是趙靈吉，他是夏正平最為信任的趙叔,。

　　只見得趙靈吉快速走到政事堂中央,，俯身在地，面色擔憂：“殿下,，此舉萬萬不可?。　?p>　　“南蠻乃是狼子野心的部族,，常年劫掠我大夏南方邊境,，攪得百姓不安，以至于生靈涂炭,?！?p>　　“更何況，殿下您要是真這么做的話,，就算得上違背祖制了,！”

　　“當初太祖陛下，征服四海,，蠻夷部族,，盡皆朝貢。如此輝煌,，世所罕見,。當年的太祖陛下，為了后世考慮,，遍訪群賢,，求得良策，只叫后人,，大夏商人,，不得與周邊的蠻夷部族進行通商互市！”

　　趙靈吉說的這一點,，確實是大夏的祖制,，夏正平也是清楚這一情況的,。

　　大夏神朝的開國皇帝太祖陛下，艱難打下萬里國土,，但并不意味著,，這萬里國土就沒有危機，就沒有隱患,。

　　當年實行的郡國并行制,，就是其中之一的隱患，但還有比這更為深遠的存在,，那就是大夏神朝的周邊各個蠻夷部族,。

　　因為是武力征服，所以這些蠻夷部族,，在很大程度上,，對于大夏神朝的統(tǒng)治，是處于一種口服心不服的狀態(tài),。要不然,，也不會在大夏數(shù)百年的歷史之中，發(fā)生叛亂數(shù)次,，時至今日,，已然脫離大夏神朝的管轄，不再為附屬,。

　　這是一種極大的隱患,，太祖陛下定下祖制，規(guī)定后世統(tǒng)治者,，不得與周邊蠻夷部族通商互市,。在很大程度上，就是為了限制這些區(qū)域的民族發(fā)展,。

　　事實上,，這一祖制的確起到了很大的作用。諸如西域各族,、南蠻等地,，確實在一定程度上，文化,、經(jīng)濟各個方面的發(fā)展,，落后于大夏神朝。

　　或者換句話說,，當年太祖陛下,，制定這樣的規(guī)則，目的就是要限制和削弱周邊各個勢力，使大夏神朝處于一種天朝上國的形象,。

　　然而,，歷史的發(fā)展，似乎并不像太祖陛下想象的那樣,。

　　因為生活環(huán)境的困苦不堪,，以及大夏神朝對于周邊民族的孤立封鎖的狀況，反而促進了這些民族的某些方面發(fā)展,，比如在軍事上,。

　　就像夏正平所在的永昌郡，現(xiàn)在面臨的南蠻,。

　　全民皆兵的南蠻,，雖然騎兵稍弱，但是步甲可謂是以一當十的存在,，這也是為什么，這么多年來,，大夏神朝對付南蠻,，用的最多的都是騎兵，而非步甲,。

　　說到騎兵,，大夏神朝也并不是所有國家之中最強的，反而屬于中等水平,。

　　北方的山戎,，西方的西域，以及東北方向的新羅,，他們的騎兵水準,，無一不超過大夏。

　　大夏太祖制定的政策,，不僅僅是影響到了周邊各族,，也影響到了大夏本身。

　　如果夏正平用現(xiàn)代人的眼光,，去評論這種政策的話,，只能說害人害己。

　　但,，這畢竟是大夏神朝開國皇帝太祖所制定的政策,，流傳到今天，也已經(jīng)數(shù)百年的歷史了,，可以說是害人害己,。

　　既然是祖宗定下的政策，人們的思想之中,，自然是要遵從的,。

　　這也是夏正平面對的狀況,，對于他本身來說，他的思想具有前衛(wèi)性,，是這個世界所處的時代,，所無法比擬的。

　　如果依照夏正平原本的性格,，也不會提出這樣的想法,，畢竟夏正平本就是這個世界中的人，也是大夏神朝的皇子,，自然不會違背祖制,。只不過，一個意外,，讓他的靈魂發(fā)生了改變,。

　　祖制不可違，不僅僅是大夏諸多大臣所堅持的理念,，更是大夏神朝所立國的“根本”,。

　　縱觀大夏歷史上，那些為了破除祖制,，而進行的改革,，無一不是失敗告終；甚至是有皇帝違背了祖制,，而導致許多大臣的反叛,，那位皇帝的最終結局，也是被太后囚禁,，病死于一處深宮中,。

　　自那以后，再也沒有皇帝敢于對祖制進行批判反駁,，甚至是改革,。

　　統(tǒng)治階級尚且如此，身為神朝的統(tǒng)治官員,，更是如此,。

　　要不然，趙靈吉的反應也不會如此激烈,。

　　因為,，牽一發(fā)而動全身，哪怕再小的祖制,，稍微修改一下,，都會引起軒然大波。

　　更不要提，現(xiàn)在的夏正平,，不是太子,，而是廢太子。

　　皇帝都不敢做的事情,，皇子做了,，那豈不是要惹來非議？即便原先站在夏正平一邊的官員,，也會進行反對的,。

　　這一切的根本，因為大夏神朝的祖制,，符合守舊派的利益,，是這些反對革新之人包括趙靈吉在內(nèi)的想法。

　　聽著趙靈吉一番話,，夏正平不由得心中暗嘆一身,，不革新，大夏神朝死路一條,，不除弊,，大夏神朝遲早滅亡。

　　想要中興,，關鍵點在于革新。

　　與南蠻通商互市,，只不過是這其中小小的一步,，就已經(jīng)被這些官員認為是悖逆了祖制，可想而知,，今后若要真的進行一番改革,，何其艱難啊,！