西玄龍虎山位于西州南部,，為道教“祖庭”,。傳喻龍虎山狀若龍盤(pán),，又似虎踞，龍虎爭(zhēng)雄，勢(shì)不相讓；上清溪自東遠(yuǎn)途飄入，依山緩行,，繞山轉(zhuǎn)峰，過(guò)灘呈白,，遇潭現(xiàn)綠,。又有九十九峰二十四巖，山丹水綠,，靈性十足,。

　　又言龍虎山本名云錦山，因第一代天師于此練九天神丹,，丹成而龍虎見(jiàn),，是以改名龍虎山。山上有大小建筑五十余處,，其中著名的如上清宮,、正一觀、天師府等等,。龍虎山又是道教七十二福地之中的第三十二福地,，因此被譽(yù)為道教第一仙境。

　　馬義與金寶自離雙廟村,，便穿州過(guò)縣,，一路步行,，前后有月余時(shí)間才到達(dá)了龍虎山,。原來(lái)金寶雖已能御劍飛行，但也不能長(zhǎng)久,；至于馬義更是只能快速飛奔,，但兩人又怕使出急行之術(shù)驚擾世人，于是也就慢下心來(lái)一路步行,。這一路穿州過(guò)縣馬義倒是增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí),，認(rèn)識(shí)了不少民風(fēng)民俗。

　　原來(lái)馬義在雙廟村居住時(shí),，只是去過(guò)縣里一次,。按他當(dāng)時(shí)的計(jì)劃，學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,，而自己又覺(jué)得尚無(wú)自保之力,，所以就耐心的窩在村里學(xué)習(xí)鍛練。等到武功、道法略有小成,，又趕上狼群作惡,，這進(jìn)山捕狼前前后后就是近兩個(gè)月時(shí)間。要不是當(dāng)中抽時(shí)間去給莫員外驅(qū)了個(gè)邪,，恐怕到離開(kāi)雙廟村,，都沒(méi)有機(jī)會(huì)到周圍山鄉(xiāng)走上一遭。

　　說(shuō)起給莫員外驅(qū)邪,，當(dāng)初那降服邪物就留在了雙廟村,，具體是安置在了胡老四的地窖里。想來(lái)有封魔大陣鎮(zhèn)壓,，又有胡老四細(xì)心看護(hù),，估計(jì)最后拔除邪氣后，能成一治病救人的靈物,。

　　至于托莫員外給兌換的銅幣,，最后也只是兌換了兩千來(lái)枚，沒(méi)有兌換的了的銀幣莫員外也全數(shù)給退了回來(lái),。馬義當(dāng)初兌換,，就是沖著開(kāi)國(guó)初期鑄造的銅幣，基本上都已流通了百多年,。這些銅幣鑄造之初,，便承載了鎮(zhèn)守舉國(guó)氣運(yùn)的大愿力，這百多年流通下來(lái),，更是經(jīng)過(guò)萬(wàn)民之手,，承載過(guò)千家的愿望，所以這些銅幣枚枚都有自己的意念,，個(gè)個(gè)都已是通靈之物,。

　　不過(guò)可惜的是，馬義本就得到的不多,，靈力培蘊(yùn)的時(shí)間更是短暫,，在降服白毛僵尸的過(guò)稱中，又損毀了近千枚,，所以現(xiàn)在馬義寶囊之中便只有千枚了,。

　　至于說(shuō)到其余的銀錢，金寶說(shuō)成為龍虎山弟子后,，便會(huì)有相應(yīng)的營(yíng)生,，所以大多都留給了師傅。不過(guò)離開(kāi)雙廟村后,，一天自己翻檢背包,，卻發(fā)現(xiàn)里邊還有百枚銀幣,，不用說(shuō)，準(zhǔn)是師傅背地里塞進(jìn)來(lái)的,。

　　當(dāng)馬義到了著龍虎山時(shí),，面對(duì)那莽莽蒼山，佇立于那法相莊嚴(yán)的門樓之下,，他的心弦便是一陣震動(dòng),，‘巍巍者，昆侖也’,，便是如此么,？（此處昆侖泛指仙山寶剎，不具指昆侖山）,。

　　有熟人,，好辦事。隨后,，金寶引著馬義拜見(jiàn)了,，專管接引弟子的管事，那管事看見(jiàn)馬義拿出信物令牌,，更是不敢怠慢,。那管事言：“此事重大，須報(bào)之長(zhǎng)老,、天師”,，便先著金寶安排馬義就近住下。

　　住下之后經(jīng)金寶介紹,，馬義才知原來(lái)龍虎山還有內(nèi)門外門之分,。其實(shí)關(guān)于道法秘術(shù)、門派情況的一些事情,，在路上的時(shí)候馬義也問(wèn)過(guò)金寶,。畢竟自己都去投奔人家了，還什么都不知道,，這可不符合馬義謀定而動(dòng)的性格習(xí)慣,。

　　不過(guò)金寶也是為難，這道法秘術(shù),、門派情況都是不可對(duì)外輕言的，雖然馬義基本肯定會(huì)拜入師門,，但現(xiàn)在不是還不是么,。在金寶說(shuō)明之后，馬義也就不再問(wèn)了,。

　　現(xiàn)在人都到了龍虎山,，所以金寶覺(jué)得可以透露一點(diǎn)了，所以才跟馬義簡(jiǎn)單介紹了介紹。馬義現(xiàn)在所住的地方便屬于外門的迎賓樓,，而外門則多是張羅從事些凡世間的營(yíng)生,。金寶因馬義還沒(méi)等到最終消息，便托人向自己師父帶了個(gè)話,，自己則一直陪著馬義,。

　　第二天吃過(guò)早飯后，門前便有人前來(lái)相請(qǐng),。那人將馬義,、金寶帶到一處樓閣后，便攔住金寶道：“師兄且止步,，諸長(zhǎng)老只要見(jiàn)這位小師弟”,。金寶聽(tīng)后便止了腳步，又向馬義做了個(gè)放心的手勢(shì),。馬義也是一回手,，便隨那人走入樓閣。進(jìn)入樓內(nèi)后,，就見(jiàn)有四五人排坐在三清像左右,，那引路之人便拱手施禮：“諸位長(zhǎng)老，拜師之人帶到”,。

　　便有最上手處一花白胡子老道揮手道：“你且退下”,。見(jiàn)那引路之人急忙退了出去，馬義又上前拱手施禮：“諸位長(zhǎng)老在上,，小輩有禮了,。”還是那花白胡子老道手指一椅道：“暫且安坐,，我等還有幾句話要問(wèn)小友”,。馬義暗道：“面試么？”卻也不見(jiàn)緊張,。

　　“小友,，出身來(lái)歷，事由經(jīng)過(guò)我等都已問(wèn)清,。但還有疑問(wèn),，聽(tīng)說(shuō)小友修習(xí)益氣決半年之際便已修入第三層境界，可有此事,？”那老道止了眾人后問(wèn)道,。

　　馬義施禮道：“弟子雖然前塵之事，不能盡記,，但依稀記得是自幼讀書(shū),、修身養(yǎng)性,。也依稀記得，曾有先生教曰‘天地之間,，浩然之氣長(zhǎng)存,，吾以身養(yǎng)之，不離不棄’,，弟子以蘊(yùn)養(yǎng)的浩然之氣,，行益氣之功，才有此成”,。此言一出,，廳內(nèi)眾人都是一陣驚詫，看向馬義的眼神可就截然不同,。

　　等到諸人都沒(méi)有疑問(wèn)后,，那老道便道：“小友，暫回館舍安息,，我等就有決議,。”馬義就又被引回了迎賓樓,。見(jiàn)馬義退去后,，那老道便問(wèn)道：“諸位師弟，可有什么看法,？”便有一年輕道士道：“師兄,，此子聰慧靈敏、氣度不凡,，雖沒(méi)有檢測(cè)靈根,，但肉眼觀去也可見(jiàn)不凡，正是我等得意弟子”,。廳中諸人便都應(yīng)聲稱是,，那老道卻是撫須沉思。廳中諸人見(jiàn)那老道不言語(yǔ),，便都問(wèn)道：“師兄高見(jiàn),？”

　　老道沉思半晌后道：“此子確是非凡，但其身世緣由還有不清之處,，我等應(yīng)當(dāng)慎重,。”那年輕道士便不服道：“師兄,，此子雖是不凡,，但畢竟是剛?cè)腴T的弟子，又有信物令牌和導(dǎo)引之人,，又有什么可擔(dān)心,。況且剛才我等問(wèn)話，此子也心懷坦蕩,，我等術(shù)法之下也不見(jiàn)說(shuō)謊,，那還須慎重什么？”見(jiàn)廳中諸人都是此意,，老道也不再堅(jiān)持,，便道：“那就納此子拜入我門?！睆d中諸人便都起身應(yīng)聲稱是,。

　　見(jiàn)廳中諸人都已退去，老道卻暗自沉思道：“此子不知是哪位先輩高人尸解轉(zhuǎn)世,，此事須得報(bào)之掌門”,。