馬義當(dāng)然不知道,，自己前世的面試經(jīng)驗(yàn),，居然讓老道懷疑,，自己是什么先輩高人尸解轉(zhuǎn)世,。不過就是知道也沒辦法了，難不成把自己穿越而來的事說了,？

　　不過馬義入門的事,，最終還是受了點(diǎn)影響。按那老道所說就是：“新入門的弟子應(yīng)執(zhí)外事一年,，以考核其心志,。”就這樣,，馬義成了一名光榮的外門執(zhí)事弟子,，不過總算也是龍虎山正式門徒弟子了。

　　不過馬義心懷想法,，可不是來混口飯的,，所以自從馬義成為這外門執(zhí)事弟子后，便又向金寶打聽這內(nèi)外門之分,，和這各類弟子有什么說法,。金寶聽后，也就都據(jù)實(shí)告訴了馬義,。

　　這內(nèi)外門按馬義的理解,，就是外門是附屬子公司，內(nèi)門就是主公司,。舉個例子,，就象前世移動公司和移動的附屬工程公司一樣，雖然大家都號稱是移動公司,，不過是一個吃肉,，另一個喝湯罷了。

　　至于各類弟子之分,，按金寶所講,，龍虎山的弟子從低到高大約分了五級。分別是：外門執(zhí)事弟子,，外門弟子,，內(nèi)門執(zhí)事弟子，內(nèi)門弟子,，親傳弟子,。按馬義的理解,，是否執(zhí)事，那就是普通干活的職員和機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別,。最后這親傳弟子基本上可以理解為高干子弟,，或者領(lǐng)導(dǎo)后續(xù)儲備。

　　當(dāng)然,，馬義最關(guān)心的還是如何晉升,，畢竟越是級別高，越是可能接觸到修仙秘訣,，越是可能搞清楚自己穿越的原因,。要說到晉升，就還得先說一下修習(xí)道法仙術(shù)的不同境界,。

　　按金寶所講,，這個世界的修境界次大致是：筑基期，又分練氣,、筑基,、返液三個階段；金丹期,，分結(jié)丹,、金丹、培丹三個階段,；元嬰期,，分化嬰、元嬰,、出竅三個階段,；最高級渡劫期,，又分化神,、返虛、渡劫飛升三個階段,；再高境界那就是飛升仙界了,。

　　說道龍虎山的外門，其一般多是由些練氣期弟子,，和一些沒有道法修行資質(zhì)的普通弟子組成,。一方面龍虎山畢竟廣大，而且修道成仙也不能完全沒有凡人的供養(yǎng),；另一方面,，初入門弟子的考核、歷練也需要一些便利條件,，所以這外門也就成立了,。

　　外門執(zhí)事弟子一般都是初入師門的弟子,，其考核、歷練一般需要一年時間,，修習(xí)的基本上都是些基礎(chǔ)功法。外門執(zhí)事弟子考核,、歷練通過后,，自然成為外門弟子，一般外門弟子就開始練氣期修練,，其修練進(jìn)度視個人資質(zhì)各有不同,，但大致是三到五年。

　　如果外門弟子經(jīng)三到五年修練到筑基期,，那就自動成為內(nèi)門執(zhí)事弟子,。內(nèi)門執(zhí)事弟子其所執(zhí)之事，一般就都是依靠道法仙術(shù)進(jìn)行一些,，降妖除魔,、采集靈石仙草、管理培育靈禽異獸等凡人干不了的活,，現(xiàn)在金寶就屬于是內(nèi)門執(zhí)事弟子,。

　　再往上修行到了返液期，那就是內(nèi)門弟子了,。當(dāng)然,，這只是最一般的晉升步驟，另外也還有不少特殊情況,，比如資質(zhì)出眾被那位天師,、真人看上了，很可能就直接成為內(nèi)門弟子甚至親傳弟子,；當(dāng)然也有因關(guān)系足,、后臺硬而直接成為高級弟子的。

　　總而言之,，龍虎山的傳道核心思想就是：法不空施，道不輕傳,。你要是想晉升,，修習(xí)更高道法，就必須為師門做出足夠貢獻(xiàn),，當(dāng)然了這里還有一些別的因素,，比如積累外功，除魔衛(wèi)道，持續(xù)考核弟子等等,。

　　馬義心想，看來胡老四這條線的關(guān)系還是不夠硬,，咱面試成績恐怕也是一般，行,，就從基層做起吧,。不過既然馬義現(xiàn)在成了外門執(zhí)事弟子,，第一肯定是要從事外門的營生,，第二肯定是要有所執(zhí)事(有具體活干)。不過還好,，龍虎山外門龐大,，其所經(jīng)營的營生又是種類繁多,，倒是允許馬義在這里面自己挑選,。

　　龍虎山外門總得來說，大致有一萬來人,，主要就是在龍虎山山腳下的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn),。外門所從事的營生大致上主要是四類，也就是外門的四個堂口,。其一就是武,，又稱山武堂。雖然道法修仙才是龍虎山的根本,，但是道家的內(nèi)家拳劍也是了不起的武功,，所以就有道法修行資質(zhì)普通的弟子主修內(nèi)家拳劍，這樣武就成了外門的主要營生之一,。不過龍虎山的山武走的是高端路線,，一般也就是給些達(dá)官貴人當(dāng)當(dāng)供奉，再有就是鏢局,、武館對外保鏢,、授徒。

　　外門的第二大營生是醫(yī),，又稱百草堂。龍虎山因丹成龍虎現(xiàn)而聞名天下,，不用說練丹之術(shù)肯定是出類拔萃。平時少不得有皇親貴胄、達(dá)官貴人慕名來求丹,、求醫(yī),，但是仙家丹藥又不可輕傳，所以漸漸的以面向廣大普通人眾的外門醫(yī)術(shù)就發(fā)展起來,。外門醫(yī)術(shù)從根本上來說,，就是內(nèi)門仙家靈術(shù)的一些簡化版本，畢竟哪怕是仙丹靈藥的藥渣,，對普通人那可都有效無比的,。外門的醫(yī)術(shù)主要也分著三類，培育藥草,、坐鋪行醫(yī),、提練丹藥。

　　外門的第三大營生是占卜相面,，又稱命理堂,。龍虎山是道家根本，道家根本就避不開命,、相,、卜這三樣。外門的命,、相,、卜這三樣當(dāng)然也是內(nèi)門的相關(guān)術(shù)法的簡化版，但是基礎(chǔ)在那里擺著呢,，所以對于普通人的普通遭遇也足夠用了,。

　　外門的第四大營生，則主要是管理龍虎山周圍的土地,、店鋪等等,，又稱千家堂。龍虎山方圓百里,，山上的田地山林,，周圍店鋪鄉(xiāng)村，都是朝廷職許的直轄之地,。既然是直轄之地,，那這些地方就需要龍虎山委派專人管理。所以千家堂就成立了,，其主要的職責(zé)就是管理龍虎山周圍土地,、店鋪的營收租賃，山林,、鄉(xiāng)村的稅務(wù)營生等等,。

　　馬義琢磨著自己的技藝能力,，掰著指頭一算，道術(shù)不用說了,，這兒高人多著呢,；武術(shù)，看家護(hù)院,、行鏢護(hù)送,，太耽誤時間；教人練武打拳,，貌似自己只會個撲擊術(shù),。

　　那就只有醫(yī)術(shù)了，治病行醫(yī)可以當(dāng)學(xué)徒,，培練制藥自己可以獨(dú)擋一面,。況且自從自己確定成為正式弟子后，金寶就又告訴了自己一些相關(guān)消息,。治病救人,，那可也是積外功呀，況且還有金寶這個熟門熟路的人(金寶當(dāng)初也是從事此執(zhí)事),。決定了就是這個了,。