“哦,，不知這兩柄劍有何奇特之處,，竟會讓師叔對風胡子劍譜不屑一顧,？”伏念驚奇的問道,。

　　李冥本不想多做解釋,，誰想北冥劍卻對伏念的質(zhì)疑有些不樂意了,。

　　掙脫李冥握劍之手,，飛到半空之中,，劍身上散發(fā)出無匹的劍意,，發(fā)出陣陣劍鳴，仿佛在訴說著它的與眾不同,。

　　北冥劍歷經(jīng)無數(shù)次通天劍意的洗禮,，劍意早就融入劍中。

　　劍意一出激起道道漣漪,，眾人的佩劍紛紛脫離劍鞘發(fā)出陣陣劍鳴,，就連伏念手中的太阿都止不住顫抖起來。

　　“這是……”

　　晚來一步,，身無佩劍和僥幸躲過一劫的李斯,、韓非遠遠的看著這一幕，兩人面面相覷,。

　　韓非更是驚駭異常,，他沒有想到，世上除了他的逆鱗外,，還有別的劍存在劍靈,。

　　直到此時，他才明白先前逆鱗為何會顫抖不已,，除了因為他這位師叔身上的劍意,，恐怕也是感知到了同類的存在。

　　北冥劍“炫耀”似的在空中盤旋一圈,，這才重新回到了李冥手中,。

　　李冥看著驚愕不已的眾人，心中苦笑不已。

　　自從出了太乙山,，北冥只會在他們獨處時,，才會表現(xiàn)出充滿靈性的一面。

　　而今天,，北冥只因伏念的話語中略帶質(zhì)疑,，就自動脫手向眾人證明他說的話，著實讓李冥有些始料不及,。

　　“神兵通靈,，北冥每日與我朝夕相處，可能早已通靈,，這種事情,，貧道也是第一次遇到?！?p>　　事情既已發(fā)生,，李冥也不想多做解釋，沒辦法,，只能如此搪塞道,，剩下的就任由他們自己腦補吧。

　　只是,，他是不想過多解釋北冥劍已經(jīng)通靈這件事,，而伏念則是真的第一次遇到這種事情。

　　在他的認知中,，劍雖有強弱之分,，可終歸都不過是死物而已，真正強的應(yīng)該是持劍的人,，而非劍本身,。

　　蓋聶說的“劍就是劍，銅劍木劍沒有區(qū)別,?！币彩谴蠖辔鋫b世界，用劍高手的共同認知,。

　　可若真是如此,，為何那些高武世界、修真世界,，又要追求強力的法寶,、兵器？

　　是他們不懂這些嗎,？

　　或者是老子,、原始、通天這些人的境界不夠？

　　還是說獨孤求敗,、蓋聶這些人說錯了,？

　　李冥曾經(jīng)也有這樣的疑問。

　　為什么武俠世界的人,，到了最后都會舍棄兵器,，獨孤求敗是這樣，蓋聶是這樣,，掃地僧也是這樣,，李淳罡也是這樣……他是不是也要如此？

　　這個問題,，直到他知道北冥劍具有靈性后,，思索良久才有了一些見解。

　　小有成就,，手持名劍,，橫行天下，是為看山是山,。

　　進無可進,，名動天下,，獨孤求敗,，是為看山不是山。

　　萬法歸一,，明悟真我,，不以物累，是為看山還是山,。

　　問道三境,，拿起，放下,，再拿起,，這就仿佛是一個輪回。

　　李冥也不知道自己想的是對是錯,，也有可能是他想多了,。

　　獨孤求敗、李淳罡,、蓋聶,，等人之所以棄劍不用，有可能只是因為凡俗之劍,，已經(jīng)跟不上他們的境界了,。

　　有劍，無劍，對他們而言并沒有太大的差別,。所以,，才棄劍不用。

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　　“伏念掌門,，我們開始吧,。”

　　李冥的話,，讓眾人收回了思緒,，紛紛將目光重新放在兩人的比試上。

　　“長輩優(yōu)先,，師叔先請出招,！”伏念說道。

　　“道生一,?！?p>　　北冥劍遙指湖面，漂浮在湖面上的落葉紛紛匯聚而來,。

　　隨著李冥真氣不斷注入,，匯聚而來的落葉夾雜著湖水盤旋而起，在空中形成了一個“圓”,。

　　“一生二,。”

　　話落,。

　　空中的“圓”開始不斷旋轉(zhuǎn)起來,。

　　落葉已死是為陰，水養(yǎng)萬物是為陽,。

　　空中的“圓”,，以落葉為陰面，湖水為陽面,，慢慢形成了一副陰陽太極圖,。

　　“二生三?！?p>　　空中的太極圖開始旋轉(zhuǎn),。

　　速度，越來越快,，越來越快,。

　　眾人遠遠看去，只見,，涇渭分明的陰陽兩面,，似乎重新融合到了一起,，相互交融，陰陽相合,。

　　“三生萬物,。”

　　太極圖猛然炸裂開來,，湖水裹著落葉向四周飛出,。

　　“不是說，三生萬物嗎,？怎么炸開了,？”

　　正當眾人疑惑不解時，只見飛出去的湖水,、落葉,，在半空中有序的組成了，山河草木,，飛禽走獸,。

　　炸開的湖水在陽光的照耀下，形成一道彎彎的彩虹,，懸掛其上,，著實一派勃勃生機的動人畫卷。

　　在眾人戀戀不舍的目光下,，畫卷重新落入湖面,，仿佛剛才的一切只不過是眾人的臆想。

　　“啪,，啪,，啪……”

　　伏念撫掌大笑道：“化無形為有形,，以物載道,，好意境，好功力,，師叔且看我,！”

　　伏念手中太阿劍一指，一道人影自湖面浮現(xiàn)而出,。

　　“禮,！”

　　“樂！”

　　“射,！”

　　“御,！”

　　“書！”

　　“數(shù),！”

　　伏念每說一字,，都會有一股水流飛出,，化為相應(yīng)的物品。

　　何謂禮,？祭祀,、喪葬、軍事,、朝會,、會友、娶妻,、生子……

　　禮,，無處不在，無物不含,，而先秦時期,，最能代表禮的東西，么過于鼎器,。

　　樂就好理解的多,，先秦沒有那么多的樂器，人們使用的都是編鐘,。

　　射是弓箭,，御是駕車，書是竹簡,，代表知識,。

　　先秦時期沒有筆墨紙硯，自然也就不存在書法,。所以,，這里的書，應(yīng)當是知識,。

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　　“這就是師兄,，圣王劍法之中的滄浪之水？”顏路向正在品茶的荀夫子問道,。

　　“不錯,，道家以天道御萬物，無為無不為,。方才鯤鵬子,，以道德經(jīng)中的道生一，一生二,，二生三,，三生萬物，為萬物衍化,，而伏念則使用儒家的君子六藝,，為水性無常立下規(guī)矩,，讓他們有序遵循?！?p>　　荀夫子撫摸著頜下一縷白須說道,。

　　“道法自然，唯禮框之,，大師兄的圣王劍法,，講究內(nèi)圣外王，正是禮的極致,?！表n非的聲音在兩人身后響起。

　　韓非,、李斯不知何時也來到水亭之中,。

　　“儒道之別，真如涇渭分明啊,?！崩钏拐f道。

　　“繼續(xù)看下去,，你們伏念師兄的內(nèi)圣外王,，可還沒有出現(xiàn)，若只靠君子六藝,，可不足以獲勝,。”荀子說道,。