《長(zhǎng)門(mén)賦》等一干證言,，呈于魏天子御前。
拖了數(shù)月,，不說(shuō)朝堂之上,，坊間似也有了風(fēng)聲,，妄議清談。
后來(lái),，他們就都被放了……青梅等人一頭霧水地回了太師府,。
回府后才知，與此逆事有牽連者近百人,。
人不算多,，坐罪更少。不知何故,，調(diào)查始終只在魏宮內(nèi)廷,，外面皆是捕風(fēng)捉影。
所以,，她們也都回了府,。
縱然是丹蔻，和,，和那人……太師府也派人收斂了,。只是不許再提那人的名字,。聽(tīng)說(shuō),，她的家人今天也進(jìn)府了，低眉斂目領(lǐng)走了她的物品,，也有宮里退回來(lái)的,。
自然和丹蔻的嫂子比不得。
聽(tīng)說(shuō),，紫蘇今天也進(jìn)府來(lái)謝恩,。她男人是在外院做事的，便也只在進(jìn)內(nèi)門(mén)的那里給磕了頭,。
現(xiàn)在,，也在外院茶房上吧。
一家子了,。青梅雖然少不曾讀史,，卻也知道前朝漢武帝第一任皇后陳阿嬌因行巫蠱而被廢，退居長(zhǎng)門(mén)。
西漢元光五年（公元前130年）,，陳皇后施以婦人媚道,，此事被發(fā)覺(jué)后，漢武帝要求徹查,。
當(dāng)時(shí)的御史大夫張歐有一位下屬侍御史名叫張湯?,，他深入案情，追查出楚服等人為陳皇后施巫蠱之邪術(shù),，祝告鬼神,，禍害他人，屬大逆無(wú)道之罪,。最終處巫者楚服斬首于市,，與此案有牽連者且被誅殺者三百余人。
同年秋七月乙巳日,，漢武帝命有司賜陳皇后一道策書(shū)：“皇后不守禮法,，祈禱鬼神，降禍于他人,，無(wú)法承受天命,。應(yīng)當(dāng)交回皇后的璽綬，離開(kāi)皇后之位,，退居長(zhǎng)門(mén)宮,。”至此,，居皇后之位11年的陳皇后被廢黜,。
這里魏天子尚未冊(cè)立中宮皇后，也就談不上廢后,。
然魏天子雷霆怒火,，無(wú)處排遣，譴貴人馮氏出宮之后,，復(fù)追了一道詔,，詔貴人馮氏“賜號(hào)蓮比丘尼，出居太師府家廟,，名曰佛堂”,。
如此，方雷收云散,。
又過(guò)了一年,，太師府這才大宴賓客。去年,，嫡長(zhǎng)孫華誕,，上祀他嫡祖母博陵長(zhǎng)公主,。
闔府持齋月余，便也不曾設(shè)宴,。
去年,，宮里太皇太后的誕辰，也說(shuō)念著先文成皇帝和先文獻(xiàn)皇帝而沒(méi)有大辦,。
直拖到今年,。魏天子便著樂(lè)安公主自民間進(jìn)些戲曲雜耍等新穎而討彩的，說(shuō)是宮里的,，別說(shuō)太皇太后,，他都看膩味了。
這些年魏天子一直沒(méi)有冊(cè)立皇后,。太皇太后便一直住在原本是皇后的中宮,，如今魏天子說(shuō)是要親自給太皇太后祝壽，便著人修繕,。
到底是中宮皇后的宮殿,。
北魏朝堂之上還健在的顧命大臣們，便又不約而同地送了自家女兒的畫(huà)像進(jìn)宮,，有資格的人家聞風(fēng)而動(dòng),。馮太師琢磨幾日，也送了五女馮媛的畫(huà)像,。
青梅的這種感覺(jué),，在今天馮太師嫡長(zhǎng)孫誕辰上看完《楚河漢界》（南北朝時(shí)期的地方戲曲）之后，得到了極限的膨脹,。
這天午后,，女眷們都在風(fēng)和日麗的臨水樓上看戲。
戲中的女子叫做“虞”,，以“美人”呼之,，虞美人。才一露面,，就是與君訣別,。
青梅下意識(shí)去看自家小姐,，坐在花團(tuán)錦簇的臨水樓上,。
她只能看到自家小姐在荼蘼花陰里消夏，用一面霜白色的絹扇盛放一只受傷的蜻蜓,，眉眼都因它透明的羽翼折射的些微的亮而純澈,。
卻也猜不到她在看什么，想什么,。
《楚河漢界》,，改編自西漢史學(xué)家司馬遷（公元前145年—約公元前87年）撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)《史記》中收入的一首漢樂(lè)府詩(shī)《垓下歌》。
《垓下歌》是西楚霸王項(xiàng)羽在垓下進(jìn)行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的王者挽歌。
英雄末路,。這首漢樂(lè)府詩(shī)相傳是楚霸王在漢軍的重重包圍之中所作,，既有對(duì)美人和名駒的憐惜，更有對(duì)一世英雄轉(zhuǎn)頭空的空余恨,。
短短的四句,，內(nèi)容豐富，感情復(fù)雜,。
司馬遷在《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》寫(xiě)道：“項(xiàng)王軍壁垓下,，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重,。夜聞漢軍四面皆楚歌,，項(xiàng)王乃大驚曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也,！’……”
戲臺(tái)上,，掩在帷幕后的絲竹琵琶聲，正如泣如訴,。青梅注意到自家小姐看了過(guò)去,，耳畔聽(tīng)得身后的六小姐輕輕說(shuō)：“四面楚歌聲?！?p> 聲音壓得低,。而那琵琶是做馬蹄聲，卻也掩不住那一縷竹笛聲,，如泣如訴,。
節(jié)節(jié)攀高。吹奏的正是楚地的曲子么,。
似有歌者加入了進(jìn)來(lái),。
“是屈原的《九章.抽絲》——”
話音剛落，她身邊的五小姐便跟著那巫祝般的歌者輕輕哼唱了兩句：
“愿搖起而橫奔兮,，覽民尤以自鎮(zhèn),。
結(jié)微情以陳詞兮，矯以遺夫美人,?！?p> 是楚地的方言土語(yǔ)么。青梅聽(tīng)得微微皺著眉頭,，一字三折的,，若非五小姐這兩句，真不知在哼唱著什么,。
更像是楚地的巫者,。
然后,，她突然想了起來(lái)，如夫人常氏據(jù)說(shuō)是出身楚越之地的家姬,。善吹笛,。
沒(méi)有人知道這其中的曲折，這本該是消散在四季流轉(zhuǎn)中的舊事了,?？墒牵乱荒甏禾靵?lái)到的時(shí)候,，府里突然有了沉懷的檀香,，絲縷彌漫。
就像是西晉石崇的寵妾,，綠珠,。
綠珠，傳說(shuō)原姓梁,，生在白州境內(nèi)的雙角山下(今廣西博白縣浪平鎮(zhèn)),，絕艷的姿容世所罕見(jiàn)。
古時(shí)越地民俗以珠為上寶,，生女稱(chēng)為珠娘,，生男稱(chēng)作珠兒。綠珠的名字由此而來(lái),。石崇為交趾采訪使,，以珍珠十斛得到了綠珠。亦有一種說(shuō)法,，因?yàn)槭缫哉渲橘I(mǎi)下她,，所以名珠。?
據(jù)說(shuō),，綠珠“善吹笛,，又善舞《明君》”?！睹骶肥菨h人憐惜王昭君遠(yuǎn)嫁而為她做的一首歌,，后因避晉文帝諱，歌名改《昭君》為《明君》,。
石崇把這個(gè)曲子教給綠珠,，自己寫(xiě)了新的歌詞：
“我本漢家子，將適單于庭,。
辭訣未及終,，前驅(qū)已抗旌。
仆御涕流離,，轅馬悲且鳴,。
哀郁傷五內(nèi)，涕泣沾珠纓
行行日已遠(yuǎn),，遂造匈奴城,。
延我于穹廬，加我閼氏名,。
殊類(lèi)非所安,，雖貴非所榮……”綠珠嫵媚動(dòng)人，又善解人意,，恍若天仙下凡,，尤以曲意承歡。因而,，石崇在眾多姬妾之中，惟獨(dú)對(duì)綠珠別有寵愛(ài)。
和綠珠一樣,，如夫人常氏卻是善吹笛,，又善以琵琶舞《飛天》，佛法也是通明,。
步入遲暮之年的馮太師似乎越發(fā)念舊了,，如夫人常氏是陪伴他最久的，現(xiàn)在府里又沒(méi)了夫人,。說(shuō)是,，魏宮里傳出的消息：
如夫人是劉宋所謂的和親公主，實(shí)則是靠近楚越的地方大族的女兒,，也不曾真正冠以劉宋公主之名,。而北魏天家也總是拿諸侯家的兒子，充當(dāng)皇子聯(lián)姻,。
在這方面,，也是要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。而馮太師那時(shí),，還沒(méi)有尚主,。或者說(shuō),，那時(shí)博陵長(zhǎng)公主不曾再嫁,。