第165章 太平道圣女
眼見(jiàn)在這后土殿待著沒(méi)有結(jié)果,,韓煒將計(jì)就計(jì)說(shuō)道:“留下供養(yǎng)香錢(qián),,咱們回府?!?p> 到這個(gè)時(shí)候,,典韋也是漸入佳境,配合韓煒演了起來(lái),。
典韋滿臉不樂(lè)意的將包袱打開(kāi),,只見(jiàn)一包袱全是黃燦燦的馬蹄金,而后惡狠狠的說(shuō)道:“哼,,爾等收好了,,我家主人一心向道,些許供奉算不得什么,。只是,,下次來(lái)時(shí),定要給主人醫(yī)治,,否則下場(chǎng)便如此,。”
但聽(tīng)典韋口中呼喝一聲“開(kāi)”,,抬起一條腿踩在地面上,,這萬(wàn)鈞之力,開(kāi)山裂石,,地板再次被跺的稀碎,。
合一道人頓時(shí)瞠目結(jié)舌,典韋見(jiàn)狀不依不饒的“哐,,哐,,哐”又是三腳落下,力道比剛才更大,,更猛,,一時(shí)間地面三個(gè)大坑。
韓煒一邊被郭嘉攙扶著離開(kāi)廂房,,一邊大罵典韋無(wú)禮,,不守規(guī)矩,。而典韋怒目而視三個(gè)道士,,又吐出一口粘痰,,匆匆離去了。
普一道人看著踩碎的地板,,怯生生的說(shuō)道:“師兄,,這莽夫力大無(wú)窮,可比當(dāng)年的管統(tǒng)領(lǐng)呀,!”
“嗯,,豈止如此。若管統(tǒng)領(lǐng)還在世,,定然也比不得這廝,。師弟,帶上財(cái)帛,,你我去見(jiàn)圣女呈說(shuō)情行,,若是能說(shuō)服這長(zhǎng)安郭氏為我土正大道效力,倒也是一大臂助,?!焙弦坏廊水?dāng)機(jī)立斷的說(shuō)道。
二人口中的管統(tǒng)領(lǐng),,正是太平道黃巾賊之中黃巾力士的統(tǒng)領(lǐng),,管亥。
文要簡(jiǎn)言,,卻說(shuō)韓煒三人行色匆匆,,下了三峰山,行至晌午才到達(dá)荀府,。
荀彧在花廳中等候,,荀采帶著韓涼在院中嬉笑打鬧。
待韓煒三人歸來(lái),。郭嘉就憋不住了,,講故事的欲望油然而生,給眾人如此這般,,這般如此講述著,。
荀采聽(tīng)完,義憤填膺的說(shuō)道:“這是什么圣女,?醫(yī)者仁心,,人命關(guān)天。豈可如此延誤,?不為人子,,哼,。”
旁邊伺候的管家荀伯聽(tīng)罷,,說(shuō)道:“三娘子說(shuō)的倒也在理,。不過(guò),這土正道在坊間也有些口碑,,而潁川氏族也多有供養(yǎng),。據(jù)說(shuō)還治好了鐘家老太公的頑疾?!?p> 韓煒點(diǎn)頭說(shuō)道:“若是有生命累卵之危,,就要見(jiàn)死不救嗎?就算真有妙手回春的手段,,恐怕也是因人而異,。不過(guò)荀伯所言,想必是這土正道不敢得罪當(dāng)?shù)厥献搴缽?qiáng),,故而從之,。”
荀彧咳嗽一聲,,打斷了諸人討論,,說(shuō)道:“如今這些都是小事兒,想必這土正道乃為黃巾余孽集結(jié),,故技重施效仿張角,,我等一定要想辦法將其除去。否則放任不管,,他日定為大患,。”
韓煒果斷說(shuō)道:“等些時(shí)日,,再去一遭,。”
三峰山,,后土殿側(cè)廂房乃是那土正道圣女之居所,。
韓煒等人走后的第二天清晨,霏霏小雪從天而降,,合一道人師兄弟再次覲見(jiàn)圣女,,當(dāng)天晌午,他們師兄弟也不曾見(jiàn)到圣女,,看來(lái)這圣女確實(shí)在閉關(guān)練功,。
門(mén)前站著兩名道姑,一名曰:黃龍兒,;另一個(gè)叫:白雀兒,。乃是圣女親傳的弟子,,身手也是不凡,并稱(chēng)左右護(hù)法,。合一道人帶著師弟普一先見(jiàn)過(guò)了兩個(gè)護(hù)法,,等圣女通傳之后,進(jìn)得殿內(nèi),。
合一,、普一兩道人來(lái)至殿內(nèi)側(cè)廂房之中,,口中恭敬,,高呼“圣女”,俯首而跪,,如此這般的將韓煒尋醫(yī)之事說(shuō)了周全,。
這圣女全名叫做:大賢至圣天佐地佑仙子,乃為后土娘娘之女降世臨凡,。
可實(shí)則卻是太平道大賢良師張角的親女,。名曰:張寧,字青爭(zhēng),,青爭(zhēng)為靜,。靜者,不受外在滋擾而堅(jiān)守初生本色,、秉持初心,,此表字也是富含道家深蘊(yùn)。
她身材姣好,,長(zhǎng)相生得也是俏媚至極,,周身圍繞著一股妖魅之氣,雖年紀(jì)輕輕,,可只要是個(gè)男人,,看一眼便猶如被勾去魂魄一般。所以又叫做魅娘,。
從小修習(xí)《太平清領(lǐng)書(shū)》之中的太陰九篇,,這太陰篇記載的練氣法門(mén),多是陰柔之術(shù),,適合女性修煉,。
其中張寧以太陰針最為出眾,這針?lè)ㄈ缤樉?,練至上層,,可封人穴位,使其不得?dòng)彈,,若其針打入死穴,,定然一命嗚呼,;亦可醫(yī)治病患,針到病處,。
張寧蕙質(zhì)蘭心,,悟得其中奧妙。張角敕封她為大賢至圣天佐地佑仙子,,故而太平道教眾也稱(chēng)其為圣女,。
張角在世之時(shí)已然開(kāi)誠(chéng)布公的囑咐過(guò)三十六大方渠帥,若張角大去,,太平道便由張寧接掌,,敕令太平道一定要傾心輔佐。
如今太平道氣數(shù)已盡,,豫州汝南所部歸附張寧,,而張寧以后土娘娘降世臨凡為由,公然在潁川郡再次聚眾,,打算東山再起,。
只是目下情形還需靜觀其變,張寧也是故技重施,,再次建立了土正道,,這也是燈下黑。
正應(yīng)了兵法所云:虛則實(shí)之,,實(shí)則虛之,。最危險(xiǎn)的地方就是最安全的地方。
張寧張青爭(zhēng)果不負(fù)魅娘這個(gè)稱(chēng)呼,,但見(jiàn)她青絲飄散在香肩之上,,目若秋水,膚若凝脂,,氣似幽蘭,,貝齒朱唇,一襲纖腰如折柳,,煞是動(dòng)人,。
身子上裹著云英留仙裙,輕紗薄翼,,緊貼肌膚,,顯的體態(tài)修長(zhǎng),凹凸有致,,妖妖艷艷勾人魂魄,。
別看張寧如此妖嬈誘惑,而下面跪著的合一道人師兄弟絕不敢抬頭觀瞧,,都極力壓制自己想看一眼的欲望,,若是看上一眼那就是褻瀆,,下場(chǎng)可想而知。
當(dāng)年才到潁川,,建立后土殿之時(shí),,自有色膽包天者借著酒醉想要調(diào)戲張寧,不料都被太陰針打中死穴,,最后被剁碎了喂狗,。
所以,如今的土正道教眾任何人都不敢再越過(guò)雷池一步,,把張寧奉為神明一般,。
張寧氣吐幽蘭,美目似睜非閉,,幽幽的說(shuō)道:“長(zhǎng)安郭氏嘛,?酒樓營(yíng)生?倒是不曾聽(tīng)得此人,。”
合一道人開(kāi)口說(shuō)道:“名不見(jiàn)經(jīng)傳,,可出手卻很是闊綽,。”
“既然如此,,爾等就多與此人走動(dòng),,待他下次來(lái)時(shí),本座自然為他醫(yī)治心疾,。退下吧,!”張寧示意二人下去。
二道人恭聲齊道:“弟子謹(jǐn)遵法旨,?!闭f(shuō)完,就退了出去,。
師兄二人來(lái)在自己臥房之內(nèi),,普一道人惡狠狠的說(shuō)道:“師兄,這鳥(niǎo)氣還要受到何時(shí)去,?這小賤人,,別落到老子手里,倒時(shí)叫她求生不得,,求死不能,。”
合一道人不屑一顧的斜他一眼,,說(shuō)道:“師弟稍安勿躁,,等何曼回來(lái),,看看劉辟、龔都何時(shí)能來(lái),。那賤人也給黑山部下了書(shū)信,,我等如今只能靜觀其變?!?p> 何曼是合一的親弟弟,,黑山賊酋乃為張燕。
原來(lái),,這合一,、普一都是化名。合一就是何儀,,普一就是卜已,。
這幾人都是汝南黃巾軍,豫州渠帥波才死后,,豫州黃巾軍猶如一盤(pán)散沙,,而以何儀為首的汝南所部被袁紹任汝南太守時(shí)所敗,窮途末路,,無(wú)計(jì)可施之時(shí),,收到張寧書(shū)信,輾轉(zhuǎn)反側(cè)來(lái)到潁川擁護(hù)張寧,。
不成想張寧確實(shí)有些手段,,不多時(shí)就又躍躍欲試,大有東山再起的勢(shì)頭,。就依靠后土娘娘這個(gè)由頭,,聚眾斂財(cái),逐漸強(qiáng)盛起來(lái),。

冥九曲
這一章不知因何違規(guī),,費(fèi)解!