話說(shuō)準(zhǔn)提菩薩提婆達(dá)多氣不過(guò)喬達(dá)摩·悉達(dá)多比他早成佛,，成為領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)浮屠教的如來(lái)佛祖。他很快趕到摩揭陀國(guó),，要求浮屠教教徒接受他的領(lǐng)導(dǎo),。眾教徒質(zhì)疑他,，為什么要讓他來(lái)領(lǐng)導(dǎo)浮屠教。準(zhǔn)提道：“因?yàn)槲沂欠鹱娴奶玫??！?p>　　阿那律道：“我也是佛祖的堂弟，這位羅睺羅還是佛祖的兒子呢,，我們都不能當(dāng)浮屠教的領(lǐng)導(dǎo),，你為什么要做？”

　　準(zhǔn)提道：“我是最早陪佛祖一起修行的人,，當(dāng)我們離開(kāi)毗迦羅衛(wèi)國(guó)修行的時(shí)候,，你阿那律還是個(gè)孩子，羅睺羅更是個(gè)嬰兒呢,！”

　　這激惱了舍利弗,，他上前道：“浮屠教講的是眾生平等,，大家憑對(duì)佛法的參透來(lái)決定教里的地位。浮屠教教義從不教人爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán),，像你這樣哪是浮屠教的人,！”

　　準(zhǔn)提被激惱了，施展了法術(shù)向舍利弗打來(lái),。一旁的目犍連見(jiàn)狀,，也施展法術(shù)，和準(zhǔn)提斗起法來(lái),。雙方使出變化之法,，準(zhǔn)提變出一物，目犍連則變出克制之物,。就在雙方斗法時(shí),，佛祖的大弟子迦葉出來(lái)制止了他們。

　　迦葉道：“準(zhǔn)提菩薩想要浮屠教的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),，要么這樣,，我們來(lái)個(gè)文明點(diǎn)的方式?！?p>　　準(zhǔn)提道：“怎么個(gè)方式,，你講?！?p>　　迦葉道：“咱們約定三個(gè)月后辯論佛法,，你可以找一些幫手來(lái)和我們辯論。贏的人留下領(lǐng)導(dǎo)浮屠教,，輸?shù)娜穗x開(kāi)天竺大陸,，如何？”

　　“就這么定了,?！睖?zhǔn)提道。

　　三個(gè)月后,，辯論大賽舉行,。接引佛主持大會(huì)，充當(dāng)評(píng)委,。蓮臺(tái)寶座上坐著佛祖的八大弟子迦葉,、舍利弗、目犍連,、迦旃延,、優(yōu)婆離、羅睺羅、阿那律,、阿難和其他高僧共五百位,。蓮臺(tái)周圍是準(zhǔn)提和他請(qǐng)來(lái)的三千名浮屠教教徒和修行者。文殊,、普賢和觀音也在準(zhǔn)提的陣營(yíng)中,。道德天尊也來(lái)旁觀這難得的盛會(huì)。

　　迦葉等五百位高僧在蓮臺(tái)上上座,，就稱他們是上座部,。準(zhǔn)提陣營(yíng)人數(shù)眾多，就稱他們是大眾部,。上座部五百人對(duì)陣大眾部三千人,，人數(shù)懸殊。然而,，大眾部三千人卻辯不過(guò)上座部五百人。

　　佛祖涅槃前說(shuō)的話都是口口相傳,，一直陪伴他的迦葉將佛祖及其弟子的言論進(jìn)行整理,，形成《經(jīng)藏》、《律藏》和《論藏》,，成為三藏經(jīng)典,。上座部有三藏經(jīng)典，從法理上講就是浮屠教正統(tǒng),；大眾部空口無(wú)憑,，千口莫辯。

　　會(huì)上,，佛祖的八大弟子個(gè)個(gè)能說(shuō)會(huì)辯,，特別是阿難，幾乎憑一張嘴就擊敗了三千張嘴,。最終,，接引佛宣布，上座部取勝,，大眾部要按照事前的約定,，離開(kāi)天竺大陸。

　　迦葉說(shuō)：“今天浮屠教分裂,，殊為不幸,。但壞事也許會(huì)變成好事。這些盒子里有七十二顆佛骨舍利,，我們決定分三十六顆給大眾部,，你們到了天竺大陸以外的地方，修建浮屠,，供奉佛骨舍利,。我們上座部在天竺大陸也這樣做,。這樣，浮屠教必將興盛,?！?p>　　準(zhǔn)提等大眾部教徒領(lǐng)了三十六顆佛骨舍利，就離開(kāi)了會(huì)場(chǎng),。大眾部教徒到了妙香國(guó),，但上座部教徒說(shuō)妙香國(guó)還是屬于天竺大陸的，請(qǐng)繼續(xù)離開(kāi),。準(zhǔn)提又氣又惱,，但沒(méi)有辦法，就去請(qǐng)教接引佛,。當(dāng)時(shí)接引佛正在和道德天尊交談,，倒是道德天尊先開(kāi)口了：“你們可以去中庭世界啊?！?p>　　“正是,，”接引佛道，“順便貧僧也要過(guò)去那找未來(lái)佛呢,?！?