農莊上原本就有人租地耕種,，加上這次帶來的近五百人,，房子就不夠，只能先搭起帳篷住下。

　　一切都是空白,，經過俱盧洲兩年多的實際經驗，怎么經營,，李非夢早就有了一整套方案,。

　　李非夢先召集所有人做了一個簡短部署，“今年年景不好,，到處都是吃不上飯的人,，農莊要搞建設，需要很多人,，現(xiàn)在這四五百人,，這還遠遠不夠，先把房子建起來,，然后繼續(xù)到各地去招人,。

　　我們要販運貨物，修建房屋碼頭,，還要很多人,，具體誰能能什么，會做什么,，自己報項目上來,，需要誰自己去問，不夠就去外面招,。

　　三個月內想不出做什么的,，都去開荒種地。

　　碼頭和農莊邊上的荒地全部買下來,，我估計這里可以建成一個容納幾十萬人的城市,，吃的不夠，我會派人去大漠把牛羊趕過來,，加上去年牧民們收的小麥水果,，足夠幾十萬人吃了。

　　無論男女,，人人配刀帶弓,，早晚操練，如果莊子受到攻擊,，要人人能夠上陣殺敵,。

　　我們內部不用錢，報了項目的生產單元,，把所需土地,、人力,、物資一起列出來，建立起考評機制,。

　　有人有土就有財,，土地是基本盤，先實現(xiàn)自給自足,，再把多余的多西賣出去,。

　　所有招來的人，每月發(fā)三十天的飯票,，憑票去廚房吃飯,，不夠可以自己出錢買。

　　房屋建好后,，結了婚沒房子住的,，都可以申請一套家庭用房。

　　每個人外面都有親戚朋友,，也需要和外面交流,，每人每月發(fā)基本月錢一兩。對外生產單位,，每月總收入上交一成,，其它的內部分配，內部生產單元不需要考慮利潤,。

　　任何一個人不是為我服務,，也不允許為某一個人服務，而是要為盡可能多的人服務,，服務的對象越多,，別人給你的權益越大，要建立這樣一種新的經濟模式,，消滅雇傭制,。

　　受雇于一人，只能得到一個人給予的報酬,，而每多服務一個人,，就可能多得到一份報酬，不要去要求每個人都付給你報酬,，所有的付出一定會被人記住的,，要琢磨出這樣一種新型經濟和分配模式?！?p>　　這一天,，李非夢也住在了農莊邊上待見的帳篷里，內地冰雪剛剛開始融化，海邊比內地要略顯溫暖,，土地已經露了出來,。

　　李非夢、李曦兒,、牛蠻兒選了一處高地,，點燃篝火，在山頭做起燒烤來,。

　　海風吹拂,，帶來了絲絲溫暖,，幾口燒酒下肚,，渾身越發(fā)暖和起來。

　　海灘上邊遠遠過來了一個人,，走路姿勢十分奇怪,，待近了些才看清楚，原來那人根本不是用雙腳走路的,，而是單腿支撐,，一跳一跳前行，如同僵尸行走一般,。

　　這人難道只有一條腿,？

　　再近了一些，才看清那人的另一條腿半提在空中,，似乎受傷了的模樣,。

　　“去幾個人，問問那個腿受傷的人,，家在哪里,，把他送回家去?！崩罘菈糁钢莻€偏腿走路的人,，對莊戶吩咐道。

　　“郎主不用管他,，那人沒有受傷,，他是在練功呢?！鼻f戶似乎早已見怪不怪,。

　　“這人會武功？”牛蠻兒好奇地問道,。

　　“這人是個道士,，幾個月前才來這里的，一直單腿獨立，晝夜不歇,，早上面對大海,，太陽落下才回山，中午會找人乞食一碗面,，莊戶經常找他做法事,，他不要錢，乞食倒沒人不給他,?！?p>　　“這道士怎么是個光頭，怕是個和尚吧,？”

　　“此人自稱道士,，不是和尚?！?p>　　主動節(jié)食,、禁欲、戒眠,，人怎么可以幾年不睡,，這絕對是搏眼球騙人的把戲。

　　真人無夢并不是不睡覺,，定中心死神活,，數日不息，乃至夢醒如一,，修的是靈覺,，并不抑制大腦和身體的自然運作。四禪八定血脈俱住,，那也是境界到了才有的自然現(xiàn)象,。

　　倘若反過來，以不睡覺的方式來修證無夢,，使大腦和身體得不到休息整理,，這絕對是作死。

　　反生理的行為,，從來沒有長壽的,，短命的倒是很多。

　　養(yǎng)生要訣,，還是“飲食有節(jié),，起居有常，不妄作勞”十二字最為有效,。

　　李非夢自己不信,，莊戶中很多人卻深信不疑。

　　有人說，道人曾經喝了鴆酒,，在水池里泡個澡就把酒毒全解了,，只掉了頭發(fā)和胡子。

　　有人說,，這道人曾經一句話就把死人的魂魄從地府召回來,。

　　最夸張的是，曾有人親眼看見這道人單足獨立九年,，不眠不休,。

　　“牛哥，帶人把那道人趕出去,，這里到海邊都是天師府的地盤,，若有人再敢私闖民莊，見一次打一次,?！崩罘菈舴愿赖?。

　　莊戶中有不少被那道人盎惑了的,，聞言心下揣揣，又不敢反駁李非夢的話,，只得硬著頭皮跟隨牛蠻兒去了,。

　　遠遠只見那道人和牛蠻兒交涉了幾句，就隨著牛蠻兒回來了,。

　　“這道人說他仰慕天師高義,，想要加入天師府?！迸ＰU兒對李非夢道,。

　　李非夢感覺挺意外的，這世外高人不是離群索居,，不問世事的嗎,？

　　“天師在此所為，大公無私,，正是我要尋找的道,，此心安處是吾鄉(xiāng),，肯請?zhí)鞄熓樟?。”道士此時恢復了一個正常人模樣,，稽首為禮,，不再單腳獨立行走。

　　“道長尊姓大名，仙鄉(xiāng)何處,？”

　　“鄉(xiāng)野之人,，不敢稱尊，我姓王,，名處一,，寧海東牟人（山東乳山），我?guī)熤仃栒嫒怂?，以苦行,、不蓄觀產、救濟世人為本,，天師所頒教化,，深合我心，愿為天師附翼,?！?p>　　“全真大名，我也早有耳聞,，只是我這莊園廟小,，王道長愿意屈就，可否為我執(zhí)掌教化,？”

　　“莊園雖小,，一粒道種萬金難求，愿殺身衛(wèi)道,。

　　我有五位師弟,，近年雖有悖師父遺志，建了數處道觀,，救濟世人的本心卻未更改,，天師若不嫌棄，愿捐我教寺產,，助天師弘揚大道,。”

　　“寺產想必不是你一人所有,，你能做得其他人的主嗎,？”

　　“天師所頒之道紀，與寺觀所行目標無二,。寺觀并入天師府,，有益無損，更能收事半而功倍之效,，我恭為全真掌教,，雖不能一言而決,，卻有掌舵之責。

　　再則,，出家入世,，無非修道，何必以衣冠示人,？全真并入天師府,，衣冠行止以天師府之規(guī)為則?！?