武輪聽言,，卻不知該不該信,。

　　“皇妹，有何為難之處,，若是皇兄力所能及,，必當(dāng)全力相助?！?p>　　公主：“無礙,。”你尚且自身難保,，若是能有令我為難之事,，也不是你能解決的。

　　二人又好一會(huì)惺惺相惜,，武輪確認(rèn)公主對(duì)自己的情誼依舊,，心中警惕降低不少。

　　二人密談完畢,，沈三問來提他的正事,。

　　“皇兄，你的次子,，可有確定夫子,？”

　　武輪十分輕松的回應(yīng)：“尚未確定，他還不能言語呢,?！焙迷诓皇鞘裁粗卮蟮氖虑椤?p>　　沈三問：“皇兄可還記得薛紹,？”

　　武輪：“自然記得,，他已被流放千里。有何事,，突然提起,？”

　　沈三問：“薛紹不過是受牽連，卻滿門忠義,，三問想舉薦他做你次子李隆基的夫子,。薛紹為人忠義,，又是皇兄姻親，自家人,，皇兄可信得過,？”

　　武輪有些猶豫，“如今薛紹遠(yuǎn)在千里之遙,，又是戴罪之身,，若是聘他為夫子，母皇那邊,，如何是好,？”

　　沈三問：“皇兄若是相信薛紹能將你的孩兒教好，那我便著手安排了,。不過薛紹卻未必能來洛陽,。”

　　武輪：“有勞駙馬費(fèi)心了,，這是隆基的造化,。薛紹忠義，又有了不少人生閱歷,，若是能讓隆基長(zhǎng)進(jìn)些,，也是值得欣慰之事?！?p>　　若是不知道武輪的心機(jī),，沈三問絕對(duì)想不到這幅面孔下真實(shí)的感情。

　　打探完,，武輪便走了,，公主親自送他出門。

　　送走武輪,，公主便來問詢了,。

　　公主：“你為何舉薦薛紹做李隆基的夫子？”

　　沈三問：“我也不知道為何,，只是冥冥中有一種力量指引我這么做,。”

　　公主：“故弄玄虛,，你不說，我便再也不問了,?！?p>　　沈三問：“生氣了？”

　　公主：“不值得,?！?p>　　沈三問抱一抱老婆,，然后摸一摸還沒出生的小寶寶，“我只是希望薛紹能把他教成一個(gè)真正重情義的人,，而不是一個(gè)冷血無情的人,。”

　　公主：“薛紹兄弟慘死,，未必心中沒有怨恨母后,，李隆基若是在他身邊，說不準(zhǔn)能成為他的復(fù)仇工具,?！?p>　　沈三問表示驚恐，“薛兄不是這樣的人吧,?！?p>　　公主不想繼續(xù)討論這個(gè)話題了，他信得過薛紹,，不過,，教育的力量終歸是有限的。

　　沈三問也不認(rèn)為有什么好糾結(jié)的,，不過是盡人事聽天命,，順勢(shì)而為。

　　卻說新任宰相崔神基,，最近卻讓沈三問刮目相看,。

　　崔神基見過吐蕃人，見過突厥人,，也見過倭人,。

　　自太宗以來，倭國(guó)遣唐使絡(luò)繹不絕,。

　　女皇臨朝,，倭人也沒有落下，繼續(xù)遣使,，學(xué)習(xí)武周先進(jìn)的先進(jìn)文化,，種植技術(shù)、醫(yī)術(shù),、茶道等等,。

　　這一日，新的倭人使臣來到了長(zhǎng)安,。

　　外邦來朝,，自古便被視為一國(guó)繁榮富強(qiáng)的象征，武皇對(duì)此,，也并不反感,。

　　不過,，大唐鄙視一切夷人，所以特設(shè)鴻臚寺招待這些人,。鴻臚寺的老大雖然官品不低,，可沒人把這個(gè)官位放在眼里，從這里選出宰相也是頭一遭,。

　　鴻臚寺在早朝只是簡(jiǎn)單提到有倭國(guó)使節(jié)前來,，崔神基卻諫言，應(yīng)該限制倭人學(xué)習(xí)中原文化的范圍和權(quán)力,。

　　崔神基：“陛下,，臣與外邦交際十年之久，吐蕃突厥人性格豪爽,，擅長(zhǎng)掠奪,，難成大器，縱然學(xué)得種植茶道建筑,，因地勢(shì)氣候也難以運(yùn)用,。高麗人多懶惰成性，戰(zhàn)力薄弱,，不足為懼,。卻唯獨(dú)倭人性格堅(jiān)毅，擅長(zhǎng)模仿,，殘忍桀驁,，不知感恩，野性難馴,。據(jù)說倭人首領(lǐng)稱為天皇,，中原皇帝都自稱天子，我以友人之心待之,，彼以父君之位待我,，可見自大之心。倭人建筑,、秩序皆仿效大唐,，甚至名字也如此。四字復(fù)姓之名乃是中原長(zhǎng)久流傳的,，倭人仿效孝文帝改名字之革,，國(guó)內(nèi)貴胄均改四字之名，仰慕中原文化可見一斑,。

　　可是,，倭人卻從無感恩之心。倭國(guó)特產(chǎn),，倭國(guó)文化,，從未有仰慕大唐詞句，只有大唐富庶,，臣聞之,，只有倭國(guó)強(qiáng)大，必然可取而代之之意,。臣請(qǐng)斷絕倭國(guó)往來,，不再接受倭國(guó)使臣。以免他日倭國(guó)強(qiáng)大,，成為中原心腹之患,。”

　　武皇：“愛卿時(shí)候危言聳聽了一些,，不過是彈丸之地,，如何能成大器?！?p>　　崔神基繼續(xù)諫言,，如果能說出子丑寅卯，這位主必然能夠采納,?！氨菹拢寥诵愿駡?jiān)毅,，遣使遠(yuǎn)渡重洋,，百不存一，從無怨言,，百年來從不斷絕,。且鴻臚寺觀察倭人，日出而起,，經(jīng)夜不息,，勤奮毅力，絕非易與之國(guó),?！?p>　　武皇略一沉思，國(guó)不在大,，有人杰則不懼天下,，如果倭人真的如崔神基所言，也不得不防,。

　　沈三問出列附議,，“陛下，倭人殘暴臣也有所耳聞,。倭人有一種剖腹刑罰,，若是有負(fù)皇恩,，或者有負(fù)家族重任，都是切腹自盡謝罪,，切腹之痛,，有違人道，其痛常人難以忍受,，故而倭人武士也稱為忍者,，意為忍人之所不能忍。按照武功,、功績(jī),、地位，分為不同級(jí)別的忍者,，都是三五歲便開始培養(yǎng),，灌輸忠君思想、武士道精神,，忍者從小受非人對(duì)待長(zhǎng)大,，更加難以有健全的人性。

　　昔日春秋戰(zhàn)國(guó),，以青銅為劍,，而后以精鐵為劍。倭國(guó)四面環(huán)海,，天險(xiǎn)護(hù)衛(wèi),，島內(nèi)礦藏豐富，并不缺少礦石,，若是有一日,，能有超越精鐵鋒利之器，倭人能以一當(dāng)百,，所向披靡,。倭人，必然不會(huì)放棄中原的富庶,，舉兵來犯,。”

　　朝中頓時(shí)議論紛紛,，武周百姓是倭人百倍千倍之?dāng)?shù),，這一日，并不可能??？

　　武皇卻能聽出其中的意味，一支精銳遠(yuǎn)比一群烏合之眾有用。奴役一國(guó),，也并不需要十分充足的人口,，只要令其自相殘殺，然后選擇合適的勢(shì)力扶持即可,。

　　只是,，若是斷絕倭人學(xué)習(xí)之途,，需要一個(gè)合理的理由,。而且，如此斷絕文化的傳承,，有失大國(guó)的體面,。

　　崔神基又諫言，“若是倭人皇帝能去除天皇封號(hào),，倭人若是得以教化,，學(xué)會(huì)尊儒、仁慈,、感恩,、寬恕，仔細(xì)研習(xí)儒家精義,，也可以網(wǎng)開一面,。”

　　武皇對(duì)此十分滿意,，“傳令沿邊州縣,，設(shè)置倭國(guó)遣使考核，不能學(xué)得儒家文化精髓者,，不得靠岸,。自此以后倭國(guó)使臣，至武周五年之內(nèi),，不得閱讀儒家學(xué)說以外之書,。何時(shí)可以習(xí)得其他文化，再議,。至于天皇封號(hào),，不過是一個(gè)螻蟻之國(guó)的皇帝夢(mèng)而已，閑言碎語不必計(jì)較,?！?p>