商品是使用價(jià)值或使用物品與價(jià)值的統(tǒng)一體，通過交換價(jià)值表現(xiàn)為二重物,，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式;如果沒有交換關(guān)系,，價(jià)值就無法表現(xiàn)，如果離開交換關(guān)系談價(jià)值,，就不能真正發(fā)現(xiàn)價(jià)值的社會(huì)性質(zhì),。

　　貨幣本質(zhì)于固定地獨(dú)占一般等價(jià)物的地位?！敖鹉軌蜃鳛樨泿排c其他商品相對(duì)立,，只是因?yàn)樗缇妥鳛樯唐放c它們相對(duì)立,。與其他一切商品一樣，它過去就起等價(jià)物的作用:或者是在個(gè)別的交換行為中起個(gè)別等價(jià)物的作用,，或者是與其他商品等價(jià)物并列起特殊等價(jià)物的作用,。漸漸地，它就在或大或小的范圍內(nèi)起一般等價(jià)物的作用,。一旦它在商品世界的價(jià)值表現(xiàn)中獨(dú)占了這個(gè)地位,，它就成為貨幣商品。

　　價(jià)格是用貨幣表現(xiàn)的商品的相對(duì)價(jià)值形式,。

　　馬克思說:“一個(gè)商品(如麻布)在已經(jīng)執(zhí)行貨幣商品職能的商品(如金)上的簡(jiǎn)單的相對(duì)的價(jià)值表現(xiàn),，就是價(jià)格形式。因此,，麻布的‘價(jià)格形式’是:20碼麻布=2盎司金

　　勞動(dòng)產(chǎn)品,，例如“桌子一旦作為商品出現(xiàn)，就轉(zhuǎn)化為一個(gè)可感覺而又超感覺的物”(109),，就會(huì)引起人們的幻覺,。所謂幻覺，就是虛幻的,、不真實(shí)的,、背離本質(zhì)的但又像是很真實(shí)的感覺或認(rèn)識(shí)

　　商品形式幻覺形態(tài)。①生產(chǎn)各種商品的勞動(dòng)具體形式雖然不同,，但作為價(jià)值實(shí)體的抽象勞動(dòng)是等同的,、無差別的;但是這種無差別的抽象勞動(dòng)并不直接表現(xiàn)出來，而是凝結(jié)在一定物體內(nèi)形成價(jià)值對(duì)象性,，通過價(jià)值物而表現(xiàn),，這一轉(zhuǎn)換就使商品形式神秘了，似乎其自然形式本身就具有價(jià)值,。

　?、谏a(chǎn)商品所消耗的人類勞動(dòng)是用勞動(dòng)量或勞動(dòng)時(shí)間計(jì)算的，但采取商品形式后其勞動(dòng)量就不用勞動(dòng)時(shí)間直接計(jì)算,，而是以價(jià)值量計(jì)算,，價(jià)值量又要在交換中通過另一種商品的使用價(jià)值量來表現(xiàn)

　　③在任何社會(huì)里,，生產(chǎn)者之間都要發(fā)生互相交換勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系;但在商品社會(huì)里,，商品生產(chǎn)者之間互相交換勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系不能直接表現(xiàn)出來，而要通過物和物的交換表現(xiàn)出來

　　所謂秘密,，就是不知何為事物真相

　　馬克思列舉了四種非商品生產(chǎn)的社會(huì)形式。(1)在孤島上生活的魯濱孫,，為了生活和多方面的需要,，自己要擔(dān)負(fù)不同種類的具體勞動(dòng)，把勞動(dòng)時(shí)間分配在各種不同的工作上，以制造出他所需要的吃,、穿,、用、住等各種物品,。由于他的勞動(dòng)是個(gè)人活動(dòng)的不同具體形式,，沒有“交換”插入期間，與他所生產(chǎn)的物品之間的關(guān)系都直截了當(dāng),，這些產(chǎn)品不發(fā)生任何“轉(zhuǎn)換”,，因此不會(huì)產(chǎn)生任何神秘性質(zhì)

　　(2)在封建社會(huì)里，人們?cè)趧趧?dòng)中的社會(huì)關(guān)系,，直接表現(xiàn)在人和人的關(guān)系上,，沒有被物和物的關(guān)系所掩蓋。封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系是封建主和以人身依附為特征的農(nóng)奴或農(nóng)民的關(guān)系,，農(nóng)奴和農(nóng)民的勞動(dòng)產(chǎn)品作為勞役地租和實(shí)物地租為地主階級(jí)所占有,，人與人的關(guān)系直接表現(xiàn)為地主對(duì)農(nóng)奴和農(nóng)民的剝削關(guān)系上，沒有被物與物的關(guān)系所掩蓋

　　(3)在自給自足的農(nóng)村家長(zhǎng)制生產(chǎn)中,，家庭內(nèi)的分工和各個(gè)成員的勞動(dòng)時(shí)間分配,，是由性別、年齡上的差異決定的,。個(gè)人勞動(dòng)力是作為家庭共同勞動(dòng)力的一個(gè)器官而發(fā)揮作用的,，勞動(dòng)產(chǎn)品也不成為商品，人和物的關(guān)系不存在神秘性,。

　　 4)在自由人聯(lián)合體內(nèi),，生產(chǎn)資料公有，有計(jì)劃地組織生產(chǎn),，產(chǎn)品屬于全社會(huì),，一部分重新用作生產(chǎn)資料，另一部分作為生活資料分配給個(gè)人,。在那里,，人和勞動(dòng)及其產(chǎn)品之間的關(guān)系、勞動(dòng)時(shí)間起雙重作用,，因此,，在生產(chǎn)和分配上極其簡(jiǎn)單明了，不存在神秘性