原本的秦昭，確實(shí)沒(méi)有想到太好的辦法,。

　　這不是一朝一夕之間就能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的,，只能慢慢去培養(yǎng),，建立更好的教育體制,，還需要時(shí)間來(lái)發(fā)酵,。

　　但現(xiàn)在，他有了一個(gè)更好的思路,，那就是借助【國(guó)運(yùn)神壇】,。

　　說(shuō)起這個(gè)，依然要感謝韓歸人,。

　　事實(shí)上,，他也是剛剛才反應(yīng)過(guò)來(lái)的，之前并沒(méi)有想到這一層用法,。

　　[國(guó)運(yùn)神壇——天之道,，損有余而補(bǔ)不足；人之道,，損不足以奉有余,。國(guó)運(yùn)之爭(zhēng)，存亡之地,，非一人一地之功業(yè),，而看萬(wàn)民萬(wàn)世之根基?？娠@化并收集萬(wàn)民之氣,，降低自然流失所導(dǎo)致的無(wú)謂消耗，以此加快提升整體國(guó)力底蘊(yùn)……兌換所需氣運(yùn)：5000]

　　之前秦昭兌換出來(lái)此物的建造法,，主要是為了夯實(shí)王朝根基,。

　　畢竟隨著官僚體制建立和教育普及，以及即將推行的新政,，大夏肯定要迎來(lái)一個(gè)高速發(fā)展期,。

　　加上他此時(shí)又不缺少氣運(yùn)儲(chǔ)備，打造【國(guó)運(yùn)神壇】可以說(shuō)是恰到好處,。

　　不過(guò)現(xiàn)在再細(xì)看其中說(shuō)明,，那個(gè)“顯化萬(wàn)民之氣”就很有意思了。

　　過(guò)去讀書(shū)人文氣不顯,，沒(méi)什么高低強(qiáng)弱之分,。

　　但隨著韓歸人立下文人道統(tǒng)，一切就再也不同,。

　　那篇《法家鎮(zhèn)獄經(jīng)》秦昭是領(lǐng)悟了的,，所以他很清楚其中門(mén)道，這篇功法可以說(shuō)完完全全把修煉境界與文氣相結(jié)合,。

　　最基本的邏輯是,，你學(xué)識(shí)高，文氣就強(qiáng)，能力也強(qiáng),，實(shí)力也強(qiáng),。

　　而在相同修為之下，你的立論與文章越是出彩,，所生成的文氣就越是精純強(qiáng)大,。

　　如此一來(lái)，借助國(guó)運(yùn)神壇,，讀書(shū)人一旦文章寫(xiě)就,，自有文氣顯化。

　　至此選拔人才這件事,，主觀因素占比就會(huì)被大幅削弱,。

　　當(dāng)然，可能文氣強(qiáng)的也未必就適合做官,，但考官卻再也無(wú)法隨意地因?yàn)閷?duì)方出身而棄如敝履,。

　　到時(shí)候精英階層想搞壟斷，就得問(wèn)問(wèn)他秦昭答不答應(yīng)了,。

　　想到這里，他的嘴角不禁微微上挑,。

　　“陛下,？”察覺(jué)到他的神情變化，子非有些疑惑,。

　　“沒(méi)什么,，只是想到了些高興的事情?！鼻卣巡辉谝獾?fù)]了揮手,，“你拿著這些典籍回府慢慢研究吧，我去跟你那幾個(gè)同窗聊幾句,?！?p>　　子非聞言連忙躬身領(lǐng)命道：“微臣告退?！?p>　　秦昭沒(méi)再管他,，對(duì)一旁肅立的侍衛(wèi)說(shuō)道：“小夏，去樓下給我隨便取幾卷夏律上來(lái),?！?p>　　當(dāng)今夏律共有十九卷，其中包含數(shù)千條具體內(nèi)容,，囊括了民生,、刑法、軍政等各個(gè)方面，極其細(xì)致繁復(fù),，刻滿了數(shù)十卷竹簡(jiǎn),。

　　等她離開(kāi)后，秦昭走到吳庸等人身旁,，看著那一卷卷法家典籍,，問(wèn)道：“看過(guò)之后感受如何？”

　　雖然時(shí)間不長(zhǎng),，但這些法家學(xué)子都是神清目明之輩,，看得快理解得也快，一目十行不在話下,。

　　“很深刻,。雖然只是看了一小部分，但窺一斑可知全豹,，寫(xiě)出這些著作之人相當(dāng)不凡,，臣等遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。敢問(wèn)陛下,，這些都是民間法家學(xué)者所寫(xiě)的嗎,？”幾人此時(shí)都面露敬畏之色。

　　之前還以為東?？し乙幌狄呀?jīng)是當(dāng)世巔峰,，但這些典籍中的理論，卻另有妙處,，在立意上絲毫不遜色于他們一派,，甚至很多地方隱隱超出。

　　“這個(gè)你們暫時(shí)不需要操心,?！鼻卣演p笑一聲，“不過(guò)你們也不必過(guò)謙,。法家各派自有優(yōu)劣,，相互借鑒即可?！?p>　　隨后面色變得嚴(yán)肅起來(lái),，沉聲道：“我需要你們匯集一些法家中學(xué)問(wèn)精深之人，編纂案例作為注解,，將來(lái)推廣這些知識(shí),，能否做到？”

　　雖然說(shuō)得是問(wèn)句,，但語(yǔ)氣堅(jiān)定,，并不容他們推辭,。

　　這件事的確很重要。眼前的一系列法家經(jīng)典都是只有理論,，并沒(méi)有相關(guān)例證支持,。

　　以吳庸等人的學(xué)問(wèn)才華來(lái)看，自然不會(huì)有什么晦澀難懂之處,，但對(duì)剛剛?cè)腴T(mén)的學(xué)生卻極不友好,。

　　需要有人進(jìn)一步注釋簡(jiǎn)化才行。

　　這也是秦昭叫來(lái)這些人的其中一個(gè)目的,。

　　“臣等樂(lè)意至極,。”吳庸等人都是躬身領(lǐng)命,，甚至很是喜悅,。

　　《法家鎮(zhèn)獄經(jīng)》的修行也是需要資糧的。如果能將這些典籍中所蘊(yùn)含的道理盡數(shù)消化,，絕對(duì)能大幅推升他們的文氣修行,，甚至說(shuō)不定可以借此邁入神宮境。

　　待這件事告一段落之后,，秦昭又問(wèn)起了另一個(gè)問(wèn)題：“對(duì)于如今的夏律,，你們有什么看法？”

　　“嗯,？”聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題,，幾人沒(méi)有馬上作答，各自斟酌起來(lái),。

　　此時(shí)侍衛(wèi)景夏也已經(jīng)從樓下取回竹簡(jiǎn)來(lái)到秦昭身側(cè)。

　　秦昭就沒(méi)再等他們回話,，說(shuō)道：“其實(shí)現(xiàn)在的夏律,，有些地方責(zé)任過(guò)重了?！?p>　　說(shuō)話間,，他隨手從景夏手中拿過(guò)一卷竹簡(jiǎn)。

　　挑了其中一條說(shuō)道：“比如這里,，你們且看一下,，‘凡有人對(duì)犯罪結(jié)果的發(fā)生，抱著希望或者放任的態(tài)度,。共同的犯罪使各犯罪人行為彼此聯(lián)系,，結(jié)合成為一個(gè)統(tǒng)一的犯罪行為，共同導(dǎo)致危害結(jié)果的發(fā)生,。構(gòu)成協(xié)同犯罪,，與犯者同處,。’是否合理,？或者說(shuō),，是否全面？”

　　吳庸等人面面相覷,，沒(méi)有明白其中有什么疏漏之處,。

　　“日常生活上的行為，不應(yīng)該以犯罪論處,，即便對(duì)法意有威脅,，也應(yīng)斟酌處理?！?p>　　見(jiàn)他們神情還是有些疑惑,，秦昭解釋道：“我給你們舉個(gè)例子。販刀人張三,，有一天遇到了一個(gè)滿臉兇意的壯漢買(mǎi)刀,。張三將刀賣給了他，結(jié)果晚上壯漢用這柄刀行兇殺死數(shù)十人,。對(duì)張三該如何處置,？按照目前夏律，是否屬于協(xié)同犯罪,？”

　　這話一說(shuō),，幾人頓時(shí)明白了他的意思。

　　毫無(wú)疑問(wèn),，張三是能意識(shí)到對(duì)方具備一定危險(xiǎn)性的,，但是他放任對(duì)方買(mǎi)刀，主觀有意向,。同時(shí),，對(duì)方又用從他這里買(mǎi)的刀行兇殺人，屬于夏律中協(xié)同犯罪范疇,。

　　見(jiàn)幾人都沉默不語(yǔ),，秦昭微微一笑，“但問(wèn)題是,，張三的工作就是販刀,，不可能看到一個(gè)人長(zhǎng)相兇悍就不做買(mǎi)賣了?！?p>　　“那么依照陛下的意思,，此種情況該如何修改呢？”

　　其實(shí)秦昭剛剛這個(gè)例子舉出來(lái),，幾人就差不多明白了他的想法,。此時(shí)再問(wèn),，只是想進(jìn)一步確認(rèn)方向。

　　“假如兩人就在販刀人門(mén)口產(chǎn)生沖突,，有人進(jìn)門(mén)買(mǎi)刀,，張三再將刀賣給他，自然應(yīng)數(shù)共犯,。不過(guò),，正如我剛剛所說(shuō)，除此之外的日常行事,，也不能過(guò)于嚴(yán)苛,。”

　　吳庸等人這下子徹底了解了他的意圖,，齊聲道：“臣等明白了,。”

　　秦昭聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭,，“既然如此,，修訂律法之事便也交給你們?nèi)ヌ幚怼,！?p>　　緊接著他又繼續(xù)叮囑道：“此事馬虎不得,，每一條都要逐字斟酌。寧可不改,，也不能亂改,。”

　　治大國(guó)若烹小鮮,，必須掌握好火候,。所有的政策實(shí)施都需要時(shí)間去鋪開(kāi)，也需要時(shí)間來(lái)試錯(cuò)和驗(yàn)證,，決不能急于求成,。

　　律法關(guān)系民生，更是重中之重,。