“大嫂子,，慧芬也來(lái)了，快屋里坐,?！?p>　　張慧芬的三嬸聽(tīng)到自家大門口傳來(lái)狗叫聲，忙走出來(lái)一看,，原來(lái)是本家嫂子帶著出門的侄女來(lái)了,，知道肯定是找自己有事情，忙將張慧芬母女兩個(gè)讓到屋里,。

　　“三嬸,，今兒要麻煩你了?！?p>　　“都是自家人,，談不上麻煩?！?p>　　“對(duì),，你三嬸不是外人,，有什么話就直接跟你三嬸說(shuō)吧,。”

　　說(shuō)話之間，三個(gè)人進(jìn)了屋里,。

　　“哎呀,，這不是大嫂來(lái)了，快坐,?！蔽堇铮瑥埢鄯业娜逭谏嘲l(fā)上看電視,，看到自己出了門子的侄女兒來(lái)了,，忙站起身來(lái)，而知道她們是來(lái)找自己老婆說(shuō)事情的,，便隨便找了個(gè)借口出去了,。

　　張慧芬的三嬸，五十歲出頭的年紀(jì),，屋里屋外收拾得特別干凈,，自己身上也同樣一塵不染，雖然是短發(fā),，但是梳理得非常整齊,，沒(méi)有一根亂的。

　　“三嬸,，我家里面要蓋屋,，看看想讓三嬸給看個(gè)日子動(dòng)土?！?p>　　動(dòng)土,，意思是挖地基。

　　不管在農(nóng)村還是城市,，蓋房子都是大事情,，必須得充分的重視。然后呢,，翻黃歷,，查日子，整個(gè)過(guò)程儀式化一些,，是好事情,。

　　可能有人不相信什么鬼神的事情，但是仍然會(huì)去找二指先生或者神婆神漢的看日子,，為什么呢,？因?yàn)檫@是他們表達(dá)重視的一種方法，必須這樣才能表達(dá)自己的心情,。

　　有些人啥都不信,，隨性而為,，興致突然來(lái)了，然后就去挖地基,，然后興致下去了呢,，就把蓋房子的事情撂到一邊，這樣的人,，無(wú)論如何也蓋不好房子的,。

　　重要的事情，還是儀式化一些來(lái)得好,。

　　聽(tīng)到自己侄女兒來(lái)找自己看日子,，張慧芬的三嬸笑呵呵得站起身來(lái)，說(shuō)道：“我先洗把手,，打注香,。”

　　我們看古書(shū)上面講述的知道,，過(guò)去時(shí)候,，那些風(fēng)水先生、道士等等,，要做法的時(shí)候呢,，都要沐浴更衣的。

　　與鬼神交談,，絕不能臟兮兮的,。

　　農(nóng)村里面的神婆神漢，不能像古時(shí)候的那些同行那樣麻煩,，但是洗個(gè)手,，還是必要的。

　　洗手禮畢,，張慧芬的三嬸頭前,，后面跟著張慧芬母女兩個(gè)，然后進(jìn)了三嬸家的東屋,。

　　五間一排的屋子,，按說(shuō)東屋應(yīng)該是正堂屋，然而張慧芬的三嬸家里,，飲食起居接人待客的正堂屋卻是西邊兩間,。

　　為什么呢？

　　道理很簡(jiǎn)單,，東屋被安排成了張慧芬的三嬸的神壇,，供奉著她精神聯(lián)系著的鬼神。

　　每一個(gè)神婆或者神漢,，在自己供奉的神壇前,，經(jīng)過(guò)一些與眾不同的行法儀式之后呢,，就會(huì)跟自己供奉的鬼神建立精神聯(lián)系，然后鬼神就以善人之后講述天機(jī),，開(kāi)導(dǎo)未來(lái),。

　　進(jìn)了張慧芬三嬸的神壇之后,，張慧芬忙將兩盒煙和五十塊錢畢恭畢敬得放在香案的桌角,。

　　“都是自家人，不用這么客氣,?！彪m然說(shuō)張慧芬的三嬸嘴上這么說(shuō)，但是卻并沒(méi)有太過(guò)客氣推辭,。

　　然后張慧芬和她母親退到自己三嬸的身后,，俯身跪在地上，不敢抬頭了,。

　　再看張慧芬的三嬸,，口中念念有詞，不一會(huì)兒就頭發(fā)披散,，面部扭曲,，好像變了一個(gè)人，掐指數(shù)算起來(lái),。

　　要說(shuō)農(nóng)村里面的神婆,，有時(shí)候做的事情真不好解釋，清泉嶺村有個(gè)神婆,，六十多歲,，據(jù)說(shuō)請(qǐng)下神來(lái)之后，就得喝熱水,。暖水瓶里面滾燙的熱水,，她大口大口得喝著，一頓操作下來(lái),，就能喝掉十幾升的熱水,。那么熱的水，平時(shí)的時(shí)候大家是絕對(duì)不敢喝的,。

　　從口中念念有詞,，到身形大變，這個(gè)操作,，叫做請(qǐng)神,。

　　請(qǐng)神是神婆神漢自己的操作，完了之后就可以滿足信徒的愿望了,。

　　而送神呢,，則得是信徒對(duì)神表達(dá)了足夠的尊敬之后呢,，然后神才會(huì)離開(kāi)，這需要信徒和神婆神漢配合,。當(dāng)然了,，放在香案桌角的供奉，就是對(duì)神的尊敬,。

　　俗話說(shuō)請(qǐng)神容易送神難,，就是從這件事情上開(kāi)始說(shuō)的。

　　“香官本家侄女子,，你有什么事問(wèn),？”

　　張慧芬的三嬸一頓操作之后，身形大變,，然后開(kāi)口了,。

　　對(duì)于鬼神來(lái)說(shuō)，神婆和神漢,，是代自己管理香案的,，也就是供奉著鬼神的牌位的桌子，所以鬼神們稱呼神婆神漢為香官,。

　　張慧芬仍然低著頭,，聲音有些顫抖，十分虔誠(chéng)得說(shuō)道：“請(qǐng)老師幫我查個(gè)動(dòng)土的好日子,，我家要在碎石嶺蓋房子,。”

　　信徒稱呼請(qǐng)下神來(lái)的神婆神漢為老師,，這個(gè)稱呼不能亂叫,。

　　農(nóng)村里面，每一個(gè)神婆就是幾十個(gè),、幾百個(gè)甚至成千上萬(wàn)的人的信仰,，他們凡事都會(huì)請(qǐng)教神婆，小到丟個(gè)羊走個(gè)雞,，大到紅白喜事,，都要找神婆。

　　“農(nóng)歷八月二十八,，日子好,，月月全，動(dòng)土平安,，全家太平,。”

　　“農(nóng)歷八月二十八,，日子好,，謝老師示下,。”張慧芬仔細(xì)得將日子記在了自己的腦海里面,。

　　張慧芬和她母親的頭始終伏在地上,，不敢抬頭，表達(dá)著對(duì)鬼神的尊敬,，以期問(wèn)完了自己的事情鬼神就走了,。若要是說(shuō)鬼神不好送，被他們盯上了,，自己可就麻煩了,。

　　農(nóng)村里面,，上了年紀(jì)一些的婦女對(duì)于鬼神的信仰是非常虔誠(chéng)的,，這一幾千年的風(fēng)俗，不可能說(shuō)短時(shí)間的運(yùn)動(dòng)就能給運(yùn)動(dòng)沒(méi)了的,。

　　然后張慧芬的三嬸又開(kāi)始嘀嘀咕咕得念念有詞起來(lái),，然后睜著的眼睛好像又睜開(kāi)了一下，整個(gè)人的神態(tài)又恢復(fù)了正常的軌道上去了,。

　　“起來(lái)吧,，起來(lái)吧，沒(méi)事了,?！?p>　　張慧芬的三嬸扶著自己的大嫂和侄女起身出了東屋，然后回到了西屋里面,。

　　“三嬸,，農(nóng)歷八月二十八，這就還一天的時(shí)間了,，我得準(zhǔn)備啥,？”

　　看了日子，就得動(dòng)土,，動(dòng)土之前,，還要燒紙錢，擺供奉,，也是很麻煩的事情,。

　　“那天你得準(zhǔn)備八個(gè)菜，要是太忙了,，六個(gè)也行,，你要覺(jué)得有空呢，準(zhǔn)備十個(gè)也好,。然后還得準(zhǔn)備金銀紙箔,，買些紙?jiān)獙?，然后二尺紅布，朱砂,，桃木枝,。”

　　張慧芬的三嬸想了想,，然后轉(zhuǎn)頭看著張慧芬說(shuō)道：“就這些東西,。”

　　雖然說(shuō)張慧芬不識(shí)字,，但是記憶里卻很好,，已經(jīng)將東西一樣樣地記在了腦海里面，只等著回家去準(zhǔn)備了,。