時(shí)光斗轉(zhuǎn),,天色已晚,。
居住在帝丘邑之外,野廬之所,又作鄙,,也就是以斜坡圍柵欄,,坑壁為墻,,立柱搭蓋草頂?shù)姆课?,面積較小,既阻暗又潮濕,,都是些貧窮的眾人,、庶人,還有些許奴隸,。
比之帝丘,,可謂大巫見(jiàn)小巫。
時(shí)辰已經(jīng)是子時(shí),也可稱子鼠時(shí),,子夜,。
這時(shí),帝丘邑的眾庶,,已經(jīng)深睡不已,。此刻,,卻是呂駱與吳賀約定的時(shí)辰,。
呂駱準(zhǔn)備勸走后羿的四大賢臣,當(dāng)下的時(shí)間,,呂駱也不知道他們是不是真賢,,畢竟只是后人稱道,并有記載,,只有親自試試其能了,。
再者,呂駱的心里盤桓,,在這后羿之世,,除了武羅、龍圉,、熊髡,、伯因、,,還有吳賀,。不知道還有何人,能有輔佐之能,。
呂駱已經(jīng)熟睡,,吳賀從熟睡中醒來(lái)已經(jīng)有了一段時(shí)辰。
吳賀望著熟睡中的呂駱,,心里想著,,“吾這猶子,還跟老朽說(shuō)好時(shí)辰,,子時(shí)入帝丘,,見(jiàn)后羿之臣,可如今仍在熟睡,,該如何是好,?”
跟著自言自語(yǔ)道,“若是弄醒了他,,因此怒罵我,,這我是離開(kāi)還是不離開(kāi)?”
然后又否定掉了這樣的想法。
“不可”
“不可”
“若是如此,,必定心生不和,。”
“可不將猶子喚醒,,錯(cuò)失今日,,這小子要是不高興,我又該咋辦,?”
然后又否定掉了這個(gè)念叨,,
“不成”
“不成”
“極為不妥,這要是此子醒來(lái),,知我無(wú)有知會(huì)他,,肯定也是生我之厭?!?p> 吳賀,,一個(gè)四旬又幾歲的老人,此刻卻是有些心事重重,,臉上掛滿了愁緒,。
他心想,呂駱已經(jīng)熟睡了兩個(gè)時(shí)辰了,,之前,,自己也已經(jīng)委質(zhì)于他。既然身為細(xì)臣,,該將他喚醒才是,。
就在他糾葛的時(shí)候,呂駱已經(jīng)醒了,,
“眼下是何時(shí)辰了,,族父?”
這從熟睡之中醒來(lái)的呂駱,,往他們休憩的野廬的東鄙問(wèn)道,。
這熟絡(luò)的聲音讓吳賀顫了一顫,旋即,,讓自己安定一會(huì),,回應(yīng)呂駱,才道,,
“剛?cè)胱訒r(shí),,在那燭火之間,依稀有鼠經(jīng)過(guò),?!?p> “你也知道,,這鼠一般都是子時(shí)出來(lái)閑逛。偷些我等為人的飯食,,野株,。著實(shí)可惡?!?p> “我看你熟睡當(dāng)中,,就不曾把你喚醒了?!?p> ……
中年模樣的吳賀,,可不是那種稚僮,一丁點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)都沒(méi)有的人,,在常年的生活之中,,從上古至今日,除了確定了,,四時(shí),還以十二物為時(shí)歲命名,?;镜於撕笫赖哪隁q之立。
呂駱也知道不把自己叫醒的原因了,,也就沒(méi)有責(zé)怪吳賀,。
呂駱耳中幾無(wú)清凈,也不費(fèi)口舌,,直接問(wèn)吳賀了,。
“族父,你說(shuō)目下是子時(shí)了,?那你我也該入帝丘,,去見(jiàn)見(jiàn)后羿之四賢?!?p> “唯,,此刻的確是子時(shí)初了?!?p> 吳賀不緊不慢,,緩慢地說(shuō)道。
“善,,此時(shí)就同我入城邑,。”
呂駱領(lǐng)著吳賀,,出了野廬,,望了望四周,然后就進(jìn)入了帝丘。
帝丘邑的的東方廛里之間,,才是后羿的四大賢臣休憩之所,,而西方廛里之間,則是物物交易的市,,只是比不得后世,,有些雜亂不堪,至于南北廛里,,則多為城垣,,像則郭也,用以防備敵人,,再就是抵擋帝丘之間的洪,,也就是大水,那種波濤洶涌的水災(zāi),。
帝丘的東方,,廛里之間,雜草叢生,,屋舍亦同,,錯(cuò)落不堪,扦插而居,,讓人生不起待下去的希冀,。
整個(gè)帝丘,在呂駱昔日出了山洞,,站在的夏臺(tái),,那個(gè)山洞之邊時(shí),就粗略的觀察過(guò),,南北有六里之余,,東西亦有十里之余,記憶力增強(qiáng)的他,,很清楚的記得,,夏朝的里制約莫250米,如此在他看來(lái),,帝丘當(dāng)有10萬(wàn)多平方,。
這在公元前2000多年,是令人不敢想象的,,在另外兩三塊大陸之上,,在這個(gè)時(shí)間,似乎很少有這樣巨大的城池,,然而很多某洲的人,,竟以比夏都小的多的島上遺址為文明,,而夏不為之承認(rèn)。當(dāng)
然,,二十一世紀(jì)的他,,也承認(rèn)凡謂之文明,還是要有文字,,城池遺址,,古記載,大量范圍的考古遺址,。
但令他痛恨的是那些,,外人除疑造假之史的行為,不疑祖先,。而那些根苗母國(guó)的人,。卻疑問(wèn)自己祖先創(chuàng)造的文明,時(shí)人謂之疑古學(xué)派,。
然,,歷史文著之中,不乏有虞夏二千年的記載,。
呂駱與吳賀,,就從帝丘的正門進(jìn)去了,其邑坐南而朝北,,倒是跟他在后世坐北朝南有些不一樣了。
但是,,有一點(diǎn),,呂駱注意到了,廛里之間的邑舍都是平地而起,,倒是與后世的考古一致,。
進(jìn)入了正門,東邊都是以草泥為墻,,梁木為骨,,頂上鋪著茅草,卻又有此時(shí),,一尺之厚,,疊嶂而層。一間間并列有四,,進(jìn)出一二,。
正像是呂駱后世看的一部名叫帝舜,還是什么名字的電視劇一般,,或許從帝舜之時(shí),,就已經(jīng)在任何職的官正之舍,,鐫刻上了名字,以便查績(jī),、為人等,,到了后世,可能又移到了服色,,配飾,,腰牌之上。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,呂駱就已經(jīng)知道了武羅,、熊髡、伯因,、龍圉四人休憩的地方了,。
因?yàn)槟且灰厣幔H為明顯,,竟然有四人名都鐫刻在了邑舍一旁,。更讓呂駱奇怪的是,這間邑舍,,居然有四間進(jìn)出,,剛好他們四個(gè)人休憩之所,在了一起,。
吳賀在呂駱?biāo)妓鞯臅r(shí)候,,已經(jīng)到了他的前方,此時(shí)正示意呂駱,,要不要自己幫他打開(kāi),,他心底瞧不上的后羿四大賢臣的邑舍。
“族父,,這些小事,,還是讓駱來(lái)吧!余還需要族父,。張弓以待事亂,,則用箭術(shù)救你我二人呢!”
呂駱示意不用他來(lái),,然后開(kāi)口回應(yīng)道,。
殊不知,就在這樣的時(shí)候,,武羅幾人,,早就已經(jīng)被弄醒了。
“何人在我四人邑舍,,鬼鬼祟祟,,不為人乎,?”
驚醒的武羅,大聲喊到,。
其余的龍圉,,伯因,熊髡,,也已經(jīng)醒來(lái),。
三人異口同聲道,“武羅伯兄,,如何之事,,讓你如此聲譽(yù)?!?p> 武羅穿著一身麻葛之交,,間著蠶絲的衣裳,雖壯歲之間,,卻依然不減雄姿英發(fā),。
舒緩了一下心中,暗道,,“會(huì)是何人,?”
然后明著說(shuō)了出來(lái),“方才我見(jiàn)邑舍之外,,有二人,,鬼祟。故才大喝,,若是驚擾了三位仲弟,,真是愧疚,還望贖罪,。”

駱宗山
ps:老駱的書,,有幸讓編輯看上了,,明天去打印合同,并寄出,,希望大家多投推薦票,,收藏一下,謝謝大家,。當(dāng)然,,也謝謝我的編輯和起點(diǎn)這個(gè)平臺(tái)。 1,,《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》中記載管仲與齊桓公談古代制度時(shí)曾說(shuō)道:“昔者,,圣王之治天下也,,叁其國(guó)而伍其鄙” 2,夏商時(shí)期,,社會(huì)主體,,是由眾人,庶人組成,,眾人庶人相當(dāng)于后世的公民,,有少量的奴隸。奴隸分兩種,,一種是家庭奴隸(貧民),,另外一種是生產(chǎn)奴隸(俘虜)。 3.夏朝已有金作贖刑的說(shuō)法,,就是在沒(méi)有成文法的時(shí)代,,可以依據(jù)貴族賠償錢財(cái)來(lái)贖掉罪刑。