一時(shí)之間，昆侖山下聚集的生靈蜂涌而至，俱入那陣內(nèi)以驗(yàn)心性,，期翼跳出大陣,，拜入闡教做那元始圣人的入室弟子，學(xué)習(xí)玉清妙法,，修成仙家法體，從此逍遙于天地之間，更重要的是,，可以用有圣人這座大靠山，也多了一層性命的保障,。

　　可是圣人所立幻陣何其厲害,，入陣檢驗(yàn)心性者大多被困于陣內(nèi)，而不自知，只有十三位修士憑借大毅力,、大智慧一路遇山登山,、遇水過(guò)水，憑借過(guò)人的天資,，堅(jiān)韌的心性一舉跳出大陣,，來(lái)到元始圣人的座前。

　　這十三人分別是燃燈,、廣成子,、俱留孫、文殊,、普賢,、慈航道人、道行,、靈寶,、清虛、太乙,、玉鼎,、赤精子、黃龍,，元始看見(jiàn)這十三人也是很滿(mǎn)意,，但見(jiàn)到燃燈之時(shí)，卻是愣了一下,。

　　燃燈乃是天地初開(kāi)時(shí)形成的先天靈棺所化形,，本體乃是一口巨大的靈柩，因靈柩對(duì)應(yīng)天象,，靈柩尾端常年燃有一盞靈燈,，故這先天棺材所化之修士自稱(chēng)為燃燈道人。

　　燃燈此時(shí)已是大羅金仙后期修為,，而且他還是當(dāng)初與元始一起在紫霄宮聽(tīng)道的三千紅塵客中的一員,，只是當(dāng)初不過(guò)是大羅金仙初期修為罷了，沒(méi)想到此次前來(lái)拜師的竟然還有他,，元始倒是有些犯難了,。

　　元始掐指一算，燃燈的確與他有師徒緣分,，但當(dāng)初好歹也是一起在紫霄宮聽(tīng)道之人,，雖然元始現(xiàn)在已經(jīng)成圣，但與燃燈之間,，稱(chēng)一聲道友也不為過(guò),，將他收入門(mén)下,，卻也不知如何安排才好。

　　元始只能對(duì)燃燈說(shuō)道：“燃燈道友,，你我同在紫霄宮中聽(tīng)道祖講道,，我又怎能收你為徒，道友已是大羅金仙修為,，又何需我來(lái)學(xué)我玉清仙法,，實(shí)在有些辱沒(méi)道友身份?！彼^伸手不打笑臉人,，燃燈既然放下面子前來(lái)拜師，元始自然不能失了禮數(shù),。

　　燃燈拜道：“圣人在上,，燃燈不過(guò)一介大羅金仙，哪敢與圣人稱(chēng)呼道友,，在下一心求道,，還請(qǐng)玉清圣人能收我為徒?！睆V成子等人也沒(méi)想到,，燃燈竟然如此來(lái)頭，倒也意外,。

　　元始見(jiàn)此,，只好作罷勸退燃燈的念頭：“既如此，那我便收道友為記名弟子,，我與道友算是有半師之名，道友可為我闡教副教主,，可管理日后闡教外門(mén)弟子,，吾之弟子也需尊稱(chēng)道友一身老師?！?p>　　再看向廣成子這十二人,，其中玉鼎與赤精子乃是先天晶石所化，而黃龍則是龍族,，元始雖不喜妖族,，但黃龍已經(jīng)闖過(guò)大陣，他也沒(méi)有多說(shuō)什么,，至于剩下的俱是人族,，這倒讓元始很是意外，而這十二人便是日后大名鼎鼎的闡教十二金仙了,。

　　當(dāng)然除了這十三人,，元始天尊也收了數(shù)十名外門(mén)弟子,，其中比較有名的便是南極仙翁了，這些人歸屬外門(mén),，有燃燈這個(gè)闡教副教主來(lái)管理,，倒也省了元始不少事。

　　相比于元始,，通天挑選徒弟便沒(méi)有那么麻煩了,，只是布下一座大陣，考驗(yàn)拜師者的心性,，過(guò)得此陣這,，他便從中挑選一些資質(zhì)上佳的收為弟子，其余的都收為記名弟子,，歸入截教外門(mén),。

　　一來(lái)二去，通天竟然一下子收了近千名弟子,，其中就有很多日后有名的,，像多寶道人、金靈圣母,、無(wú)當(dāng)圣母,、龜靈圣母、趙公明,、三霄等等,，其中還是以妖族居多。

　　收徒完畢,，元始與通天便為弟子傳授各自道法,，一開(kāi)始倒也相安無(wú)事，可時(shí)間一久,，問(wèn)題就來(lái),，偌大一個(gè)昆侖山，竟被搞得有些烏煙瘴氣,，哪里還有當(dāng)初仙家福地的景象,，而且兩教弟子之間多有摩擦。

　　元始見(jiàn)此,，訓(xùn)斥道：“通天,，你好生不明道理，收徒也罷了,，怎的胡亂一氣,，竟收了千人弟子，最不該的卻是靈妖摻雜,，多為飛禽走獸類(lèi)畜生,，天道有序,，收徒講究資質(zhì)與機(jī)緣，怎似你這般,，不如遣散大部,，留下少許，傳得道統(tǒng),，卻也夠了,。”

　　通天一聽(tīng),，心中頓生不快,，元始竟然直呼其名訓(xùn)斥，他怎能不惱怒：“原始,，你莫欺人太甚,，大道三千條條可證大道，我愿讓我的道傳給這洪荒眾生,，卻不似你那般敝帚自珍,，平時(shí)我不與你計(jì)較，今次我收徒你也要指手畫(huà)腳,，真?zhèn)€以為我怕了你不得,。”

　　自從收徒一來(lái),，闡截兩教一有沖突,，元始天尊總是把過(guò)錯(cuò)放在截教身上，通天顧于兄弟情分,，便一再忍讓?zhuān)瑳](méi)想到今日元始竟然如此說(shuō)他,，通天自然忍不下去了。

　　通天這么一說(shuō),，元始自然也動(dòng)怒了,，二人一時(shí)間爭(zhēng)執(zhí)不下，卻聽(tīng)老子聲音傳來(lái)：“你二人也莫再爭(zhēng)吵,，各人有各人的道，道不同而已,，有什么好吵的,。”卻是老子帶著玄都回來(lái)昆侖山了,。

　　元始見(jiàn)老子領(lǐng)著一人族回來(lái),，便開(kāi)口說(shuō)道：“大哥，這便是你收的弟子嗎,？倒是根骨奇靈,，天資不凡,，不似三弟這般亂收一氣，把這昆侖山弄得烏煙瘴氣,，哪有往日景象,。”

　　通天一聽(tīng)元始之言,，頓時(shí)大怒：“好好好,！既如此，那我便搬出昆侖山就是,，我?guī)чT(mén)下另尋安身之所,，好像誰(shuí)稀罕這昆侖山是的?！闭f(shuō)完,，通天頭也不回地走了出去，召集截教弟子,，不多時(shí)便離開(kāi)了昆侖山,。

　　元始見(jiàn)通天離去，心中也有些后悔,，但礙于面子,，又不好意思留他，只能看著天庭離去,，不過(guò)想到日后昆侖山可以清靜些,，元始的心情也好了一些，畢竟元始一直當(dāng)昆侖山是自己的家,，自然希望家里整潔些,。

　　老子見(jiàn)通天離去，嘆了一口氣,，說(shuō)道：“既如此,，那我也另尋一道場(chǎng)，昆侖山雖好,，但卻只能承載一位圣人大教氣運(yùn),，這昆侖山便留給二弟吧！”說(shuō)完領(lǐng)著玄都又離開(kāi)了昆侖山,。

　　元始呆了,，沒(méi)想到他這么一鬧，竟然使得他們?nèi)值芊至思?，著?shí)心中后悔,，但礙于臉面，他又不愿道歉,，只能看著老子離去,，但想到日后昆侖山就是他一個(gè)人的了,，心中卻也很是開(kāi)心。

　　老子離開(kāi)昆侖山后,，便帶著玄都回到了首陽(yáng)山,，在首陽(yáng)山中建了一座八景宮，日日就與那玄都講道,，閑暇就開(kāi)爐煉丹,，日子過(guò)得倒也清閑，而圣人入主首陽(yáng)山的消息一傳開(kāi),，便又有不少人慕名前來(lái)拜師,，但卻無(wú)人得見(jiàn)老子一面。

　　而通天帶著門(mén)下弟子離開(kāi)昆侖山后,，便來(lái)到了東海之上,，尋得一處仙家島嶼，名為金鰲島,，略施法術(shù),，在島上建起了一座碧游宮，擺下道場(chǎng),，自稱(chēng)靈寶天尊,，為日日講那上清道法，凡來(lái)聽(tīng)者,，有緣收之為徒,，無(wú)緣卻也不驅(qū)趕離去，漸漸地,，截教便有了萬(wàn)仙來(lái)朝的跡象,。

　　三清分家，這等大事,，自然當(dāng)洪荒眾生大為震驚,，也有不少人為之高興，其中就有西方的接引與準(zhǔn)提二圣,，西方貧窮,，二人立教許久，所收徒弟也極為有限,，親傳弟子也只是藥師,、彌勒等寥寥數(shù)人。

　　二人一聽(tīng)三清分家,，也是大喜，準(zhǔn)提笑道：“如今三清分家,，確實(shí)我西方大興只是了,?！睎|方富裕，生靈眾多,，不似西方,，自羅睺自爆之后，西方貧瘠,，雖然有接引和準(zhǔn)提時(shí)常治理恢復(fù),，但與東方卻還是相差甚大，以致洪荒生靈不愿來(lái)西方居住,。

　　接引淡笑道：“我西方遲早會(huì)興,，只是如今巫妖勢(shì)大，而且三清只是分家,，三人情分尚在,，并未徹底決裂，我西方教?hào)|進(jìn),，三清必會(huì)一起阻擋,，我西方教想要大興談何容易啊,！”

　　準(zhǔn)提一聽(tīng)也是憂(yōu)容上面,，嘆氣道：“看來(lái)還是要從長(zhǎng)計(jì)議啊?！敝笱壑芯忾W動(dòng),，確實(shí)不知在謀算什么，接引見(jiàn)此,，也沒(méi)有多說(shuō)什么,，他生性好靜，倒與日后的苦行曾差不多,，西方之事多有準(zhǔn)提謀劃,，他只是背后支持罷了。