召公姬奭是創(chuàng)建西周王朝又一功臣,。周朝初建時他得到北燕的封地。他是武王的親弟弟,，東征指揮部的重要成員,。東征結(jié)束，在朝中官為太保,。曾向武王提出當(dāng)政者要“敬德保民”,、“不要玩物喪志”的忠告，收到了好的效果,。周武王死后,，他和周公共同輔佐成王。他與周公分陜而治,，陜以西的地區(qū)歸他管理,。他在自己的封地,，以身示范,，帶頭勤政,、廉政，成果卓越,?！妒酚?燕召公世家》中記載：“召公之治西方，甚得兆民和,。召公巡行鄉(xiāng)邑,，有棠樹，決獄政事其下,，自侯伯至庶人,，各得其所，無失職者,。召公卒,，而民思召公之政，懷棠樹,，不敢伐,，歌詠之，作《甘棠》之詩,?！?p>　　召公聽頌甘棠樹下的故事也以民間傳說的形式流傳千古：召伯南巡，所到之處不占用民房,，只在甘棠樹下停車駐馬,，聽頌斷獄，搭棚過夜,。他死后,，人們懷念他，舍不得砍伐他停歇過的樹,。召公作為在自己封地的統(tǒng)治者,，為民眾排憂解紛卻不肯暫用一下民房，而是聽頌住宿于甘棠樹下,。正因為他如此克己懷德,，仁柔如水地待民，后人才作《甘棠》詩寄于深情懷念,，詩云：“蔽芾甘棠,，勿翦勿伐，召伯所茇,。蔽芾甘棠,，勿翦勿敗,，召伯所憩。蔽芾甘棠,，勿翦勿拜,，召伯所說，”

　　細細品味,，《甘棠》詩內(nèi)蘊含著濃濃的情感：“高大茂盛的甘棠樹啊,，不要去剪它更不要去砍它，召伯當(dāng)年就住宿在它下邊,！高大茂盛的甘棠樹啊,，不要去剪它也不要去折它，召伯當(dāng)年就曾在它下邊乘涼,！高大茂盛的甘棠樹啊,，不要去剪它也不要去拔它，召伯當(dāng)年就曾在它下邊休息,！”

　　該詩雖然是一首頌歌,，可作者沒有描述召公的功業(yè)，也沒有渲染他的威儀,，只以一種樸素的心聲,，表達真真切切的愛戴。全詩由觀物到思人,，由想人到護物,，“人”、“物”,、“思”交融匯合,，“纏綿篤摯，隱躍言外,?！惫P意純粹卻又見波折，措辭亦有音在弦外之妙,。

　　召公尊重普通老百姓,，修養(yǎng)自身的德行。勸農(nóng)耕作,，為民造福,。民眾“愛屋及烏”，因愛其人,，連他曾經(jīng)棲息過的樹也愛之,，古往今來，若非真正為老百姓做事的人，是不會贏得人們?nèi)绱顺缇吹?。這首《甘棠》詩之所以被后人永久欣賞,，后世之所以對召公永久懷念和稱頌，不僅僅是出乎對召公本人的敬仰,，更包含著人們對統(tǒng)治者的喻示和勸誘,，以及祈盼統(tǒng)治者如召公一樣待民愛民的心情。

　　今河南省三門峽市區(qū)西部陜州風(fēng)景區(qū)有“甘棠苑”,，也稱“召公祠”,，它是在原遺址上重建的,。召公廣施惠政,，體恤民情，廉明樸潔,，民心千古懷之,。

　　再說另一個召公。西周王朝朝廷官員實行世襲制,，召公姬奭的若干代孫召公姬虎為挽救西周王朝也作出了不懈努力,。

　　西周前中期，政治情況較好,，社會經(jīng)濟發(fā)展也較快,。后來西北方向的戎、狄等族一再侵擾,，統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾日益嚴重,，國力日益衰弱。

　　約公元前855年,，繼周夷王之位的是有名的暴君周厲王,。周王室在厲王的經(jīng)營下，大有復(fù)現(xiàn)其強大的勢頭,，竟使得正處在上升中的楚人也收斂了幾分,，去掉了自己的王號。厲王親征淮夷,，取得了空前的勝利,。不過，在連年征戰(zhàn)之下,，國家財政出現(xiàn)了空前的危機,。于是厲王便任用了善于理財?shù)臉s夷公為卿士，以加強王室的財政收入,。榮夷公的主要辦法是把山林川澤收歸國家控制,，這就侵奪了有關(guān)的中小奴隸主貴族的利益；又不許勞動人民進入山林川澤中樵采捕撈，也侵奪了廣大勞動人民的利益,。厲王專利,，引起了中小奴隸主和勞動人民普遍不滿。

　　約公元前844年,，在朝廷內(nèi)部,，對厲王和榮夷公不滿的大臣利用了國人的反對情緒向厲王進諫，先有大夫芮良夫進諫,，厲王不聽,，反而更加緊了政府對國人經(jīng)濟來源的控制。于是國人就發(fā)出了強烈的怨言,。此時召公姬虎又警告厲王說：“人民已經(jīng)受不了,！”高傲的厲王聽后大怒，就把衛(wèi)國巫士請來,，監(jiān)視和禁止人民的議論,。這些巫士號稱能通神，大概只要有人發(fā)出怨言,，他們不在場也能知曉,。這就為打擊政治反對派做好了準備。面對這樣的暴政,，國人一時不敢言語,，在公開場合，見面時只能用目光傳達內(nèi)心的不滿,。厲王高興地對召公姬虎說：“看見沒有,，我已經(jīng)制止了人們的議論?！闭俟珔s說：“用這種辦法堵住人家的嘴,，比用泥土堵截大河的水還要危險。大河之水一旦沖垮了堵截,，造成的傷害會更大,，人的嘴也是如此。所以說,，要想去除水患,，正確的辦法是加以疏導(dǎo)；而對待人民的不滿,，也應(yīng)該讓他們的嘴說出來,，再梳理出他們的主要訴求，研究解決,?！边@時的厲王，得意忘形，根本聽不進任何勸告,。而國人也把滿腔的憤怒暫時壓在心頭,，等待著那決定性的時刻的來臨。

　　周厲王在位期間,，對外連年發(fā)動戰(zhàn)爭,，對內(nèi)經(jīng)濟上實行“專利”政策，政治上施行恐怖統(tǒng)治,，任用衛(wèi)巫嚴密監(jiān)視人民,，不許人民議論政事，凡被衛(wèi)巫舉報者,，立即處死,。人們不敢講話，怒目而視,，即使在路上兩人相見,，只以目相對而視的恐怖局面，這樣持續(xù)了三年之久,。

　　公元前841年以共伯和為首的貴族，聯(lián)合城市平民和百工為主體中下層人民（當(dāng)時稱他們?yōu)椤皣恕保?，包括王宮所屬的工匠,、衛(wèi)兵全都參加暴動。這次稱為‘國人暴動’,。首先在京城爆發(fā),，迅速傳到四周，平民和奴隸們沖進王宮,，周厲王倉皇出逃,，渡過黃河，奔匿到彘（zhi讀“至”,，今山西霍縣）,。他的兒子姬靜躲藏在召公姬虎家里?！皣恕卑鼑苏俟淖≌?，要殺死周厲王的兒子。召公姬虎無可奈何,，他想我周國實行“嫡長子繼承制”,，保住姬靜就是保住了將來的國君，國安民才能安,。最后他把自己的兒子交出去,，冒充太子姬靜，才算了事。國人推舉共伯和代行天子事,，由周,、召二公共同掌握實權(quán)，史稱“共和執(zhí)政”,。

　　“共和執(zhí)政”十四年,，厲王去世，根據(jù)“嫡長子繼承制”,。召公把太子姬靜奉為天子,，是為周宣王。共伯和又回到自己的封地去了,。召公對姬靜說：“作為國君,，首先要愛民，你父親他的一系列做法,，都是損害百姓利益的,，所以招致國人暴動。你登基后要多維護百姓利益,，這就是我教你讀先祖文王六十四卦中的‘損’卦和‘益’卦,。絕對不能有損百姓利益?！奔ъo說：“諾,。”

　　周共和十四年（公元前828年）周宣王（姬靜）登基,，繼承王位,。周宣王在周、召二公的輔佐下,，對所處的內(nèi)部的動蕩局面,，采取了一系列措施，緩和了社會矛盾,，經(jīng)濟上出現(xiàn)短暫興旺景象,，史學(xué)上稱之為“宣王中興”。

　　首先,，周宣王在政治上不搞專權(quán),，有事與大臣共同商議，毛公鼎上記有：“自己發(fā)出的政令要有毛公的簽字才有效”,。他申令各級官吏不要欺壓百姓,，不可貪財，不準酗酒,，以扭轉(zhuǎn)官府中腐敗作風(fēng),。其次,，在經(jīng)濟上，宣王取消了厲王時期的專利政策（即一切土地,、山林,、河塘為王室所有），放寬了山林川澤的控制,，還宣布“不藉千畝”,，廢除藉田典禮。這樣不僅增加了財政收入,，還緩和了厲王時形成的緊張的階級關(guān)系,。

　　什么是“藉田”？西周以來,，周天子和各級奴隸主貴族控制著大面積的良田沃土,。這些土地稱為公田，由于當(dāng)時生產(chǎn)技術(shù)低下,，耕作公田時需要成千上萬的奴隸,，進行大規(guī)模的集體耕種。奴隸沒有自由,，日出而耕,，日落而息。在田間勞作還要受到“田畯”鞭打和監(jiān)督,，田地里收獲的所有果實,，全部歸奴隸主貴族所有。奴隸們也有一小塊自己的耕地,，這塊土地上的所有東西才是奴隸的。但是奴隸們只能“公事畢”,，然后“治私事”,。

　　廢除藉田制，是把貴族,、王室的公田分給奴隸們,，讓他們?nèi)ジN，然后王室收取部份成果,。從前奴隸集體耕種公田,，公田所產(chǎn)全部物產(chǎn)是周王室和貴族經(jīng)濟的主要來源，所以他們對藉田很重視,，每年春耕時節(jié),，周天子便舉行藉田典禮，就是天子在田地上親自動手挖一鏟土,，然后百官們跟著挖,。然后讓奴隸們耕作,。

　　西周初時“天子親藉千畝”的典禮雖然是擺擺樣子，但實際上給大批率領(lǐng),、監(jiān)督奴隸耕作的百官們,，起到了示范、重視農(nóng)業(yè)耕作的作用,，使那些“田畯”更忠于職守了,。

　　宣王“不藉千畝”的措施，也使一部份國有土地上的奴隸轉(zhuǎn)化為“隸農(nóng)”,，他們的勞動積極性有所提高,，原沒有人格的奴隸成為“隸農(nóng)”，同時,，把厲王時遭到嚴重摧殘的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸有所恢復(fù),。宣王憑借暫時得到恢復(fù)的國力，開始了對外的征戰(zhàn),，北伐獫狁,、西戎，南征荊蠻,、淮夷,。使宣王時局得到“中興”。

　　由于西周王國是奴隸制國家（這是人類社會發(fā)展規(guī)律所制約）,，家天下,、世襲制、嫡長制,，君王中必然會有不肖子孫繼位,，社會危機必然不是某一王所能挽救的，宣王的“中興”,，只是暫時延緩了社會的崩潰,。宣王死后，他的兒子宮得繼位,，稱為周幽王,，留下“幽王寵褒姒”、“烽火戲諸侯”千古傳言,。西周王國到周幽王時,，終于在天災(zāi)、人禍和外族入侵中滅亡了,。歷時二百五十七年,。歷史的車輪總是在循環(huán)往復(fù)中滾滾向前，永不停息,。周平王于公元前770年國都從鎬京東遷洛邑,，開始東周王國,，開始了我國文化繁榮的歷史時期，此是后話,。就此擱筆,，不再贅述。

　　參閱書籍：

　　中華上下五千年,，宋濤主編,，沈陽：遼海出版社，2013年3月出版,。

　　中華典故大全集,。秦泉主編。外文出版社2012年5月出版,。

　　寓言神話大全集,，編者：李娟，高等教育出版社,，2010年12月出版,。

　　封神演義（明）許仲琳著胡青江改編，湖北美術(shù)出版社2012年1月出版,。

　　于丹字解人生,，于丹著。東方出版社,。

　　說文解字,，姜軍主編。汕頭大學(xué)出版社,。2015年4月出版,。

　　尚書、論語,、孟子等古典書籍,。