王瓊想了又想,，如果楊廷和此時驟然去位,，自己恐怕并沒有能力承下這么大基業(yè)。

　　且皇帝乃是圣明君主,，固然楊廷和之舉,，讓其甚為介懷，乃至心中或許還有怨懟,，恨不得楊廷和早日去位,。

　　但圣君自有肚量，即位之初,，一切事宜都未熟絡(luò),，便驅(qū)逐臂膀，于國而言不利！

　　此亦非圣人治國之道,！

　　想到此處,，王瓊心道：“若非圣上初踐大寶，于庶政不熟,，無法放歸,，今日便是乃去位之時。

　　罷了罷了,，便宜新都匹夫,，今日吾且為其說些好話，雖然可能一時陛下不滿,，然后思我為其解難,，必有重謝！”

　　王瓊此刻已然自認為摸清朱厚熜命脈,。

　　知曉明良皇帝確有趕走楊廷和之心，但陷于眼下才登基不過一天而已,，暫時尚無法獨自理政,，從而不能及時驅(qū)趕楊廷和。

　　因此便準備給皇帝解決眼下難題,。

　　固然幫楊廷和說話,，可能會引起皇帝記恨，認為己與之一黨,，合謀欲圖架空皇權(quán),。

　　但只要皇帝細思之后，便會明白其良苦用心,。

　　此非助楊廷和耳,！

　　實乃賢臣助圣君穩(wěn)固朝局也！

　　且到時候還能博得“君子一笑泯恩仇”,、“以德報怨”,、“君子懷德”、“寬宏大量”,、“氣度恢廓”等等美名,。

　　如此何樂而不為之？

　　“咳咳……”

　　心有定計的王瓊,，當即咳嗽兩聲,，示意自己需要發(fā)言，同樣也是清清嗓門,，等下說話能夠口齒清楚,，而非結(jié)結(jié)巴巴，有失朝儀,。

　　朱厚熜本沉浸在楊廷和辭官震驚中,，卻被王瓊咳嗽攪醒,，旋即重新正坐，目視前方,。

　　楊廷和的辭官,，實在大出其所料，朱厚熜從未想過,，趕走號稱“士大夫集團首領(lǐng)”,、“文官集團首腦”的內(nèi)閣首輔，居然如此不堪一擊,。

　　哪怕他聽袁宗皋所言,，謂楊廷和與王瓊、梁儲之間,，都有偶爾摩擦,。

　　但朱厚熜則以為，這乃是內(nèi)部斗爭,，并不能算其實力之內(nèi),，一樣米養(yǎng)百樣人，要是沒有個團團伙伙的,，那也顯得不正常,，實在是太過帝王思想。

　　如梁儲,、王瓊這般情況,，只能說同一黨派有人不服管教而已。

　　而且這些黨員,，亦是元老,，不服乃至挑釁，實乃正常之時,。

　　譬如圣人就常以挑釁上位,，甚至聯(lián)合荒帝、嶺南王等掣肘,，此非一派乎,？

　　非也！

　　蓋其所思不同,，一個心中裝有萬兆黎民,，一個心中只有為官，遂有爭端,。

　　眼下之局,，在朱厚熜看來，亦然！

　　但是偏偏看似固若金湯的遺老黨,，其黨魁居然如此輕易自請辭職,，這對于他而言，實在不亞于看到國足勝利,。

　　蓋明朝“士大夫集團”,、“士紳集團”、“文官集團”等概念,，與明代皇權(quán)不張,，皇權(quán)受制于臣權(quán)的思想，在其心中根深蒂固,。

　　他從未想過,，明代天子權(quán)利之大，遠超出其想象,，更未想過,，所謂的“文官集團”是如此的不堪一擊。

　　哪怕袁宗皋已然進行解釋,，但固執(zhí)的朱厚熜,，心中竊以為，袁宗皋本屬文官,，故而為其美言,，強行解釋,。

　　此前恍然大悟之色,，乃是迷惑袁宗皋而已……

　　于此，其心中方有各種不解,。

　　當楊廷和請辭之時,，心中不聽暗自揣測，楊廷和此舉是否以退為進,。

　　向朝臣表明自己無絲毫貪戀權(quán)位之意,，實則是想讓脅迫百官，讓其留下……

　　由此,，朱厚熜便想當場應(yīng)允其辭,！

　　蓋因楊廷和此舉，實在太過可惡,，竟敢一再試探新君,，實在是目無天子，猖獗至極,！

　　哪怕楊廷和果真是救時宰相,，亦不可放過！

　　難道明英宗果真蠢笨如驢，不知于謙實乃大明功臣,，亦不知非于謙,，則大明危亡？

　　非也,！

　　其心如明鏡,，于謙所作所為，其皆在眼底,！

　　于謙之忠,，朱祁鎮(zhèn)也未曾有疑。

　　然,。

　　于謙面對其坐困南宮,，被朱祁鈺命人砍伐宮周之樹，恐其與朝臣陰通之時,，不發(fā)一言,，則于朱祁鎮(zhèn)而言，實乃滔天巨罪,，且罪不可赦,！

　　故而誅之！

　　至于于謙謀立襄王子,，不過是為了避免留下其人小肚雞腸,，無人君之量，故而巧立名目而已,！

　　是夫,！

　　就在王瓊咳嗽之前，朱厚熜心已有定計,！

　　吾乃天子耳,！

　　所思之事，非常人所能度之,！

　　不過既然王瓊有話說,，朱厚熜也就不介意聽一聽，蓋瓊乃楊廷和政敵,，于情于理而言,，必會有“高見”。

　　王瓊為天官,，執(zhí)掌天下官帽,，是故門生子弟，遍布朝野,，由其首倡反楊,，則必然天下官員附從,！

　　城堡蓋于內(nèi)所破！

　　此言朱厚熜早已如雷貫耳,。

　　也素來引為至理名言,！

　　遂點頭說道：“不知大冢宰有何教吾？”

　　冢宰本為商周所設(shè),，又名“太宰”亦作“天官”,，為古六卿之首，總管全國大事,。

　　是故《鄭注周禮·周官》有云：「變冢言大,，進退異名也。百官總焉,，則謂之冢,，列職于王，則稱大,。冢,，大之上也。山頂曰冢,?！?p>　　明代因復(fù)古之風日盛，故而私下嘗以“天官”,、“大冢宰”代稱吏部尚書,。

　　同時亦有“大司馬”、“本兵”代稱的兵部尚書,、“大司徒”,、“地官”所代稱的戶部尚書、“大司空”,、“冬官”所代稱的工部尚書,、“大宗伯”,、“春官”所代稱的禮部尚書,、“大司寇”、“秋官”所代稱的刑部尚書……

　　基本上每個官職,，都有雅號代稱,，且不止一個。

　　故而看明朝文人筆談,，其往往一人有字,、號、官職,、出生,、任職,、雅號等等繁雜稱呼，讓人不禁想要吐槽,。

　　然這些都不過是私下之稱,，從未有人拿到臺面稱呼，更莫說朝堂這等莊嚴肅穆之地,。

　　是故王瓊甫聽一愣,，但畢竟乃是久經(jīng)各種局面的老吏，且君父為上,，想要如何稱呼臣子,，皆其意愿，何人膽敢阻之,？

　　遂走出班位,，誠惶誠恐伏地拜奏：“啟奏圣人！

　　夫元輔先生,，今雖教子無方,，不過小事耳，可敕命翰林院修撰楊慎,，即刻交還所借書籍,，罰俸半年，圈禁三月,，手抄孔子章句,。

　　而楊廷和有失嚴父之失，圣人可著令其手抄《論語》罰俸一年以儆效尤,?！?p>　　“至于元輔先生所言思家心切，臣聞古之圣人體貼臣子,，是故歲有賞賜不斷,，臣以為可命其休沐三月，弛驛而歸,，以解思鄉(xiāng)之情耳,！”

　　“然楊先生所言，辭官歸田,，臣竊以為以為萬萬不可,！圣上乃三代之下，未有之圣君,，豈能甫登基才一日,，便使輔弼良臣歸野？

　　臣昔年居家備考,，嘗讀《漢書·孝宣帝紀》,、《漢書·霍光傳》,，有感漢孝宣帝實有圣王之資也！

　　向使孝宣帝謁高廟,，霍光從驂乘,。漢帝內(nèi)嚴憚之，若有芒刺在背,，然亦未有令光歸野之舉,。

　　而今華蓋殿大學士楊廷和，其有功于社稷,，不下于光者,，然其恪盡職守，循規(guī)蹈矩,，更盛梁冀,，君何以讓此等重臣，就此黯然歸野,？

　　于此天下何安,？伏惟陛下圣聰天授，斷斷不可做魯公眾叛親離之事也,！”