天真正傳香取神道流,，乃是戰(zhàn)國時(shí)代的武術(shù),，由下總國香取郡出身的飯?bào)汩L威齋家直（1387-1488）創(chuàng)立,。流祖飯?bào)汩L威齋家直公于元中四年（1387）出生于下總國飯笹町,。

　　家直公作為鄉(xiāng)士的兒子,，在很小的時(shí)候刀槍之術(shù)就已經(jīng)十分優(yōu)秀,。家直公在最初作為山城守,，之后改稱為伊賀守,、在南北朝末期到室町時(shí)代初期，輔佐千葉城千葉胤直公,。家直公在主家-千葉家有非常高的聲譽(yù),，參加了數(shù)次戰(zhàn)爭，從未敗過,，其名聲威震八方,。

　　據(jù)說，家直公有著不可思議的經(jīng)歷,。從者（侍從）用香取神宮的御神井給馬擦身的時(shí)候,，馬表現(xiàn)的十分痛苦，不一會(huì)就死了,。家直公認(rèn)為這是香取神宮的祭神經(jīng)津主大神的神威,。之后主家-千葉家滅亡后，家直公給了從者一族一些土地,，解散了他們,，然后向香取神宮奉上一千石俸祿，在香取神宮境內(nèi)的梅木山不斷所隱居,，當(dāng)時(shí)六十余歲,。家直公在那里，樹立為香取大神的偉大目標(biāo),，齋戒沐浴,，進(jìn)行了艱苦的修行。然后,，香取大神化作童子的樣子,，在古梅樹上出現(xiàn)。之后,，提點(diǎn)了『你將成為天下劍客的師傅』的同時(shí),，授予了一卷兵法神書。這就是本流派,，經(jīng)津主大神的真?zhèn)鞅怀蔀椤碧煺嬲齻飨闳∩竦懒鳌弧暗挠蓙怼?p>　　香取神道流是綜合古流武術(shù),，是包括劍術(shù)（太刀、小太刀,、兩刀）,、拔刀（居合）術(shù)、棒術(shù),、薙刀術(shù),、槍術(shù)、手里劍術(shù),、柔術(shù),、忍術(shù),，風(fēng)水術(shù)，筑城術(shù)等等多種類的武術(shù),。

　　冢原卜傳：“今后你便是我‘天真正傳香取神道流’門下弟子,，雖然劍道乃是殺生之術(shù)，但我門下弟子也需學(xué)會(huì)觀察,、理解,、判定,、斷行,、思考、克己,、撙節(jié),、禮讓、信義,、仁愛等精神,。修劍如同修身，你還需謹(jǐn)記,。你先于師兄師岡一羽學(xué)習(xí),，他會(huì)交于你入門之法”！

　　就這樣加久見房松開始了劍道的修行,，家中平常事務(wù)都交于了手下眾位家臣,，他每日便于練兵場中進(jìn)行‘香取神道流’的學(xué)習(xí)。

　　入門后,，房松便開始學(xué)習(xí)‘香取神道流’的基本型是表之太刀（五津之太刀,、七津之太刀、神集之太刀,、八神之太刀）,，這四條每一型都是經(jīng)過長時(shí)間制作，獨(dú)一無二的,。這是為了不讓本流派的極意被盜走和能在戰(zhàn)場上有充足的體力,。

　　不管怎么樣，在我們達(dá)到這點(diǎn)之前都需要時(shí)間的積累,，一開始按照順序竭盡全力去完成,、反復(fù)練習(xí)兩年至三年的時(shí)間，體力自然會(huì)強(qiáng)健,，即使是在無意識(shí)的情況下,，也能順利完成這四組太刀。如果達(dá)到了這個(gè)階段,，即使敵人趁其不備進(jìn)行攻擊,，你也可以進(jìn)行無意識(shí)的反擊,。（將防守反擊或連續(xù)進(jìn)攻的代表性技法，作為一種定式,，就構(gòu)成了劍道的基本型,，即劍道實(shí)戰(zhàn)技術(shù)的規(guī)范基礎(chǔ)形式。）

　　這是將一些具共通規(guī)律的一,、二級(jí)技法分類,，編排而成的約束練習(xí)。反復(fù)地做成這類練習(xí),，對(duì)于熟習(xí)相互作用下攻防雙方的對(duì)應(yīng)能力,，具有很好的效果。尤其是它的攻防理念的科學(xué)性,，完全打破了以往我們所固有的,、傳統(tǒng)上的攻擊和防守槪念，而與實(shí)戰(zhàn)條件融為一體,，并以其與明國武術(shù)練習(xí)的原則性區(qū)別,，從根本上奠定了劍道的實(shí)用性價(jià)值。

　　每天加久見房松會(huì)進(jìn)行大量練習(xí),，同時(shí)冢原卜傳的追隨者們也會(huì)輪流與他過招,。由于礦石改造的緣故，房松的理解力,、解析力等都有較大進(jìn)步,，導(dǎo)致他對(duì)劍道的修行可以用一日千里來形容，其進(jìn)步的速度讓眾人瞠目結(jié)舌,、不敢置信,。

　　冢原卜傳在心中所想：“這世間之人，竟然真的有如此不可思議的人存在,，莫非他暗中受過香取大神的指點(diǎn)”,？！

　　短短的一個(gè)月中,，加久見房松對(duì)于基本型表之太刀的四招掌握程度,，竟然達(dá)到了‘香取神道流’門下一般弟子，修行一年所達(dá)到的程度,。于是房松變成了師岡一羽的喂招對(duì)手,，時(shí)常全身各處都有淤傷，鼻青臉腫也是常有的事,，由于身體的緣故恢復(fù)也很快,。托師岡一羽的福，房松在實(shí)戰(zhàn)中對(duì)敵能力有了更高的提升,。

　　鑒于加久見房松進(jìn)步如此之快,，冢原卜傳竟將‘香取神道流’全部招式都交與了房松,。卜傳總覺得房松將會(huì)在這戰(zhàn)國之中，干出一些驚天動(dòng)地的大事,，那些需要常人在數(shù)十年中不斷學(xué)習(xí)的招式,，被卜傳一股腦的全部教授給了房松。房松憑借超強(qiáng)的記憶能力,，死記硬背之下在一個(gè)多星期里記住了全部招式,，可其中較為高深的招式卻是此時(shí)的他無法參透、理解的,。

　　冢原卜傳真是將最為寶貴的財(cái)富交給了加久見房松,，這對(duì)于加久見家來說，是無法估量的,！

　　三月后,，已是秋季，加久見家完成對(duì)糧食第二次的大規(guī)模采收,，今年的糧食已經(jīng)可以基本與支出持平，當(dāng)然并不是領(lǐng)民們每天可以吃飽飽的那種,。

　　冢原卜傳：”未曾想我也在你處停留了那么長的時(shí)間,，我是時(shí)候該回常陸去了“！

　　加久見房松：“師傅授業(yè)之恩,，還請(qǐng)師傅留于加久見家,，弟子必定常侍奉左右”！

　　冢原卜傳：“癡兒,，他日你我?guī)熗蕉吮赜性傧鄷?huì)之時(shí),。你雖修行劍道算是一名劍客，但你也是領(lǐng)地的領(lǐng)主呀,，領(lǐng)民們也需要你”,！

　　加久見房松聽聞此言默默無語，半晌開口說道：“便依師傅的意思,，但務(wù)必讓弟子送您出我的領(lǐng)地”,。

　　當(dāng)晚月亮正圓、夜色大好,，在月光照耀的庭院之中,，冢原卜傳與加久見房松相對(duì)而立。

　　冢原卜傳：“開始我并未有此想法,，但現(xiàn)在你需要回答我的問題”,！

　　加久見房松：“您請(qǐng)問”。

　　冢原卜傳：“抗敵者,，心乎,？劍乎”,？

　　加久見房松：“心乃是劍，劍乃是心,！心劍合一,，悲拂大地！我是劍,，你是劍,，化劍欲滅貪、嗔,、癡,！民苦，民也哀“,！

　　冢原卜傳經(jīng)久不語：“此乃我門中秘傳劍術(shù),，世上除我以外只有伊勢國主北畠具教才會(huì)此招，就連我的兒子也不曾學(xué)會(huì),，今日我便將他傳授與你,。此招極其形而上的，是只能悟不能道,，只可意會(huì)不可言傳,，只有悟道者自身能夠融會(huì)貫通才可應(yīng)用自如。它難以口傳,，更難以書記,！名為‘一之太刀’“！

　　說罷冢原卜傳在庭院之中施展此招,，只見他如常人而立,，拔劍出鞘時(shí)劍光一閃、寒氣森森,，太刀在他的手中翻轉(zhuǎn)騰挪,，心意至、刀已來,。庭中楓葉四散,、巨石滑裂，就連天邊明亮的月光也變得暗淡,，只見院中四處紛飛的銀光,。

　　待一陣演練過后，庭院之中已是一片狼藉,，威力強(qiáng)大讓人久久不能回神,。

　　冢原卜傳：“此招融合了一柄劍的三個(gè)段位，第一的“力”是為力量,，暗指習(xí)劍初期對(duì)個(gè)人能力的苦練,；第二的“技”是為技術(shù),，暗指習(xí)劍中期通過磨練出的武技；第三的“位”是為精神,，暗指持劍者的心態(tài)和對(duì)生命的感悟,；這樣才能合天地之氣，立不敗之地,！學(xué)成與否看你個(gè)人,，房松你與具教不同，記住今天你所說的答案“,！