剛剛get到了：我和我的奶奶打電話,，比和我的父親打電話愉快多了,。和我的奶奶進(jìn)行談話，總能抽象出共同話題,，然后進(jìn)行理智的交談,。

　　（二）

　　《老子》有一句名言：“天之道,，損有余而補(bǔ)不足,；人之道則不然，損不足以奉有余,?！?p>　　吳起的改革精神，就是應(yīng)用“天之道”來逆轉(zhuǎn)“人之道”,，但他并不關(guān)心窮人,，關(guān)心的是國家層面上的“不足”。發(fā)現(xiàn)有哪些“不足”,，就想辦法用“有余”去彌補(bǔ),。通觀楚國，土地有余,，人口不足,，而楚國的一貫做法正是“損不足以奉有余”，大量人口往少數(shù)土地集中,，導(dǎo)致各地發(fā)展很不均衡,。

　　問題找到了，辦法自然就有了：只要反過來做就可以了：“損有余而補(bǔ)不足”,，把大量的貴族從一線城市遷到蠻荒之地,。（《呂氏春秋·貴卒（cù）》）

　　總而言之，吳起廢除了舊標(biāo)準(zhǔn),，實(shí)行了新標(biāo)準(zhǔn),。問題在于，就算新標(biāo)準(zhǔn)真的更好,，但強(qiáng)行讓大家改變習(xí)慣總是很難的,，這就搞得參與筑墻工程的勞動(dòng)者也跟貴族和官僚們一樣怨恨吳起。