貝多芬,、米開朗基羅,、托爾斯泰。一個是音樂家,，一個是雕塑家,，一個是小說家。他們都有著自己的理想,，都為了真理和正義所做出的努力,。

　　貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭,。在他成功后,，不幸耳朵失聰了，想想看作為一個音樂家,，這是多么悲慘的一件事呀,！而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的,，然而所有的磨難都使他變的更加堅強：他痛苦,，卻不肯屈服于命運；他貧窮,，卻既不趨炎附勢,，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格,；他孤獨,，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂,，卻創(chuàng)造奉獻給全世界,。然而他卻聽不到人們對他的贊譽，他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品,。然而的勇敢,、努力、堅持并沒有白費,，因為他終于成功了,，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病,，還有一點就是作為一名音樂家,，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持,、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力,，帶給心靈沉重的挫折感,。然而他還是戰(zhàn)勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍,；他的實力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰,。

　　米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多,，他不殘疾，也不貧窮,，他出生于佛羅倫薩的市民家庭,，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術功底,，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨,，更大的壓力。因為他的祖國多災多難,，他眼見外族侵略,；自己國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生,，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰,，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害,，更悲慘的是,，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。

　　如果米開朗琪羅沒有自己的理想追求,，也許他就不痛苦了,，就會以教皇賞識為榮了，然而他比同時代的藝術家更不滿足于宗教藝術,，更追求表現尊嚴與意志,。他是文藝復興時代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關心為自己樹碑立傳的教皇們永遠不能達成一致,，決定了他將終生為理想無法實現而痛苦,，雖然他的本質性格是驕傲自信而且固執(zhí)的，只是他的家族觀念,，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的責任感,，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關鍵時刻必然會逃跑,，或者選擇明哲保身,，向權力屈服,。特定的時代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮,。

　　與米開朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰,，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越,，無憂無慮,，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康,，有著幸福的家庭,，有著很高的文學天賦，在別人看來,，已經是非常的完美,，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,，藐視自己已經擁有的一切,，包括自己的文學聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的,，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋,，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,，煩惱是不會在他的身上體現的,，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。

　　然而不知不覺中,，他為少年的熱情,、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質,，變成了實用的性質與物質的了,。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后,，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠,、坦白和善良。

　　其實縱觀全書,，在三位名人的傳記描寫中,，都時時透露出了這些名人的缺點，貝多芬脾氣的暴躁,，米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷,，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點,，也并非就完美,，畢竟他們是人，而不是神,，但是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè),。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上,。當我們遭受挫折的時候,，應該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人,，并且堅定自己的信仰,。

　　篇三：名人傳讀后感張文佳

　　《名人傳》包括三個藝術家的傳記：《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。由于羅曼羅蘭取得的非凡成就英國《不列顛百科全書》稱他為“20世紀法國文學的偉大神秘者之一”,、“人類深愛戴的作家”。

　　19世紀初的西方,，物質利益決定一切,，欺小凌弱和暴力橫行成國際秩序。在這種時代,，非常需要富有高貴的精神,、甘愿自我犧牲、以痛苦為人類祭奠的榜樣,。作者從眾多名人中選擇了19世紀德國音樂家貝多芬,、文藝復興時期的意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國作家托爾斯泰。他深信,，這些藝術巨匠的不平凡經歷將會引導人們脫離低級趣味的生活,。

　　貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋,，而且一直患有重病,，后來發(fā)展到耳朵失聰，可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信“誰都無法戰(zhàn)勝我,，我要死死扼住命運的咽喉,。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂創(chuàng)作,，寫出《第九交響曲》等傳世之作,。

　　“早在1793年，貝多芬就立下了這一志向：一定要歌頌歡樂,。這一志向,，讓他激動了一生，躊躇了一生,，抗爭了一生,。在創(chuàng)作了《命運交響曲》和《田園交響曲》后,，貝多芬徘徊在強烈的興奮之中，他仍不滿,，仍要將快樂的音符灑向大地,，于是就有了他的《第九交響曲》這是一部具有突出地位的巨著?！?p>　　從這一段,，我讀出了作者積極向上、進取的樂觀精神,。這種樂觀精神引導貝多芬作出一首首偉大的歌曲,。

　　羅曼羅蘭稱為英雄的，不是思想或力量的偉大,，而是心靈的偉大,。作者在貝多芬傳的結尾寫道：一個極其不幸的人，掙扎在貧困,、殘疾,、孤獨、痛苦中的人,，世界不給他歡樂,，他卻給世界創(chuàng)作了歡樂！他用苦難鑄造歡樂,，就像他所說的那樣——“用痛苦換取歡樂”這句話正是他心靈的箴言,，是他英勇的一生。