另一邊,，興善寺一間僧舍內(nèi)，一僧一道正坐在里邊敘話,。

　　“方觀主,，此次大會(huì)恐怕會(huì)有變數(shù)啊,！”

　　“無需擔(dān)憂,，他們不敢怎樣，無非就是老一套,，影響不到你我?！?p>　　“希望如此吧……可是太子親自來,，可是頭一次啊,！”

　　“呵呵,，說他是太子也不過是給某些人面子罷了，一個(gè)尚未加冠的小孩,，能如何,？”

　　“也是，雖然他是太子沒錯(cuò),，但畢竟只是個(gè)半大的孩子……總比其他人好對(duì)付些,。”

　　“不說這個(gè)了,，貴寺此次居然請(qǐng)動(dòng)慧衍大師出馬,，看來是勢在必得啊,！”

　　“哈哈哈,，觀主謬贊了，慧衍師兄也是本著與道家高人交流切磋的心思,，互相學(xué)習(xí)而已,。”

　　“呵呵……”

　　二人的對(duì)話不難猜出二人的身份,，便是興善寺方丈慧明以及劍南道蜀州青城縣轄內(nèi)青城山丈人觀觀主玄誠子,，俗家名字方潤澤。

　　而二人正是此次大會(huì)代表佛道二家的代表,，一會(huì)兒佛道論法大會(huì)就由這兩家派人出戰(zhàn),。

　　興善寺這邊已經(jīng)確定由慧衍大師代表興善寺,，而丈人觀這邊則是由玄誠子自己親自出面。

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　　李承乾在興善寺內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈便回到正殿前的廣場上,，立馬就有一個(gè)和尚走過來,。

　　“阿彌陀佛，小僧拜見太子殿下,！”

　　“呵呵,，看來孤這偽裝算是白做了！”李承乾笑看著身旁的魏泰道,，“有什么事嗎,？”

　　“方丈遣小僧來為殿下引路?！?p>　　“呵呵,，想的倒是挺周到。走吧,！”

　　“殿下這邊請(qǐng),，您的位置已經(jīng)安排好了?！?p>　　李承乾點(diǎn)點(diǎn)頭,，沒有再說什么。他倒是一點(diǎn)也不意外人家會(huì)給他提前安排好位置,。

　　很不錯(cuò)的位置,，與眾多住持和觀主坐在同一排，只不過他是坐在最中間而已,。正前方就是一處高臺(tái),，便是一會(huì)兒進(jìn)行論法的法臺(tái)。

　　臺(tái)下則是前來參加此次大會(huì)的僧侶及道士,，當(dāng)然也少不了來看熱鬧的百姓和信眾,。

　　看到這樣的安排，李承乾不禁略帶譏諷的笑了笑,。

　　要不然說這些道士,、和尚自己找死呢，要是放在后世如此安排坐次倒是沒什么,，很正常,。但是現(xiàn)在可是唐朝，封建集權(quán)社會(huì),，皇帝最大的時(shí)候,。

　　你把一國儲(chǔ)君安排到與這些一個(gè)寺院住持或者一座道觀觀主平起平坐，是不是說你們以為自己跟太子的身份是相當(dāng)?shù)模?p>　　也就唐朝社會(huì)風(fēng)氣還算開放,，這要是放在滿清時(shí)期,，不要說讓李承乾坐下了,，只要看到這樣的位置安排，負(fù)責(zé)此事的人肯定得人頭落地,！

　　當(dāng)然,，李承乾并沒有當(dāng)場發(fā)作，反正在他看來,，過不了幾日,，這些來參加佛道大會(huì)的人，很大一部分人也就沒法離開了,。剩下那些,，以后的日子也不會(huì)好過到哪去，沒必要跟這些人計(jì)較什么,。

　　李承乾來的算是不早不晚,，這一排總共有十一把椅子，其中已經(jīng)有七個(gè)坐著人了,。

　　讓李承乾莞爾的是,，以他的座位為分界線，左邊都是和尚,，右邊則是道士。

　　本來還奇怪古人以左為尊,，為何道家這些人會(huì)樂意讓佛家之人坐在左邊,。隨即一想此次大會(huì)的主辦方是佛家，倒也是釋然了,。

　　無視掉那些主動(dòng)與自己見禮的人,，李承乾面色平靜的走到自己的位置坐下來……咱可是太子，可不是什么人都能搭理的,，你要是個(gè)普通百姓哥們還能跟你嘮嘮,，可你都去了“方外”或者“西天”了，跟你搭訕哥們瘆得慌……這是李承乾最真實(shí)的想法,。

　　巳時(shí)過半,，李承乾兩側(cè)的座椅終于全都坐上了人。左邊坐著的是洛陽白馬寺的一位老僧,，法名智善,。右邊則是樓觀臺(tái)的一位老道，道號(hào)青竹子,！

　　據(jù)李承乾得到的情報(bào),，這兩人倒也都是一心向佛、向道的人,，不過卻也執(zhí)著于自家發(fā)展,，見不得對(duì)方比自己勢大,。

　　“青竹子道長，袁天罡是不是你們觀里的人,？”

　　“袁師伯確在我樓觀臺(tái)修行,。”

　　“哦,，那他怎么沒來參加這個(gè)大會(huì),？”

　　“師伯一心向道，無心理會(huì)這些凡塵俗事,?！?p>　　李承乾與青竹子聊著天，卻對(duì)于一旁的智善不聞不問,，哪怕智善主動(dòng)搭話也是敷衍了事,。

　　要說李承乾討厭智善或者對(duì)佛教不感冒，都不是,，他對(duì)這個(gè)青竹子同樣不是很喜歡,，對(duì)道教也并不是很感冒。他如此做只是刻意為止,，雖然現(xiàn)今佛道兩家爭斗不休,，但是道教卻天生處于劣勢，哪怕有皇室的隱晦支持,。

　　佛教無論是教義還是信仰體系都非常明了,，信眾更容易被吸引。反觀道教呢,？雖說都承認(rèn)老子是道教的始祖,，可是老子以下的神仙體系太過于復(fù)雜和煩瑣，光是財(cái)神就分個(gè)文財(cái)神,、武財(cái)神,，再加上什么土地、城隍,、灶王等等等等,，你讓百姓到底該信哪個(gè)？缺乏統(tǒng)一和系統(tǒng)的教義以及信奉體系是道教一個(gè)很大的缺陷,。

　　看看人佛教,、基督教還有伊斯蘭教，雖然所謂的神仙也很多,，但是卻突出宣傳一個(gè)最高神,，加入佛教你只要信奉釋迦摩尼佛就行了，什么愿望都可以跟他說,，多么的簡單明了,？

　　所以,，按照李承乾的計(jì)劃，先想辦法給兩家本就勢同水火的爭斗再加點(diǎn)油,，讓都更更激烈些,，這樣他才好從中牟利！

　　而且……自己老爹以及爺爺都承認(rèn)自家是老子后裔,，總得與上頭保持一致不是嗎,？這點(diǎn)政治覺悟他還是有的……

　　智善雖有些不明所以，不過也沒有繼續(xù)與李承乾搭話,，而是與身旁的另一名老僧低聲聊了起來,。

　　又過了一陣，臺(tái)上慧衍與玄誠子出現(xiàn)了,，二人互施一禮,，然后坐在蒲團(tuán)之上，各自閉目養(yǎng)神,。

　　“太子殿下,，今日您大駕光臨，就由您來出題讓臺(tái)上二人論道如何,？”青竹子道,。

　　一旁的智善也邀請(qǐng)道：“是啊，太子殿下能駕臨我佛道盛會(huì)是我等榮幸,，請(qǐng)殿下出題吧,。”

　　李承乾笑了笑道：“既然二位都盛情邀請(qǐng),，那孤便獻(xiàn)丑了！”說完起身走到臺(tái)上,，隨著他上臺(tái),，本來還有些嘈雜的會(huì)場立刻就安靜下來。

　　李承乾看看二人,，道：“慧衍大師,、玄誠子道長，孤雖不才,，卻也知無論是佛還是道,，均有導(dǎo)人向善之教義，不如二位就以此為題,，各自闡述一下佛道二教關(guān)于導(dǎo)人向善的教義吧,。”

　　說完李承乾便回到了座位,，靜靜的等待“好戲”登場,！