首先是定位；孟九成不把自己當(dāng)成救世主,，也不想變成圣母類的人物,。搭救難民已是施恩，要求他們圖報也在情理之中,。
其次是組織和管理,；不管是吃喝拉撒、建設(shè)居住場所和防御設(shè)施,，還是編隊(duì)訓(xùn)練,、放哨巡邏、生產(chǎn)自救,，只有群策群力,，科學(xué)管理，才有效率,，才能井然有序,。
說是兩點(diǎn)，其實(shí)只有第二點(diǎn)是需要馬上實(shí)施的,，第一點(diǎn)只是思想認(rèn)識,，孟九成早已有之。
送走了喬娥、大丑和三明,，孟九成和穆易,、陳道通商議了一番，吃過飯便開始著手落實(shí),。
雖然是天寒地凍,，難民們還未完全恢復(fù)，但身處戰(zhàn)亂,，誰知道什么時候又會發(fā)生意外情況,。干的多少且不論，總之都要動手,。
登記造冊,，編隊(duì)分組，選定組長,，勞作細(xì)劃……孟九成在夜里已經(jīng)想好了諸項(xiàng)措施,，穆易、陳道通,、穆曉薇等人全力相幫,，忙亂了一陣后，到中午已經(jīng)顯得有序起來,。
太陽的臉孔是白的,，地上覆著積雪。山路旁的樹木上掛滿了雪,，一陣微風(fēng)吹過,，便揚(yáng)起一片雪塵。
孟九成選定了路障設(shè)定的地方,，是在山道拐彎的狹窄處,，向上能看見道觀，拐個彎又能向下俯視大路,。
路障也很簡陋,，先把積雪交叉堆在山道上并拍實(shí)，使通行更加狹窄,，大大小小的樹枝草草捆扎,，放在雪堆上面。再用大鐵鍋燒化雪水,，澆在樹枝上,，既與雪堆凍在一起，又形成胡亂伸出的堅(jiān)硬冰溜,。道理不復(fù)雜,，古代便有結(jié)冰凍城,、加強(qiáng)防御的辦法。
這樣一來,，走山道上山便只容得一人一馬,，還要曲折前進(jìn)。敵人便是多,，也難以一擁而上,。
當(dāng)然，這只是暫時的,，修得粗糙,，但勝在節(jié)省時間，也多少能給道觀中的難民些安全感,。
這個季節(jié)真是——孟九成也很無奈,。地凍得很硬，用人工刨挖非常困難,，掘溝挖壕也只能是以后再干了,。
回頭望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的道觀似乎在一種奇怪的氣氛里屹立著,，周圍白茫茫的一片,，有如大海中的一葉孤舟。再想到中原大地,，這座道觀,，哪怕是這片山區(qū)，也是很小的一塊,。
盡管勞心費(fèi)力，又有如履薄冰的感覺,，但孟九成卻不能露出頹態(tài),。擊敗亂兵，搭救難民,，他年紀(jì)不大,，卻儼然已經(jīng)是這一大群人的主心骨。哪怕那些難民是住在矮檐下,，不得不低頭,，他也要用一種自信無畏的狀態(tài)去感染他們，把他們有限的力量積聚在一起,，共同維持這動蕩亂世中的一葉孤舟,。
…………
公元一二一三年秋，成吉思汗以金朝遷都違約為由,，率軍南下攻掠,。蒙軍鐵騎勢如破竹，相繼攻陷濟(jì)南、益都,、登,、萊、沂,、密諸州,，山東地區(qū)因蒙古掠奪戰(zhàn)術(shù)而滿目荒殘。
金軍遭到蒙軍沉重打擊后,，中原的叛金勢力紅襖軍借機(jī)更加壯大,。而早在金朝南遷國都前夕，紅襖軍已經(jīng)勢力不小,，活動地區(qū)幾乎擴(kuò)展到整個膠東半島,。
此番蒙軍南下，雖然攻城拔寨,，卻掠奪而不占據(jù),，如一陣旋風(fēng)般刮過。許多州縣因此處于政權(quán)真空,，山東紅襖軍隨后大舉行動,，一下子擁有了很大的地盤，也形成了三股主要的武裝勢力,。
這三股武裝勢力分別是：先以青,、濰、密,、莒諸州為活動中心,，現(xiàn)在又占據(jù)萊陽、登州等地的楊安兒,；因母親,、長兄為蒙軍所殺，聚眾起義,，占據(jù)臨朐,、益都的李全；轉(zhuǎn)戰(zhàn)泰安,、淄州,、沂州一帶的劉二祖。
金軍,，蒙古軍,，紅襖軍，再加上其他小股的武裝,，你占這州,，我占那縣,，真是城頭變換大王旗，不知今夕是何年,。
外面的紛擾暫時并沒有影響到道觀的難民,，五六天的時間，忙碌勞動,，終于能安頓下來,，生活條件也有很大改觀。
一些身體較弱的難民被安置到山頂?shù)亩蠢?，身體較強(qiáng)壯的還留在道觀,。道觀的前院依著院墻搭起四個大棚屋，用的是砍來的樹木和繳獲的帳篷,。山門已經(jīng)用雜物堵死,，又澆水凍冰，擋住了吹來的寒風(fēng),。
供奉大殿里也隔成了四個小間,，一邊兩個，中間的泥像沒挪動,，殿內(nèi)的空間變得很是狹小,。
不是孟九成不想大改造，而是難民們敬神,，都勸孟九成不要因?yàn)榘曹幩麄兊米锷裣伞?p> 神仙,？孟九成不信，信奉的那些難民又得了什么庇佑,？但既然眾意如此,，他也不執(zhí)拗。再者,，萬一師父回來,，也說得過去。
后院也搭起了兩間小屋,，給曉薇、喬娥,、陳夢瑤等女人住,。缺口處的殘磚都收拾干凈，木頭樹枝做了個門,，暫時供人們出入,。
為了節(jié)省糧食，一天改成了兩頓飯,，再加上幾匹死馬肉,，喬娥和大丑等人打獵的收獲,，倒還能支撐十天半月。
坐吃山空肯定是不行,，孟九成為此和眾人商議過多次,，確定了幾個辦法。
一是去陵陽鎮(zhèn)買糧購物,，信兒已經(jīng)由三明前幾天便送出,，只等商鋪的孫老板派人運(yùn)來；二是組織人手,，翻山越嶺,，走上三四個時辰，到南面的天湖去捕魚,。
馬髻山又名磨旗山,，是莒州州治（現(xiàn)莒縣）和莒南縣的界山，西北兩面環(huán)潯水,，因山勢峽長陡絕,，延裹幾十里，很象一匹昂首奔馳中的駿馬的頸項(xiàng),，當(dāng)?shù)匾孕蚊?，便稱為馬髻。
而馬髻山有四奇,，有詩云：蘆葦長上馬口石,，銀魚萬條游天池，天蟾綠背紅肚皮,，山頂黑土不見底,。這天湖（現(xiàn)陡山水庫）便是其中之一，聽詩便知道湖里的銀魚很多,。
派人捕魚,，再運(yùn)回來，費(fèi)力耗時,。孟九成是不太同意這么做的,，可天寒地凍的大搬家，難民受不了,，也不太現(xiàn)實(shí),。所以，也只好先這么暫定,，等天暖了再說,。
難民中也有幾個下山離開的，卻是無親無眷的單身漢,。拖家?guī)Э诘?，或是?dān)心害怕的,，不清楚外面形勢，又被亂兵殺掠怕了,，便都留在這里,。
在忙著搭棚建屋，改善居住條件,，加強(qiáng)防御的同時,，孟九成和穆易又組織起了二十多壯年男子，抽時間進(jìn)行訓(xùn)練,，算是有了基本且弱小的武裝力量,。