“吉時(shí)已到，啟靈,！”
隨著禮官的一聲呼喊,，周王師的靈柩被緩緩抬上靈車(chē)。
靈車(chē)配有八匹駿華,，于大周喪禮中規(guī)格最高,。天子魂歸故京，自不能失了禮數(shù),。
因是兇事儀仗,，故而大部隊(duì)行進(jìn)緩慢，每日只行二,、三十里,。護(hù)送靈柩期間，大軍每逢日落還必須安營(yíng),、日出才可行軍,，早晚在停棺之處舉行哭奠儀式，即“朝夕奠”之禮,。路上每經(jīng)諸侯國(guó)境,，周王師還要停柩接受諸侯在都城外的祭奠。
就這樣,，周王師在路上走走停停了,，耗費(fèi)了三日三夜，這才離開(kāi)汾隰之地,，來(lái)到了黃河古渡口邊上,。
眼看著大部隊(duì)即將渡過(guò)黃河，各諸侯紛紛前來(lái)向召公虎辭行,。
先是霍,、郇、魏,、耿四路諸侯前來(lái)告辭,。后三個(gè)雖民寡兵微，尚能不辭勞苦派兵跟隨召公虎勤王,。唯獨(dú)霍伯戰(zhàn)時(shí)未肯出力,，喪事卻大獻(xiàn)殷勤，召公虎雖是不喜,，但臉上卻不能顯露出來(lái),。
“四位諸侯辛苦，”召公虎依此作揖道,，“此役解彘林之圍,，勤王護(hù)駕,，諸位勞苦功高！”
郇伯,、魏伯,、耿子趕忙回禮，皆答曰：“分內(nèi)之事,，何足掛齒,。”
“慚愧,，慚愧,。”霍伯不敢目視召公虎,，臉色緋紅,，只得作揖賠笑,。
召公虎也不以為意,，對(duì)四位諸侯道：“七個(gè)月后，鎬京城外會(huì)葬周天子之時(shí),，孤再為各位接風(fēng)洗塵,。”
眾諸侯答禮畢,，各領(lǐng)兵回國(guó)不表,。
不久，晉侯司徒也帶著趙札和世子晉籍前來(lái),，向召公虎辭行,。
“寡人救駕來(lái)遲，”這句話(huà),，晉侯司徒數(shù)日來(lái)始終掛在嘴邊,，“未建寸功，有罪,，有罪,。”
召公虎微微笑道：“晉侯乃大周北部屏藩,，未來(lái)抵抗赤狄,、北戎，還需晉侯多多費(fèi)心才是,?！?p> 晉侯司徒面有愧色：“寡人定當(dāng)為周王室效死力！”
召公虎又看了一眼趙札,，心中頗為不舍,，起了愛(ài)才之心,，于是轉(zhuǎn)頭對(duì)晉侯司徒道：“晉侯，趙氏宗主乃忠義勇武之士也,！晉侯有如此得力干將,，幸甚幸甚?！?p> 趙札連忙作揖道：“太保謬贊,，趙扎感激不盡?！?p> 召公虎拍了拍趙札肩膀,，道：“倘若他日大周危難，還望你不忘先祖造父之遺風(fēng),，為國(guó)分憂(yōu)才是,。”
趙札趕緊道：“自當(dāng)效勞,?！?p> 晉侯司徒見(jiàn)召公虎有意招攬趙札，心有不快,，催促道：“天色不早,，寡人這就先行告退。待到七月后國(guó)葬,，寡人再到鎬京拜謁太保,。”
言罷,，趙札扶晉侯上了車(chē)輦,，又同召公虎、方興等人辭行后,，駕車(chē)而去,。
望著趙札駕車(chē)離去的背影，召公虎不住感嘆：“此人乃社稷棟梁股肱,，當(dāng)真難得,！可惜此人不為孤所用也！”
召公虎先后其余諸侯國(guó)使臣后,，眼前只剩衛(wèi)伯和君臣尚未告辭,。
衛(wèi)伯和主動(dòng)請(qǐng)纓：“寡人雖身為衛(wèi)君，但亦在周王室擔(dān)任太宰,，位列九卿之首,。寡人愿親率一軍，護(hù)送周天子靈柩渡黃河,、過(guò)崤函,、入鎬京,。”
召公虎嘆其忠義,，欣然應(yīng)允,。
于是衛(wèi)伯和留下本部兵馬，另命令老將軍公石煥率領(lǐng)剩余衛(wèi)軍,，星夜兼程趕回國(guó)都朝歌戍衛(wèi),。
已是入夜時(shí)分，周王師在黃河岸邊扎營(yíng),。周王胡靈柩停在臨時(shí)搭建的木屋之中,，權(quán)且作為靈堂。靈堂兩側(cè),，臨時(shí)搭建了簡(jiǎn)易棚屋,，召公虎、衛(wèi)伯和,、程伯休父,、顯父、皇父等卿大夫都在這里歇息,，為周王守靈,。
倘若明日渡河順利,，再過(guò)三日,，大軍便可抵達(dá)首都鎬京。
往昔不堪回首,，而在前頭,，等待召公虎的麻煩事，亦是絲毫不少,。
周王師殘破不堪,，公卿大夫黨派林立，關(guān)外諸侯離心離德,，戎狄蠻夷蠢蠢欲動(dòng),。而這些，都因此次赤狄圍攻彘林,，徹底暴露在世人面前,。
廟堂之上，天子出奔十四年之久,，大小政事全得周,、召二人硬扛。國(guó)人暴動(dòng)之后,，鎬京城滿(mǎn)目瘡痍,，大周財(cái)政入不敷出,，召公虎夜不能寐。至于軍旅,，虢公長(zhǎng)父早已掏空周王師家底,，所剩的不過(guò)萬(wàn)余老弱殘兵，將領(lǐng)更是難堪大用,，軍餉不濟(jì),，裝備破舊，哪還有往日氣象,？
不當(dāng)家不知柴米之貴,，大周積重難返，路在何方,？
想到這,，召公虎不由對(duì)周王胡的“專(zhuān)利”之策轉(zhuǎn)變了看法，雖說(shuō)這些舉措太過(guò)激進(jìn),，觸動(dòng)了貴族和國(guó)人利益,，但這確是能讓周王室最快時(shí)間重振。而國(guó)人暴動(dòng)之后,，大周元?dú)庥l(fā)大傷,，要完成周天子的中興大業(yè)，可謂任重而道遠(yuǎn),。
想得愈多,，召公虎愈發(fā)苦悶。
他轉(zhuǎn)頭看見(jiàn)身后的方興,，想自周王胡駕崩后,，自己還未和他談過(guò)心。那日,，方興曾不辭而別,，后又被楊、蒲二人尋回,，少年雖已說(shuō)明原委,，但召公虎仍覺(jué)虧欠于他。于是,，趁著今夜難得閑暇,，便邀方興入帳敘話(huà)。
“太保,，”方興行罷禮,，輕聲問(wèn)道，“你何事喚我,？”
“倒也無(wú)甚大事,，”召公虎微微笑道,，又見(jiàn)少年一副心事重重的樣子，于是反問(wèn)道,，“孤只是想問(wèn)問(wèn)你,，關(guān)于將來(lái)，可否有何打算,？”
“這……”方興眉目低垂,，不敢直視，“我……我還沒(méi)想好……”
“昔日孤曾問(wèn)過(guò)你,，你亦有意隨孤同回鎬京,，”召公虎頓了頓，觀察對(duì)方的反應(yīng),，“那時(shí)你還不知,，彘林中的老胡公乃是大周天子。如今孤再問(wèn)你,，是否改變心志,，可愿與周王師同行，扶天子靈柩歸國(guó),？”
“愿意,。”方興眼神堅(jiān)定,，并無(wú)閃爍,。
召公虎喜道：“既如此，你便同隨孤回鎬京,，待到王城,，便先委屈你暫時(shí)棲身太保府內(nèi)，他日必有大用,！”
方興聞言亦喜，拜謝道：“愿聽(tīng)太保安排,！”
“好極,，好極，”召公虎撫掌笑道,，“乃父亦是長(zhǎng)于太保府,，今日你重回故地，也算是告慰亡人了,?！?p> 方興眼中閃過(guò)淚光：“我愿繼承先父之志，效力于太保左右,?！?p> “汝之才能,，不在乃父之下，”召公虎笑著擺手,，“普天之下,，莫非王土，大周幅員廣袤,，華夏中土才是你用武之地,，孤不敢獨(dú)專(zhuān)你于家府之中?！?p> “在下不敢當(dāng),。”方興低頭羞赧,。
“天子囿于彘林之時(shí),，將大事托付于你，非是可造之才不能為之,，”召公虎笑道,，“回鎬京之后，孤定對(duì)你竭力培養(yǎng),，方能不負(fù)天子中興大周之遺志,！”
方興泯著嘴看向遠(yuǎn)方，堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭,。
這時(shí),，召公虎忽然想起一事來(lái)：“方興，你可曾取字,？”
方興愣了片刻,，方道：“稟太保，我一介野人,，尚未弱冠,，未曾有字?！?p> “乃父已歿,，你亦無(wú)親故，”召公虎沉吟道,，“孤有意替你取個(gè)表字,，不知可曾愿意？”
“求之不得,?！狈脚d有些受寵若驚，慌忙答道。
召公虎點(diǎn)了點(diǎn)頭,，沉思片刻,，道：“從今往后，孤便喚你‘方叔’,，若何,？”
“多謝太保大人賜字！”方興毫無(wú)猶豫,，欣然同意,。
當(dāng)時(shí)野人大多無(wú)字，召公虎此舉,，等同于賜給他國(guó)人地位,。更何況，能得當(dāng)今共和執(zhí)政的大臣賜字,，天下沒(méi)幾人有如此殊榮,。只不過(guò)，方興并不知道,，這個(gè)表字背后有何許深意,。就連召公虎自己，也對(duì)此沒(méi)有十分把握——方武從未婚配,，方興的真正身世,，究竟是不是如自己猜想的那樣呢？
賜字之后,，方興談興甚濃,，召公虎又問(wèn)了他不少周王胡在彘林中之事，不覺(jué)已是夜深,。
一夜無(wú)話(huà),。
次日，照例是四更早飯,，五更集結(jié),。
召公虎對(duì)周王靈柩行完朝奠之禮后，便拔營(yíng)而起,，前往大河渡口,。周王師沿大河北岸逆流行進(jìn)了一個(gè)時(shí)辰，便來(lái)到風(fēng)陵渡口,。風(fēng)陵渡乃大河四大古渡口之首，自有一番磅礴氣勢(shì),。在這里,，大河從壺口瀑布一瀉而下，出龍門(mén)便向南奔流，直至被終南山東脈的華山所阻,，才轉(zhuǎn)而奔流東歸大海,。
所謂風(fēng)陵渡，乃是以風(fēng)后陵墓得名,。
風(fēng)后是上古名將,，乃是軒轅黃帝麾下四大名臣之一，是黃帝擊敗蚩尤,、一統(tǒng)中原的左膀右臂,。昔日，黃帝和蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,，蚩尤作大霧,，黃帝將士迷失方位，不辨東西,。這時(shí),，風(fēng)后發(fā)明了指南車(chē)，使大軍走出迷霧,，最終戰(zhàn)勝蚩尤,。
風(fēng)后死后，黃帝感念其功業(yè),，為之修建風(fēng)后陵于大河北岸,，風(fēng)陵渡口因此而得名。
周王師在大河岸邊暫歇,，準(zhǔn)備渡水船只,。在這里，大河水勢(shì)稍微平緩,，南北河岸距離也較窄,，不需要太多船只，便可使萬(wàn)余人軍隊(duì)一日內(nèi)全數(shù)渡河,。附近,，晉國(guó)和魏國(guó)早已安排船夫在渡口等候，大軍有條不紊,，次第渡河,。
召公虎則遙拜風(fēng)后陵所在，遙寄先賢,。
“軒轅黃帝乃我姬姓先祖,，其族有幸得風(fēng)后相助，方才克定中原,?？扇缃窦战缴琊⒋刮?，我大周之風(fēng)后又會(huì)在何方？”召公虎對(duì)著滔滔奔流的大河長(zhǎng)嘆,，只聽(tīng)到驚濤拍岸,，并未得到答案。
到了黃昏時(shí)分,，周王師與衛(wèi)伯和率領(lǐng)的部分衛(wèi)軍悉皆順利渡河,，抵達(dá)大河對(duì)岸。
風(fēng)陵渡對(duì)面,，便是渭汭之地,。
渭水是黃河最大支流，即是哺育關(guān)中的母親河,，亦是通往鎬京的必經(jīng)水路,。從渭汭西行，當(dāng)日便可抵達(dá)華山腳下,，待穿過(guò)華山之麓,，其后便一馬平川，直通鎬京,。傳說(shuō)華山乃華胥氏封神之山,，華夏之“華”，便是因此得名,。
當(dāng)晚,，周王師在華山下稍事修整，待天明便繼續(xù)風(fēng)雨兼程,，趕赴鎬京,。
次日一早，周王師大軍拔營(yíng)西向,，剛行軍不到數(shù)里,，召公虎只見(jiàn)前方突然塵土飛揚(yáng)，像是有大波軍馬正朝王師迎面而來(lái),。
召公虎剛想詢(xún)問(wèn)程伯休父,，不料老帥反先開(kāi)口發(fā)問(wèn)：“太保，此處往西一片坦途,，怎會(huì)有大彪軍馬出現(xiàn),？看這陣勢(shì)，兵車(chē)為數(shù)不少,，是否下令戒備應(yīng)戰(zhàn),？”
召公虎極目遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)來(lái)軍旌旗上并無(wú)字號(hào),，清一色的白色麻布,，心中稍安,。
“老將軍休慌,，”召公虎又看了半晌,，擺手對(duì)程伯休父道，“來(lái)者像是吊喪的車(chē)馬,，無(wú)需多慮,。”
“吊喪,？”程伯休父滿(mǎn)臉狐疑,，“誰(shuí)會(huì)在此吊喪？”
待到車(chē)馬來(lái)到近前,，召公虎這才無(wú)奈道：“我道是誰(shuí),，原來(lái)是老熟人！”
不多時(shí),，近百乘戰(zhàn)車(chē)迎面駛來(lái),，在距離周王師不到三里處停下，雁翅排開(kāi),。為首有兩乘戰(zhàn)車(chē),，從大部隊(duì)中徐徐開(kāi)出，行至召公虎中軍車(chē)駕前方才停下,。
待塵埃落定,，只見(jiàn)兩人身著重孝，從戰(zhàn)車(chē)上猝然跳下,，一路小跑,，疾奔至周王胡的靈車(chē)跟前。
“天子,！我等來(lái)遲一步,，救駕不力，有何面目對(duì)周朝列祖列宗,？”
二人“嗖”地雙膝下跪,，以頭搶地，大聲地哭嚎著,。
“是他們,？”程伯休父眼力不濟(jì)，這才看清來(lái)人,。
召公虎苦笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,，這兩位哭天喊地之人非是旁人，正是太傅虢公長(zhǎng)父和大司徒虞公余臣,。半月前,，在汾隰臨陣脫逃的,，也是這兩位公卿。
程伯休父啐了一口濃痰,，小聲罵道：“不要臉,，居然厚著臉皮來(lái)哭喪？天子被困彘林時(shí),，他二人何在,？”
召公虎無(wú)奈地?fù)u了搖頭，他自然對(duì)這兩個(gè)厚顏無(wú)恥之徒嗤之以鼻,，但作為主喪者,，此時(shí)有公卿前來(lái)吊喪，自然不能亂了周禮,。
待虢公長(zhǎng)父和虞公余臣哭了一陣,，召公虎這才下車(chē)，準(zhǔn)備攙扶二人,。
但此二公顯然入戲過(guò)深,，遲遲不愿起身。召公虎便只好勸道：“太傅,、大司徒請(qǐng)節(jié)哀順便,！二位遠(yuǎn)道而來(lái)，親迎周王靈柩,，忠君之心可昭日月,。”
虢公長(zhǎng)父已經(jīng)大哭失聲,，他帶著哭腔干嚎道：“天子快快怪罪于我也,！罪臣被小人讒言蒙蔽，不知天子被困彘林,，死罪死罪,！”
裝睡之人喊不醒，裝哭之人喊不停,。召公虎知道他二人德性,，索性放棄勸阻，站到一旁冷眼旁觀,。只聽(tīng)虢公長(zhǎng)父大聲“懺悔”著,，窮盡辭藻，為他曾經(jīng)的瀆職找各種借口,。
相比之下,，虞公余臣還算收斂，他腆著標(biāo)志性的便便大腹,，在一旁以袂拭淚,。
很顯然,，虢公長(zhǎng)父是掏空周王師、又在汾隰臨陣脫逃的主謀,，虞公余臣雖然從無(wú)主見(jiàn),，舉止間亦有幾分悔意，但他們的貪墨之舉罪不容恕,。在召公虎看來(lái),，周天子駕崩于外，虢,、虞二公難辭其咎。
再轉(zhuǎn)身看身后隨軍多日的一眾卿大夫,，不論是程伯休父,、衛(wèi)伯和，還是顯父,、皇父等人,，無(wú)不面露鄙夷，欣賞著虢公長(zhǎng)父的浮夸表演,。
半晌,，召公虎聽(tīng)二公嚎聲漸弱，顯是哭得累了,，便冷冷道：“二位尊為公爵,、身居高位，更應(yīng)注意貴體,。天子新喪,，朝中大事還需二公主持，眼看鎬京近在咫尺,，不可耽誤周天子棺槨入廟之吉日才是,！”
虢公長(zhǎng)父這才悻悻然止啼，又煞有介事地抱著靈車(chē),，在周王棺槨上叩首再三,，方起身對(duì)召公虎道：“太保主喪，孤愿聽(tīng)主喪人調(diào)遣,?！?p> 虞公余臣也收斂哀容，拱手道：“寡人愿聽(tīng)主喪人安排,！”
召公虎趕忙道：“那就有勞二公各率本部兵馬殿后,，王師全軍不作歇息，繼續(xù)朝鎬京進(jìn)發(fā),?！?p> 虞,、虢二公這才不情不愿，退回各自軍陣,，目送周王師扶柩隊(duì)伍經(jīng)過(guò)后,，方才登車(chē)，率軍殿后,。
全軍沿渭水河谷繼續(xù)西行,，又行軍了一日一夜，鎬京城終于出現(xiàn)在眼前,。
此時(shí)的鎬京城外,，天空灰蒙。鎬京城靜靜矗立,，氣勢(shì)磅礴,，一片肅殺之氣。
大周之鎬京,，便是后世長(zhǎng)安,。自古以來(lái)，此地便有“八水繞長(zhǎng)安”一說(shuō)——渭,、涇,、灃、澇,、潏,、滈、浐,、灞八條河流,，在城外四周穿流。西漢司馬相如曾在《上林賦》中詠嘆：“蕩蕩乎八川分流,，相背而異態(tài),。”便是說(shuō)的西京盛景,。
八水之中,，渭水為黃河第一大支流，其他七水則是渭河支流,。其中,，涇水注入渭水之時(shí)，清濁分列,，互不相融,，古人所謂“涇渭分明”，就是這等奇景。周朝祖先便挑中這塊沃土,，在其上營(yíng)城建池,，作宗周，又稱(chēng)豐鎬,。
豐,、鎬本非一城，乃是豐京與鎬京兩座都城合稱(chēng)——
豐京是中國(guó)歷史上首個(gè)以“京”為名的城郭,，由周文王營(yíng)建,，建城于灃水西岸。而鎬京則是周武王在灃水東岸營(yíng)建的新都城,，與豐京隔河相望,。到后來(lái)，豐京變成大周宗廟和園囿所在地,，而鎬京則成為周天子居住與行政中心,，成為大周政治中樞所在。
豐鎬二京沿河谷而建,，因地制宜。高聳的城墻宏偉壯觀,，大氣莊重,；深挖的護(hù)城壕溝環(huán)繞城墻，頗有威儀,。城墻是用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的版筑,、夯土技術(shù)修成，不論從厚度,、高度,、強(qiáng)度上，都堪稱(chēng)當(dāng)時(shí)最牢不可破之屏障,。
但不論是文王還是武王,，或許都不曾想到，在兩百年后,，宗周的子民居然在鎬京城掀起暴動(dòng),，逐周王，誅太子,，血流成河,，哀鴻遍野。
至今,，召公虎還對(duì)國(guó)人暴動(dòng)的慘景記憶猶新,。靜謐祥和的鎬京街頭，演變成血腥的屠宰場(chǎng),，平素相安無(wú)事的國(guó)人,，突然搖身一變,，成為殺人不眨眼的屠夫。饑荒,，戰(zhàn)亂,，仇殺，瘟疫,，無(wú)情地肆虐著王畿黎民,，吞噬了數(shù)以萬(wàn)計(jì)無(wú)辜者的性命。
今天,，周王胡的棺槨重歸故都,，這場(chǎng)十四年前的恩怨，是否就此有個(gè)了結(jié),？亦或者,，隨著新天子的登基，能否讓國(guó)人將苦楚遺忘,，重新開(kāi)始新的篇章,？對(duì)此，召公虎并不太樂(lè)觀,。
此時(shí)的鎬京城上,，大周赤旗不再招展，而是換上白麻布制成的挽簾幔帳,，厚重中多了肅穆與哀傷,。大軍距離王城三里處停下，等待城內(nèi)迎接周王靈柩隊(duì)伍的到來(lái),。
按周禮,，天子駕崩于外，靈柩不能立即進(jìn)京城,，而需要王室成員,、公卿大臣、畿內(nèi)貴族領(lǐng)主們到城外相迎,。至于都城內(nèi)士,、農(nóng)、工,、商等國(guó)人們,，則是在城內(nèi)各自住所靜立，以示憑吊,。但召公虎不敢掉以輕心,，他命程伯休父加緊戒備，謹(jǐn)防國(guó)人再起騷動(dòng)，攪亂天子喪禮,。
未時(shí),。
吉時(shí)已到，三道城門(mén)徐徐打開(kāi),。
召公虎放眼望去,，只見(jiàn)門(mén)內(nèi)人頭攢動(dòng)，一群身著喪服之人魚(yú)貫而出,，那是郊迎天子棺槨的隊(duì)伍,。隊(duì)伍列分為三列，徒步走出三個(gè)城門(mén),，緩緩朝王師而來(lái),。召公虎以目示意程伯休父，讓大司馬命全軍將士下車(chē),，將周天子的靈車(chē)推到隊(duì)伍最前方,。
正門(mén)中，太師周公御說(shuō)走在隊(duì)伍的最前方,。他年近七十,，手持拐杖，白發(fā)蒼蒼,，步履蹣跚,。在他的右手邊，牽著一位少年,，他年紀(jì)與方興相仿，正是周王胡的幼子王子友,。國(guó)人暴動(dòng)后,，剛出生的姬友被周公御說(shuō)藏在府內(nèi)，待到暴動(dòng)平息,，才讓他重回王宮,。
姬友身為王子，與死者血緣最親,，喪服亦是最重,。故而他身著“斬衰”，手持苴杖,，頭戴麻帽,，麻繩為纓，一路泣不成聲,?！八ァ闭撸从米畲植诘纳椴疾贸傻膯史Ｋ^“斬衰”,，即用刀胡亂斬?cái)嗦椴?，以示服喪者哀傷過(guò)度，無(wú)法修飾邊幅,。
召公虎遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧見(jiàn)王子友,，見(jiàn)他面容俊朗，頗有周王胡昔日模樣,，老太保不禁潸然淚下,。“太像了,，”召公虎嘆道,，“頗有其父王之風(fēng)度?！?p> 在周公御說(shuō)和王子友身后,，中間城門(mén)又陸續(xù)有人群走出，皆是周王親胄,、前王諸子,、后宮妃嬪等一眾人等，各服“大功”,、“小功”喪服,，啼哭而來(lái)。在左側(cè),，迎喪之人大多為畿內(nèi)諸侯,、封地領(lǐng)主，大多是王室同宗近親,；在右側(cè),，朝廷眾卿大夫、各國(guó)吊喪特使從城門(mén)中走出,，陣勢(shì)龐大,。
迎喪隊(duì)伍緩緩走到周王胡靈車(chē)前，按遠(yuǎn)近親疏分列排開(kāi),，朝靈車(chē)倒頭叩拜,，放聲大哭?？蘼暠P(pán)旋在鎬京城上空,，久久未消。
哭了許久,，召公虎將王子友扶起,，衛(wèi)伯和將周公御說(shuō)扶起,，四人走向靈車(chē)的兩側(cè)，扶著靈車(chē),，緩慢朝城門(mén)方向走去,。
昔日大周克定中原，先賢周公旦制禮作樂(lè),，對(duì)王城規(guī)制有嚴(yán)格要求：國(guó)都方正九里,，每面開(kāi)三個(gè)城門(mén)，合計(jì)十二門(mén),。大周王室陵寢在西,，天子靈柩本該從西門(mén)入，不過(guò)周王胡駕崩于外,，屬于橫死,，因此其靈車(chē)當(dāng)效仿周昭王成制，從天子崩逝的北面方位入城,。
城內(nèi),，南北經(jīng)線向街道九條，東西緯線向街道同樣九條,。通向每個(gè)城門(mén)各有三條平行街道,，祖廟建在東，社稷壇建在西,，左右對(duì)稱(chēng),。朝廷在王宮南面，宮殿大門(mén)向南,，官市則在王宮北面,。正是所謂“左祖右社，面朝后市”的布局,。
進(jìn)入王城中軸線的逵道后,，虎賁師早已嚴(yán)陣以待，將天子靈柩接管,。虎賁師是周朝王宮的親衛(wèi)隊(duì),，只有他們能出入王宮,、祖廟、社稷壇附近,。其余衛(wèi)國(guó),、虢國(guó)、虞國(guó)等諸侯國(guó)軍隊(duì)只得在城外駐扎,，各自尋空地安營(yíng),。
就這樣,，在虎賁師的護(hù)衛(wèi)下，周王胡的靈車(chē)徐徐駛過(guò)鎬京城南北逵道,，朝著太廟開(kāi)去,。
王子友頂喪駕靈，手捧牌位,，位于隊(duì)列的最前方,。在他身后，便是大周的三公九卿：
三公者,，太師周公御說(shuō)居中,，太保召公虎居左，太傅虢公長(zhǎng)父居右,。九卿者,，天官太宰衛(wèi)伯和居左，地官大司徒虞公余臣居右,，為第一排,；春官大宗伯王孫賜在其后居左，夏官大司馬程伯休父居右,，為第二排,；少師顯父、少?；矢?、少傅仍叔為“三孤”，位列第三排,。
另外,，秋官大司寇、冬官大司空在國(guó)人暴動(dòng)后病逝,，周召二公雖共和行政,，但無(wú)權(quán)任命新卿，故而暫缺,。在三公九卿之后,，各宗親貴族、畿內(nèi)諸侯,、中下大夫等依次列隊(duì),，跟隨其后。
而在逵道左右,，成千上萬(wàn)的國(guó)人沿途圍觀,。召公虎放眼望去，他們臉上大多不帶戚容,，恰恰相反,，國(guó)人眼神中透出滿(mǎn)滿(mǎn)的怨憤,。若非虎賁師今日加緊防備，不知國(guó)人是否會(huì)尋扶柩的隊(duì)列的麻煩,。
所幸,，北門(mén)距離太廟最近，途中并未發(fā)生任何意外,，周王胡的棺槨最終停入大周宗廟,。
宗廟制度自周朝開(kāi)始，此后延續(xù)兩千余年,，貫穿封建帝制始終,。周禮規(guī)定，天子立七廟,，諸侯立五廟,，大夫立三廟，士立一廟,，庶人無(wú)廟,，以此區(qū)分親疏貴賤。周天子共有祖廟七座,，供奉七代祖先——始祖之廟居中,，左三昭，右三穆,。
所謂“昭穆”,，是宗廟制度重要組成部分。
以天子七廟為例——始祖在宗廟中居中,，以下子孫分別排列左右兩列,，左為昭，右為穆,。始祖之子為“昭”,，始祖之孫則為“穆”；始祖孫之子又為“昭”,，始祖孫之孫又為“穆”,。這樣一來(lái)，在昭穆的排列中,，父子始終異列,，祖孫則始終同列。
在宗廟中,，周王胡的棺槨將停放整整七個(gè)月，此儀式稱(chēng)為“祖奠”,，期滿(mǎn)方可擇吉日下葬,。
周王胡魂歸鎬京城,，與廟里的歷代先王團(tuán)聚，扶柩而歸的眾公卿結(jié)束差事,，大多長(zhǎng)舒口氣,。
斯人已逝，可對(duì)于召公虎而言,，未來(lái)之日,，可一點(diǎn)也不輕松。