第十七章 富家子弟
盧隱鋒其實就是縣南那一片的山民,,父母早亡,打小就在山林中混生活,年紀(jì)雖然不大,,但論及對地形的熟悉,并不差于那些鉆了幾十年林子的老山民,。
一個完全無人教導(dǎo),,全憑自身進(jìn)入筋骨境的武者,即便在小時候,,其身形之矯健也不是一般山民能比得上的,。
事情的解決出乎意料得快,李妄原本最樂觀的期望,,也不過是劉二狗等人認(rèn)識縣南的山民,,誰料最后竟直接在自己伍中抓出一個資深山民來。
不過自己人當(dāng)然更好了,,省事,,放心,還不用就報酬問題討價還價,。
壓榨員工剩余勞動力,,簡直是管理者的必修課程,資本主義確實有值得學(xué)習(xí)的地方,。
“退步了退步了,,好歹以前也是一個表面親民的管理型領(lǐng)導(dǎo),到了這里整天操心業(yè)務(wù),,居然連手下人的出處都沒有關(guān)注過,。”
李妄不禁在心里自嘲幾句,,實際上他自己也知道,,現(xiàn)在根本不是玩那一套的時候。所謂業(yè)務(wù),,指的正是先前的競爭伍長及現(xiàn)在的靠攏黃東岳,,而這一切的最終目的,都是獲取資源提升自身的實力,。
當(dāng)權(quán)利機(jī)關(guān)能以暴力工具為威懾,,推行法律維持社會穩(wěn)定的時候,管理者以利益為餌,稍施手段便可管好一個組織,。
但若是個體武力足以抗衡暴力工具,,所謂的利益、手段不過都是笑談,,你不給我,,我自取之。
正如這個世界,。
所以李妄只能選擇全力提升自身實力,,其他的東西,根本不是他這個境界的武者所應(yīng)考慮的,。
況且這個世界的人才流動可沒前世那么常見,,前世一個部門里,甲是廣西人,,問問他們那地方解放沒,,乙是內(nèi)蒙人,打聽一下高考是否有騎射科目,,而這地方一水兒的永寧縣土著,,有什么好問的。
次日一早,,李妄從客棧掌柜那里取來那面“犀牛皮鐵骨硬木盾”,,拿在手里細(xì)細(xì)把玩,。
郭照看來是連面都不想露,,不過他送來的這塊蒙皮鐵骨盾確實是難得的精品,重量上雖然較縣軍的制式木盾大一些,,但堅韌緩沖等能力著實堪稱完爆,。
李妄的“大晉軍傳盾法”在不斷的苦練下得以迅猛提升,雖然熟練度還未達(dá)到滿級的十層,,掌握一塊新盾牌倒是不在話下,。
麻衣老者看了一眼李妄手中的蒙皮鐵骨盾,沒有就此發(fā)表什么看法,,只是啞著嗓子問道:
“山民找到了嗎,?”
李妄正式介紹了盧隱鋒的身份,麻衣老者上下打量了盧隱鋒一番,,轉(zhuǎn)身進(jìn)了北側(cè)的正屋,。
不多時,戴越從正屋走出,,笑意吟吟:
“李伍長這里果然是臥虎藏龍,,既然引路之人已經(jīng)找到,我們這就出發(fā)吧!”
盧隱鋒愕然,,看著李妄道:
“這就出發(fā),?”
跟在戴越身后的麻衣老者面露不忿,怒道:
“怎么,,你不想去,?”
戴越上前一步,隱隱中擋在麻衣老者和盧隱鋒的中間,,問道:
“此時出發(fā),,莫非有什么不合適的地方?”
這些人難道對原始密林一點概念都沒有,?
盧隱鋒猶豫了一下,,不過論到永寧縣南的那片山林,他才是真正的專家,,最終還是開口答道:
“戴公子要去的地方連我都不知道,,恐怕極為隱秘,少不得要花上幾天功夫細(xì)細(xì)尋找,,所以進(jìn)山之前需要準(zhǔn)備不少東西......”
“哦,?”戴越顯然被盧隱鋒的話勾起了興致,好奇道,,“你且說說需要什么,,我來之前準(zhǔn)備的東西不少,不知道夠不夠用,?!?p> “柴刀?”
盧隱鋒張口說出的第一樣?xùn)|西,,便讓戴越尷尬搖頭,。
李妄見狀了然,戴越先前去的最多是一些人工開發(fā)過的名山大川,,怕是連進(jìn)山的路上都有石條鋪就的臺階,,根本沒想過此行還需要自己去伐木開路。
彼此印證了一番,,哪怕麻衣老者也不得不承認(rèn),,確實需要準(zhǔn)備不少東西。
柴刀,、磨刀石,,這是開路用的,戴越大手一揮——取最好的,,帶走,。
品質(zhì)上佳的短打勁裝,這本來是用以換掉戴越那身礙事長衫的,戴越表示見者有份,,一人一套,,帶走。
皮靴,、裹腿,,防土防蟲。頂級黑羊皮大衣,,夜間防凍兼被褥,。
驅(qū)蟲藥,戴越簡單聽了幾種縣南山林中常見的毒蟲,,直接帶人走進(jìn)藥鋪,,內(nèi)服之丸、外敷之膏,,連帶熏香,、藥粉,在店掌柜的極力推銷下買了個齊全,。
至于盧隱鋒所說的,,這些東西其實沒那么可怕,就算被咬涂點山村里的土制膏藥也就沒事了,,戴越完全不理會,。
食鹽、火種,、鐵鍋,、止瀉之藥等物,戴越表示馬車上都有,。
直到買帳篷的時候,,盧隱鋒終于和戴越起了爭執(zhí),。盧隱鋒表示買幾塊皮氈即可,,到時候自己替眾人搭帳篷,戴越則表示非頂級帳篷不可,。
“戴某自己可以在馬車?yán)飸?yīng)付,,可是既然隨我進(jìn)山,怎么能叫你們住得如此簡陋,?”
這是戴越最后丟下的話,,儒家弟子果然仁義,李妄擊掌贊嘆,,道:
“戴公子,,您那輛馬車可能進(jìn)不去縣南山林的深處吧?”
盧隱鋒也指著那頂被戴越看上的帳篷,補充道:
“沒錯,,這頂帳篷雖然好,,但是又重又占地方,買了它其他的東西就很難帶進(jìn)山了......”
戴越看了一眼眾人手中林林總總的貨物,,終于低頭息聲了,,任由盧隱鋒挑了幾塊輕便結(jié)實的皮氈。
接下來的時間戴越徹底安生,,盧隱鋒要什么他就買什么,,再也不說那句“取最好的,帶走,!”,。
東西買全,幾人正要返回客棧,,戴越方才猶豫著拉住李妄,,小聲問道:
“李伍長,鐵鍋是否也要尋一個輕便的為好,?”
這不是廢話,?
李妄看著戴越,無語點頭,。
“那......那我們還是再去鐵匠鋪一趟吧,。”
眾人折返,,挑了一口最輕小便攜的鐵鍋,,接著便返回客棧。
儒家六藝中有書,、數(shù)二道,,修為高深的儒修武者能以書為形,以數(shù)為理,,布下諸般陣法,。戴越自然沒有這等本事,可是學(xué)儒需拜名師,,大把銀子砸上去自行束脩,,給學(xué)生的馬車布一個儲物的陣法,不算過分吧,?
儒武之車,,若真的只是一輛簡簡單單的馬車,李妄又怎么可能將儒修武者稱為法爺,?
沒錢,,當(dāng)什么法爺,?
戴越這輛還只是比較普通的儒武之車,畢竟只刻著儲物的陣法,,看樣子儲物空間也不是很大,,想把此次采購的東西裝進(jìn)去,還得騰一些東西出來,。
最先被搬出來的,,是一尊煮飯用的三足鐵鼎,紋飾精美,,高約三尺,。
戴越為何要折回去買鐵鍋,掂量一下這尊三足鐵鼎的重量就知道了,。