前面說(shuō)到,，經(jīng)過(guò)這近十天的嘗試,，馬義基本上摸著了進(jìn)入內(nèi)呼吸的竅門(mén),。不過(guò)尷尬的是,，到目前為止他發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)他整個(gè)人都浸沒(méi)在水里時(shí),，才有可能進(jìn)入先天胎息狀態(tài),。至于在平時(shí)練功時(shí),，卻還是把握不住那種狀態(tài),。

　　由外呼吸進(jìn)入內(nèi)呼吸進(jìn)而達(dá)到先天胎息狀態(tài),，整個(gè)過(guò)程就像捅破一層隔膜，但是平時(shí)就是把握不住,。馬義覺(jué)的自己在水里之所以能把握住進(jìn)入胎息的狀態(tài),，說(shuō)不定就是因?yàn)樗镉兴畨骸⑺さ木壒省?p>　　雖然練功不是太順利,，但是借這個(gè)機(jī)會(huì),，馬義倒是把那一片的水情給摸清了。在雙廟村這段鎮(zhèn)河,，以鎮(zhèn)橋?yàn)橹行纳舷赂鲗?duì)稱的有兩個(gè)大坑,，其形狀就像個(gè)啞鈴似的。兩個(gè)大坑連接河段及大坑周?chē)暮铀疾皇翘?，但是大坑處的水深竟然達(dá)到了七八米,，而且大坑的面積也不小。

　　不少村民都知道河里有這么兩個(gè)大坑,，但是誰(shuí)也沒(méi)有再深入探究過(guò),，也就沒(méi)人知道這大坑是人為的還是天然形成的。不過(guò)從坑底出現(xiàn)孽絲這個(gè)情況來(lái)說(shuō)，馬義覺(jué)得這兩個(gè)坑肯定有說(shuō)道,，而且估計(jì)胡老四應(yīng)該知道些什么,。

　　說(shuō)起胡老四，那事過(guò)了過(guò)了三,、四天以后,，胡老四就找上門(mén)來(lái)要求馬義繼續(xù)跟他學(xué)習(xí)道法。除了原來(lái)常做的撰符念咒外,，胡老四又要求馬義學(xué)習(xí)兩項(xiàng)新的內(nèi)容,。其中一項(xiàng)是避害驅(qū)邪，主要的內(nèi)容是：分辨常見(jiàn)的邪孽妖魔,、針對(duì)不同的邪孽妖魔不同的驅(qū)除降服手段以及驅(qū)邪施法的基本功也就是精氣法力外放的基本功,。

　　精氣法力外放的基本功到還好說(shuō)，一方面馬義有過(guò)兩次成功施放的經(jīng)驗(yàn),，另一方面畢竟還是離不開(kāi)吐納凝神,。吐納凝神修煉的時(shí)候是運(yùn)轉(zhuǎn)周天，將感應(yīng)到的精氣法力存儲(chǔ)于體內(nèi)丹田,；施用的時(shí)候正好反過(guò)來(lái),，由體內(nèi)丹田調(diào)動(dòng)相應(yīng)的精氣法力經(jīng)由同樣的經(jīng)絡(luò)施放出去。由于馬義主修的是念法,，所以施放法力就需要做到心念結(jié)合,、心神合一。不過(guò)也不是多困難的事,，多練習(xí)就沒(méi)問(wèn)題了,。

　　分辨常見(jiàn)的邪孽妖魔、熟記不同的邪孽妖魔不同的驅(qū)除降服手段方面,，倒也難不住馬義,，整理記憶罷了，前世有的是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),。至于具體內(nèi)容,，可見(jiàn)“馬義寶典”邪孽妖魔欄。呵呵,，反正胡老四自己了解的好像也不是太多,。但是這里要說(shuō)的是，具體有些東西馬義是不理解的,。比如孽鬼,，孽鬼在不同的情形會(huì)呈不同的形態(tài)，產(chǎn)生的源頭也是各不相同的,。但馬義現(xiàn)在的想法是：先能發(fā)現(xiàn),，再能對(duì)應(yīng)的消滅,，至于從根源上斷絕，再說(shuō)吧,。還是那套理論,，先有車(chē)，再會(huì)開(kāi)車(chē),，至于造車(chē),，呵呵。,。,。

　　除了避害驅(qū)邪外，胡老四還新教了馬義一篇功法,。這篇功法應(yīng)該是有些說(shuō)道的,，馬義至今還記得當(dāng)初胡老四拿出這篇心法時(shí)的嚴(yán)肅表情。唉,，新世界的第一次下跪和起誓都搭在這篇功法上了,。

　　“這篇功法是我道門(mén)的不傳之密。你雖叫了我聲老師,，但必定沒(méi)有正式入門(mén)，也不能算是我的正式弟子”,，略一嘆息,，胡老四又道：“不過(guò)現(xiàn)在我也不能收你為正式弟子，也不要問(wèn)為什么,，機(jī)緣到了我自會(huì)告訴你”,。隨即胡老四高聲喝道：“跪下，起誓,。一,，絕不可將此功法泄露外傳；二,，絕不可仗此功法行兇作惡”,，想了想又道：“也不能隨意吐露顯示此功法”。

　　最終,，馬義又學(xué)習(xí)到了一篇“益氣決”的功法,。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這篇功法可以說(shuō)是吐納凝神功法的升級(jí)版,。原來(lái)趙老爺子教的吐納術(shù)偏重于氣息的吐納吸收,，而原來(lái)的靜氣凝神則偏重于精神方面的感應(yīng)、純化,，而這篇“益氣決”則能同時(shí)修煉精與氣,，并能將精氣吸收存儲(chǔ),。

　　至于這篇功法的威力、效能,，馬義剛開(kāi)始修煉,，還沒(méi)什么感覺(jué)。去問(wèn)胡老四,，他又一副嚴(yán)肅面孔訓(xùn)斥：“問(wèn)那作甚,？等你修煉至高深處自會(huì)知曉”。一轉(zhuǎn)面孔又欲言又止的道：“這可是修仙功法呀,，你可要好好練習(xí),。嗯，還有,，等你有了修煉心得可要及時(shí)告知為師,。修仙呀，可不是那么容易的”,?？粗纤淖詈竽丘捹赓饷樱R義老是覺(jué)得有什么不對(duì)勁似的,。

　　不過(guò)轉(zhuǎn)念一想,，自己也沒(méi)什么值得胡老四禍害的，而且胡老四自己不也說(shuō)了么,，“難道還會(huì)害你不成,？要不是看你天賦良秉，我才不會(huì)教你呢”,。

　　馬義扭頭看了看正在呼呼大睡的銀寶,，心頭也是一陣好笑。自從搞清楚馬義憋氣時(shí)間長(zhǎng)是因?yàn)橥录{術(shù)練習(xí)的高深,，沒(méi)有其它技巧后,，銀寶就泄了氣。自己不信邪的折騰了幾天后,，得,，勁頭也下來(lái)了。沒(méi)辦法,，每次一塊練習(xí),，馬義一沉就半天，銀寶就只剩在水面上下掙扎了,，自己練的那個(gè)沒(méi)勁呀,。

　　“不過(guò)，回頭還是得想辦法讓銀寶練套內(nèi)功,，要不然恐怕怎么也練不到頂尖武功高手的地步”,，馬義暗暗想,。不過(guò)，現(xiàn)下是沒(méi)什么辦法了,，整個(gè)村里就老爺子會(huì)套內(nèi)功,，還偏重于養(yǎng)生，銀寶也沒(méi)興趣學(xué),。

　　想了想,，馬義提筆又寫(xiě)道：六、人脈—雙廟村趙老爺子一家,、胡老師以及村民們,。又注：與趙老爺子、胡老師是師徒關(guān)系,，銀寶是最好的朋友,，村民們都很友善。

　　七,、地利—雙廟村及周邊略熟,。又注：還得加強(qiáng)熟悉周邊環(huán)境，乃至于熟悉周邊鄉(xiāng)縣,?！安贿^(guò)現(xiàn)階段，和盡快掌握各種所學(xué)知識(shí),，是個(gè)矛盾呀,！”畢竟人的精力、時(shí)間都是有限的,，馬義這段時(shí)間一直偏重于學(xué)習(xí)掌握能保證自己生活和安全的技藝、知識(shí),，對(duì)周邊環(huán)境的認(rèn)識(shí)就比較缺少了,。

　　八、資源—自己能獨(dú)立掌控的資源,，“沒(méi)有啊”,，馬義心頭沉重的在后邊寫(xiě)了個(gè)“暫無(wú)”?！暗?，想想辦法了”，馬義暗想：“現(xiàn)在,，自己吃穿住行都在趙家,，唉，心里難受呀”,?！暗孟朕k法弄點(diǎn)錢(qián)了”,，馬義暗下決心。