喬達(dá)摩·悉達(dá)多和阿彌陀佛分別后,，繼續(xù)趕路，不日回到毗迦羅衛(wèi)國(guó)?；貋韰s發(fā)現(xiàn)毗迦羅衛(wèi)國(guó)已經(jīng)被摩揭陀國(guó)吞并了,。喬達(dá)摩·悉達(dá)多悲從心來,，亂了心神,，無法修煉。

　　喬達(dá)摩·悉達(dá)多花了十天的時(shí)間穩(wěn)定了心神,，重新入定修煉,。在這段時(shí)間內(nèi),，舍利弗等六位弟子也回到喬達(dá)摩·悉達(dá)多身邊。這段時(shí)間喬達(dá)摩·悉達(dá)多向弟子們講述：“近來覺悟甚多,，眾生皆苦,，只有放下心中之苦，才能覺悟成佛,。”

　　不久,，喬達(dá)摩·悉達(dá)多在摩揭陀國(guó)發(fā)現(xiàn)了能說會(huì)辯的阿難,，收其為徒。在名師指導(dǎo)下,，阿難進(jìn)步很快,，成為了浮屠教高徒。

　　喬達(dá)摩·悉達(dá)多經(jīng)常在一棵菩提樹下給弟子們講課,，也有許多沙門和修行者遠(yuǎn)道而來旁聽,。一天，喬達(dá)摩·悉達(dá)多正在菩提樹下靜坐冥想,。良久,，他召集眾弟子前來，說道：“今日為師參透佛法三法印,，一切法若與三法印相違的,，即使是佛陀親口所說，也是不了義,；若與三法印相契合的,，縱然不是佛陀親口所說，也可視同佛說,。這三法印是諸行無常,、諸法無我、涅槃寂靜,?！?p>　　眾弟子問：“三法印何解？”

　　喬達(dá)摩·悉達(dá)多道：“諸行無常是說一切世間法無時(shí)不在生住異滅中,，過去有的,，現(xiàn)在起了變異，現(xiàn)在有的,，將來終歸幻滅,；意指世間一切事物，皆在剎那間遷流變異,，無一常住不變,。諸法無我是說在一切有為無為的諸法中,，無有我的實(shí)體，所謂我的存在只是相對(duì)的生理和心理幻象,；意指世間諸法,，無論有為、無為,，皆是緣起幻有,，并無恒常不變、獨(dú)立存在之實(shí)體或主宰,。涅槃寂靜是說涅槃的境界,，滅除一切生死的痛苦，無為安樂,，故涅槃是寂靜的,；意指不生不滅，身心俱寂之解脫境界,?！?p>　　喬達(dá)摩·悉達(dá)多說完，就閉上眼睛靜坐,，不一會(huì),，身上燃起烈火，燒遍全身,。眾弟子大驚,，高聲呼喊，只有阿難領(lǐng)悟佛語,，微笑面對(duì),。

　　烈火熄滅后，只剩下喬達(dá)摩·悉達(dá)多肉身的七十二顆佛骨舍利,。眾弟子內(nèi)心悲痛,，將七十二顆佛骨舍利安放在精美的盒子中。突然間,，菩提樹上方光芒萬丈,，現(xiàn)出一佛。眾弟子一看,，趕忙下拜：“弟子恭賀師尊覺悟成佛,！”

　　金光中佛陀道：“為師今已成佛，是為大日如來佛祖,。浮屠教必將興盛,。爾等眾僧可到各地去修建浮屠，將貧僧肉身的七十二顆佛骨舍利安放到浮屠內(nèi),，可弘揚(yáng)佛法,，廣收教徒,。”

　　眾弟子道：“謹(jǐn)遵法旨,！”

　　如來佛祖道：“燃燈古佛為過去佛,。無量壽法師打造極樂世界，為西方阿彌陀佛,。琉璃光法師最早進(jìn)入盤古世界,，為東方藥師佛。以上佛陀,，都要在寺廟里供奉,。”

　　“謹(jǐn)遵法旨,！”

　　“你們?nèi)粝胝椅?，可念偈語,，亦可到靈山來,。”如來佛祖說完就隨金光一道消失,。

　　一會(huì)兒,，如來佛祖又出現(xiàn)在接引和提婆達(dá)多面前。接引哈哈大笑,，對(duì)著提婆達(dá)多說：“喬達(dá)摩·悉達(dá)多還是比你早成佛?。　碧崞胚_(dá)多臉色似有不悅,。接引牽著提婆達(dá)多的手來到佛祖面前下拜,，“參見佛祖！”

　　如來佛祖道：“免禮,！接引,，你廣度有緣之人入我佛門，封你為接引佛,?！?p>　　“多謝佛祖！”

　　佛祖又對(duì)提婆達(dá)多道：“提婆達(dá)多,，你隨我一道修煉佛法,，參悟佛理，然而至今仍未參透佛法,，未達(dá)到佛陀的境界,，只能封你為準(zhǔn)提菩薩?！?p>　　提婆達(dá)多遲疑片刻,，道：“多謝佛祖,！”

　　如來佛祖又對(duì)接引佛道：“現(xiàn)今過去佛、西方佛,、東方佛皆已歸位,，唯獨(dú)還剩未來佛。貧僧推算,，這未來佛應(yīng)在盤古世界誕生,。接引，有勞你多留意這點(diǎn)了,?！?p>　　接引道：“未來佛關(guān)系到浮屠教未來，貧僧就算是踏遍三千世界,，也要把他找出來,。請(qǐng)佛祖放心，此事就交給貧僧吧,?！?p>　　“如此甚好！”如來佛祖隨金光一道消失而去,。