德王妃的屁股會(huì)坐歪？
這是必然的事。
對(duì)于德王妃來(lái)說(shuō),，這明理社成立后的第一辯,，在她看來(lái)，輸贏其實(shí)是次要的,，重要的是,，她希望通過(guò)這一辯，來(lái)看清楚鄭經(jīng)的高度到底有多高,，并因此來(lái)決定她接下來(lái)要在鄭經(jīng)身上下多大的注,。
別看她是高高在上的德王府王妃加北華公主，可過(guò)去這數(shù)百年來(lái)的時(shí)勢(shì)動(dòng)蕩,，并沒(méi)有給她一種榮華富貴肯定能延續(xù)成百上千年的安全感,，相反，過(guò)去幾年來(lái)北華國(guó)內(nèi)局勢(shì)的變化,，反而給了她一定的危機(jī)感,。
德王府也得學(xué)會(huì)居安思危！
“假如……某一天大夏國(guó)亡了,，德王府也不存在了,，你變得一無(wú)所有了呢？”
在陳蒨武拜鄭經(jīng)為師那天,，鄭經(jīng)所說(shuō)的這一句,，更是讓她堅(jiān)定了這一念頭。
而此次天靜宮之行,，諸糅真人多次對(duì)她極為隱患的暗示,，則更是讓她意識(shí)到，居安思危,，為德王府準(zhǔn)備一定的退路是有必要的,。
不得不說(shuō),，在某些事情的把握上，心更細(xì),，更缺乏安全感的女性,，未必一定會(huì)比輸給男性，而德王妃作為德王府的實(shí)際主持者,，在這方面更是要強(qiáng)于很多人,。
只是該怎么個(gè)居安思危法呢？
在這一點(diǎn)上,，德王妃暫時(shí)倒沒(méi)有清晰的思路,，她現(xiàn)在唯一能抓住的，是諸糅真人說(shuō),，讓她來(lái)跟鄭經(jīng)結(jié)善緣,，還說(shuō)必有承負(fù)。
什么叫承負(fù),？
承負(fù)就是種因得果,，也就是得先投入。
那德王府該在鄭經(jīng)身上下多大的注呢,？總不能傾德王府所有來(lái)全押吧,？
因此她覺(jué)得，有必要再重新鄭經(jīng)的高度,，以決定來(lái)在他身上下多大的注,。
這也正是她挑起此次辯論的真正原因，其實(shí)辯論的勝負(fù)對(duì)她來(lái)說(shuō),，真沒(méi)那么重要,，她想看到的是，在這一辯題上,，鄭經(jīng)的思想所能達(dá)到的高度,。
現(xiàn)在，三女明顯不是鄭經(jīng)的對(duì)手,，在鄭經(jīng)的一番說(shuō)辭之后,，已明顯失去了方向，那她就只好跳出了主辯官的中立立場(chǎng),，屁股一歪,，來(lái)?yè)?dān)當(dāng)起了反方的主辯，準(zhǔn)備來(lái)刁難鄭經(jīng)一番,。
只是能難得住嗎,？
鄭經(jīng)卻根本沒(méi)在意德王妃的屁股歪不歪，而是在考慮另一個(gè)更有高度的點(diǎn),。
因?yàn)樗蝗话l(fā)現(xiàn),，今天這突如其來(lái)的一辯，自己似乎不知不覺(jué)中干了一件很了不得的事,，那就是斷了儒學(xué)中極為重要的分支,，南宋程朱理學(xué)的根。
“人倫者,，天理也,。”
“存天理,，滅人欲,。”
這兩條,，是南宋程朱理學(xué)里的核心思想,，而現(xiàn)在鄭經(jīng)卻把它們給分開(kāi)來(lái)重新定義，這樣一來(lái),，一旦傳播出去,，會(huì)不會(huì)真會(huì)讓還需要幾百年后才會(huì)面世的程朱理學(xué)胎死腹中？
不對(duì),，是成胎的可能性都沒(méi)有,！
這樣好嗎？
他正在考慮的是這一點(diǎn),。
要知道,，也被稱為宋明理學(xué)的程朱理學(xué)，跟以陸九淵,、王陽(yáng)明為代表的陸王心學(xué)一樣,，是中國(guó)古文化史上的主要思想派別之一，不僅在當(dāng)時(shí)成為了統(tǒng)治階層的主要國(guó)家治理思想體系,，對(duì)后世的影響也極為巨大,。
現(xiàn)在，自己無(wú)意中一折騰,，就把程朱理學(xué)的根給整沒(méi)了,，這讓后世之人還怎么玩？
那可是影響了宋元明整整三個(gè)朝代的重要思想體系??！
唉，一不小心又玩大了,！
他先暗暗嘆了一口氣,。
也僅僅是一聲嘆息，并沒(méi)有因此而中止的想法,，因?yàn)檎荚谝粋€(gè)思想研究者的角度來(lái)說(shuō),，他十分清楚程朱理學(xué)的利弊,。
程朱理學(xué)對(duì)中華文明的發(fā)展最大的貢獻(xiàn)是什么？
是它提出了一整套理高于勢(shì),，也就是理大于皇權(quán)的思想體系,，以此來(lái)壓制了君權(quán)，打破了中央集權(quán)的專制主義,，并很大程度上弘揚(yáng)了道德精神,。
只不過(guò)相比于它的利,，它的弊端卻是大了不少。
弊端之一，過(guò)于強(qiáng)調(diào)尊卑等級(jí),，重男輕女,，重利輕義,，重禮輕法,、因循守舊等，禁錮了人的思想等,。
弊端之二,，扼殺了人性，也因此扼殺了人的創(chuàng)新力,，反科學(xué)反文明,，使得中國(guó)文明的發(fā)展開(kāi)始落后倒退。
毫不夸張地說(shuō),，程朱理學(xué)的出現(xiàn),，是中華文明在千年之后遭受挫折，開(kāi)始落后于西方,，并最終使中國(guó)被西方列強(qiáng)入侵的罪魁禍?zhǔn)字弧?p> 既然弊大于利,，那還有啥好說(shuō)的？
干就完了,！
斷程朱理學(xué)的根,，不正是去蕪存菁，自己成立明理社所追求的重要目的嗎,？
鄭經(jīng)很快就理清了思路,。
當(dāng)然，既然是去蕪存菁,，并不是把糟粕和精華都不分青紅皂白一并去除,，因此，他并不打算徹底把程朱理學(xué)給否認(rèn),，而是在程朱理學(xué)的基礎(chǔ)上去蕪存菁,，來(lái)完善自己的理論。
“三妻四妾這事,，可能未必被所有女性認(rèn)為合乎常理,，但它卻是實(shí)實(shí)在在的符合天理,，以及人倫之理中的道理和法理的?！?p> 稍稍斟酌過(guò)后,，他又開(kāi)口了，并先給問(wèn)題來(lái)了個(gè)定性,。
說(shuō)實(shí)在的，因?yàn)橄蛩l(fā)起挑戰(zhàn)的這幾位,，包括屁股坐歪了的德王妃在內(nèi),，不管是在于道的理解，還是辯論技巧,，都跟他不是一個(gè)級(jí)別的,，因此他并沒(méi)有把這明理社的首辯太當(dāng)一回事。
這根本就不能算是辯論,，而是單方面的碾壓,，因此不如干脆把它當(dāng)成一堂培養(yǎng)弟子的教學(xué)課好了。
也因?yàn)槭前阉?dāng)成教學(xué)課,，并且還涉及到自己一整套理論的完善,，因此在接下來(lái)的時(shí)間，他會(huì)把三妻四妾制當(dāng)成典型的案例來(lái)做剖析,，講得非常詳細(xì),。
“愿聞其詳?！?p> 德王妃也相當(dāng)配合,。
“先說(shuō)它為什么符合天理。
“前番我跟真人論道時(shí),，曾重新定義過(guò)天之道和人之道,，其中，我把人之道中源自于人性本能的部分,，也劃入了天之道,，在理這一點(diǎn)上，也是如此,。
“比如說(shuō),，餓了就得吃，源自于動(dòng)物本能,，就得劃入天之道去,，換一個(gè)理字來(lái)理解，同樣也是如此,，餓了就得吃,，這符合天理,。
“又比如說(shuō)，我剛才說(shuō)玄機(jī)的暴力行為也屬于動(dòng)物本能中的弱肉強(qiáng)食,，所以也符合天理,。”
因?yàn)槭情_(kāi)啟了教學(xué)模式,，因此鄭經(jīng)又一連講了一長(zhǎng)串,，并且還特意舉了兩個(gè)例子，以便于她們來(lái)理解什么是天理,。
他所重新定義的天理,！
“嗯，有道理,?！?p> 德王妃又很配合地說(shuō)道。
畢竟曾經(jīng)旁聽(tīng)過(guò)鄭經(jīng)跟諸糅真人的論道,，理解了鄭經(jīng)所定義的天之道和人之道,，現(xiàn)在再將道和理一轉(zhuǎn)換，對(duì)于德王妃來(lái)說(shuō),，理解起來(lái)并不難,。
“那為什么說(shuō)三妻四妾符合天理呢？
“因?yàn)槟腥讼肴匏逆谋举|(zhì)需求,，是源自于生理需要,，也就是對(duì)異性的占有欲，這也屬于動(dòng)物的本能需求,?！?p> 鄭經(jīng)又說(shuō)道。
比較猛的一句來(lái)了,。
因?yàn)槊鎸?duì)的是四位女性,，因此鄭經(jīng)已經(jīng)算是有所收斂了，把原本該講的一個(gè)性字,，委婉地?fù)Q成了對(duì)異性占有欲的概念,。
可就算是這樣……
登徒子！
三女的臉上幾乎同時(shí)泛起了桃花,。
畢竟三人都還是黃花大閨女,，未經(jīng)人事，現(xiàn)在鄭經(jīng)卻在她們面前聊起了性這一敏感話題,，她們不把他當(dāng)成流氓才怪,。
登徒子這標(biāo)簽，算是貼他身上摘不掉了。
別說(shuō)是三女,，就算是德王妃也頗感訝異,，她忍不住想，這鄭浪之還這么年輕,，理應(yīng)也未經(jīng)人事,，為啥說(shuō)起這等話題卻能臉不紅心不跳呢？
這未免也太浪了一點(diǎn)吧,？
但作為過(guò)來(lái)人,，對(duì)于這類話題她卻習(xí)以為常，因此又配合地說(shuō)道：“有理,，那就請(qǐng)公子說(shuō)說(shuō),，為啥它又符合人倫之理?！?p> 畢竟自家女兒在場(chǎng)，她快速轉(zhuǎn)移話題,。