圣人院側(cè)門(mén)敞開(kāi),，穿過(guò)刻滿字畫(huà)的長(zhǎng)廊,。

　　是一間古色古香的屋子,，匾額上寫(xiě)著‘明德堂’三個(gè)大字,。

　　正堂掛著一幅孔子的肖像,，其下擺張榆木八仙桌,，左右各放一把椅子,。

　　“恭喜李兄,，進(jìn)入明德堂,。”,，顏回從另一側(cè)走過(guò)來(lái)對(duì)李長(zhǎng)青恭賀道,。

　　“呵呵，我正疑惑呢,，隨著感覺(jué)就走到這啦,！”，李長(zhǎng)青笑道,。

　　“李兄能出現(xiàn)在這里,，說(shuō)明已深究四書(shū)精要，在儒家道路上邁過(guò)啟蒙階段,！”

　　“老師教導(dǎo)有方,，還有顏兄的多番指點(diǎn)?！?p>　　“李兄勤勉才會(huì)進(jìn)步神速,，可以進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)?！?p>　　“讀完四書(shū),，接下來(lái)是五經(jīng)么？”

　　“只猜對(duì)一半，實(shí)際上總共有六經(jīng),?！保伝貜囊滦淠贸隽揪€裝書(shū)道,。

　　“咦,，還有一本《樂(lè)經(jīng)》！”,，李長(zhǎng)青接過(guò)顏回的書(shū)驚訝地道,。

　　厚厚的書(shū)籍中，李長(zhǎng)青對(duì)《詩(shī)》,、《書(shū)》,、《禮》、《易》,、《春秋》都稍有涉略,。

　　但是《樂(lè)經(jīng)》命途多舛，失傳已久,，李長(zhǎng)青只是在查找資料時(shí)聽(tīng)聞過(guò)。

　　“是的,，此外李兄完成四書(shū)任務(wù)可以獲得新的獎(jiǎng)勵(lì)九宮學(xué)館,。”,，顏回繼續(xù)道,。

　　“九宮學(xué)館？”

　　“洗硯池可以練習(xí)書(shū)法,、繪畫(huà),，而九宮學(xué)館則是學(xué)習(xí)數(shù)的場(chǎng)所?！?p>　　“儒家六藝禮,、樂(lè)、射,、御,、書(shū)、數(shù),，數(shù)是指數(shù)學(xué)么,？”

　　“不全是，現(xiàn)在已延伸為數(shù)理化之?dāng)?shù),?！?p>　　“有什么要求嗎？”，李長(zhǎng)青已深知諸子百家的套路問(wèn)道,。

　　“對(duì)數(shù)本身只需精通即可,，但由數(shù)衍生出來(lái)的棋藝卻要達(dá)到登峰造極的境界?！?p>　　“在九宮學(xué)館中還有練習(xí)棋藝的地方嗎,？”

　　“沒(méi)錯(cuò)，在九宮學(xué)館中有間天元棋室,，有諸多珍世棋譜,。”

　　顏回說(shuō)著帶李長(zhǎng)青從明德堂拐一個(gè)彎,，來(lái)到九宮學(xué)館,。

　　九宮學(xué)館是一處青磚灰瓦的院子，西廂掛個(gè)天元棋室的牌子,。

　　正廳的兩側(cè)書(shū)架上有許多數(shù)理化方面的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,，李長(zhǎng)青一時(shí)間竟不知從何處下手。

　　天元棋室里則珍藏著《棋經(jīng)論》,、《夢(mèng)入神機(jī)》,、《梅花譜》等古本，有一位穿著藏青色大褂的老者坐在棋盤(pán)前向李長(zhǎng)青點(diǎn)點(diǎn)頭,。

　　“老先生,，您好?！?，李長(zhǎng)青上前招呼道。

　　“少年人,，你是來(lái)學(xué)下棋的,？”，老者開(kāi)口問(wèn)道,。

　　“嗯嗯,！”，李長(zhǎng)青點(diǎn)點(diǎn)頭,。

　　“老夫范西屏,，負(fù)責(zé)管理天元棋室?！?，老者拂著自己的胡須道。

　　“以后就麻煩老先生了,！”,，李長(zhǎng)青對(duì)范西屏拱手道,。

　　李長(zhǎng)青只是在九宮學(xué)館里轉(zhuǎn)悠一圈，就退出諸子百家游戲,。

　　天空下起淅淅瀝瀝的小雨,，鐘南山山色空蒙有若無(wú)非常奇妙。

　　李長(zhǎng)青在站在草棚下靜靜地聽(tīng)著雨聲,，聞著空氣中的水汽便覺(jué)神清氣爽,。

　　雨洗過(guò)后的竹葉翠綠得欲滴出水來(lái)，嬌美的蘭花猶如剛出浴的美人不惹塵埃,。

　　李長(zhǎng)青抱著顏回給的《樂(lè)經(jīng)》,，想探究千古奇書(shū)到底寫(xiě)的什么。

　　“凡音之起,，由人心生也,。人心之動(dòng)，物使之然也,?！?p>　　“感于物耐動(dòng)，放行于聲,。聲相應(yīng),，放生變，變成方,，謂之音,。”

　　“比音而樂(lè)之,，及于戚羽毣，謂之樂(lè),?！?p>　　一切音樂(lè)的產(chǎn)生，都源于人的內(nèi)心,。人們的內(nèi)心活動(dòng),，是受到外物影響的結(jié)果。

　　人心受到外物的影響而激動(dòng)起來(lái),，因而通過(guò)聲音表現(xiàn)出來(lái),。各種聲音相互應(yīng)和，由此產(chǎn)生變化,，由變化產(chǎn)生條理次序,，叫做音。將音組合起來(lái)進(jìn)行演奏和歌唱,，配上道具干戚,、羽旄的舞蹈,，叫做樂(lè)。

　　“樂(lè)者,，音之所由生也,，其本在人心之感于物也?！?p>　　“是故其哀心感者,，其聲噍以殺；其樂(lè)心感者,，其聲嘩以緩,；其喜心感者，其聲發(fā)以散,；其怒心感者,，其聲粗以歷；其散心感者,，其聲直以廉,；其愛(ài)心感者，其聲和以柔,。六者非性也,，感于物而后動(dòng)。

　　認(rèn)為樂(lè)是由聲音生成的,，產(chǎn)生的本源在于人心受到外物的感動(dòng),。

　　所以心中產(chǎn)生悲哀的感情時(shí)，則發(fā)出的聲音就急促而低沉,；心中產(chǎn)生快樂(lè)的感情時(shí),，則發(fā)出的聲音就舒展而和緩；心中產(chǎn)生喜悅的情感時(shí),，則發(fā)出的聲音就振奮而奔放,；心中產(chǎn)生憤怒的情感時(shí)，則發(fā)出的聲音就粗曠而激越,；心中的產(chǎn)生崇敬的情感時(shí),，則發(fā)出的聲音莊重而正直；心中產(chǎn)生愛(ài)戀的感體時(shí),，則產(chǎn)生的聲音和順而溫柔,。此六種情感并非出自人的天性，而是受到外物的激發(fā)而產(chǎn)生的,。

　　才讀到樂(lè)本篇,，李長(zhǎng)青就大為動(dòng)容！

　　一本《樂(lè)經(jīng)》不僅直指音樂(lè)的本質(zhì),，更講述如何利用音樂(lè)來(lái)潛移默化地影響人心,。

　　若《樂(lè)經(jīng)》能流傳下來(lái)發(fā)揚(yáng)光大,，現(xiàn)在又會(huì)是什么樣的場(chǎng)景？

　　李長(zhǎng)青如此如醉地看著《樂(lè)經(jīng)》,，就連吃飯,、睡覺(jué)都忘記了。

　　直到小松鼠鬧鬧從山上回來(lái),，抱著堅(jiān)果跳到李長(zhǎng)青身上,，李長(zhǎng)青才發(fā)現(xiàn)已然入夜。

　　歡歡喜喜也都從籃筐里爬出來(lái)找食物,，摔在地上眼睛思潤(rùn)著楚楚可憐,。

　　李長(zhǎng)青重新將歡歡喜喜抱回籃筐里，開(kāi)始給它們泡牛奶,。

　　處理好奶爸的工作后,，李長(zhǎng)青望著清涼的月色，思考著是否應(yīng)該制作一張古琴,。

　　閉上眼睛聆聽(tīng)風(fēng)吹竹葉的響聲,，聞著蘭花的幽香，與周?chē)沫h(huán)境融為一體,。

　　操著素手于明月下之下鼓琴,，優(yōu)美的旋律在山谷回響。

　　不過(guò)來(lái)日方長(zhǎng),，李長(zhǎng)青到不急于一時(shí),。

　　李長(zhǎng)青如往常去李家坳小學(xué)領(lǐng)著學(xué)生們讀書(shū)賣(mài)韭菜，高曉均,、潘雨婷,、王竹筠等也都加入讀書(shū)的隊(duì)伍。

　　“國(guó)學(xué),、繪畫(huà)雙絕,，卻隱居山野而名聲不顯，果然是高手在民間?。　?p>　　高曉均跟著讀完后,，想起昨天李長(zhǎng)青的畫(huà)中有畫(huà),，覺(jué)天外有人、山外有山感嘆道,。

　　“高教授,，今天還進(jìn)山么？”,，李長(zhǎng)青賣(mài)完韭菜后過(guò)來(lái)問(wèn)道,。

　　“收盡奇峰打草稿,，李校長(zhǎng)方便的話自然是去的?！?，高曉均很客氣地道。

　　“嗯,，那我們現(xiàn)在就走吧,！”

　　李長(zhǎng)青雖然有竹林、洗硯池,，但也想體驗(yàn)一下正統(tǒng)學(xué)院派的感覺(jué),。

　　ps:范西屏是清朝乾隆年間的圍棋國(guó)手。